这疑问，没能难倒学究，他好像知道程心明要这样问似的，早就成竹在胸。
不要只看到现在大湖圩的样子，之前，“她”还有孤悬在外的地方，也有添加进来的地方。比方说在解放前，就有一块地，那里叫鳡鱼嘴，只是解放后，才划到了邻县。
有意思，那时人还真有想象力，居然还附会上了这么个东西。
学究一股正气继续往下说，不但有鳡鱼嘴这个地方，还有鳡鱼头、鳡鱼胆、鳡鱼尾这些称谓呢。
“我怎么没听说过，这些地名又在哪儿呢？”
“别急嘛，听我慢慢说。”
鱼头在大湖圩的东南角。汛期来了，不论是过去，还是现在，都不敢在这里打桩。老辈人说了，要是在这里打桩，鱼头上负了痛，就会剧烈地扭动身子，尤其是在圩西北角的鱼尾巴，就会立即搅动起来。
一旦鱼尾巴搅动起来，这还了得，圩埂必定要分崩离析，圩必破无疑。
学究煞有介事说了这话后，脸面跟着严肃起来，好像真的圩破了，眼前立即出现了大水滔滔的可怕场景。
程心明没有跟着他的表情起舞，只是微笑地看着他表演……
鳡鱼胆在大湖圩的圩心。那里有一个扁圆的小塘，形状上极像鱼胆，孤零零的嵌在农田当中，塘中的水呈墨绿色，跟胆汁的颜色差不多。
这也实在是神奇了吧，有时间一定去看看这口小塘，看看像不像学究说的这样。
鳡鱼嘴离鳡鱼头直线距离也不过四、五里，但隔着水没有船不能直达，要是从陆地上走，就要绕很长的路。
这是处水中的孤岛，远远看去，真像个大鱼头。但只要上了岛，就什么也不是了。
学究还说，解放前他家在那里还有块地，由于远，就租给了别人耕种。
他很小的时候随他父亲去过那里。那时，岛上有一座小庙，叫鳡鱼庙。每次，他的父亲去收租时，都要到鳡鱼庙前放一串爆竹，烧上几刀俵纸，磕上几个响头。这还不算，他的父亲还要小学究，也要在鱼庙前磕上几个响头。
后来，程心明知道了，这种神乎其神的说法，范围很小，也就在东埂一带，影响也很小，以至于现在很多专注于大湖圩研究的人，都不知道大湖圩还有这样的一种神奇的传说。
按学究的说法，鳡鱼头那地方，程心明不知走过多少遍了，除了那里有个排灌站以外，就什么也没有了，没有住家，也没有什么特别的地方。
鳡鱼嘴、鳡鱼胆，程心明后来也去看过。鳡鱼尾由于太远，全靠脚力，他就没去了。除了鳡鱼胆和他说的有点相近的话，鳡鱼嘴那个地方，无论如何想象，也看不出鱼嘴的形状来。
学究说的那口叫鳡鱼胆的小塘，水确实呈墨绿色。那是因为那口塘是死水，富营养化的结果。可当地人却不叫鱼胆，而称它为官圩胆。
可能是学究说兴奋了，更有可能他想卖弄一下他的学问。在说了大湖圩的传说后，接着又说起大湖圩的前世今生。
他喝了口水，又稍稍停顿了一下，接着又说。
这次，他可是眉飞色舞神气活现摇头晃脑地说了。
古代的时候，这里曾是汪洋一片，浊浪滔滔，只有冬天水瘦，才会露出水面。这里也曾是古代的水上交通要道，称之为中江古道。称为巨浸的清漪湖，在夏秋之季，湖水丰盈，和石**湖，兰城湖，南漪湖连为一体，有三千平方公里之巨。
这里是皖南山洪的汇集之地，也是长江西水东流入震泽的通道。
由于年长日久，长江和区间洪水夹带的泥沙不断淤积，造成中江淤塞，湖泊日益萎缩。于是，出现了众多的洼地薮泽。
随着生活日繁，尤其是军屯兴起，沿湖滩地由零星围垦发展为边片圩区。
清漪湖筑圩肇自三国，唐宋为鼎盛期。尤其到了明朝时期，在淳县那地方筑起了高高的东坝，湖水不再东流了，改为向西后注入长江。
现在的阳江、南津、古城、南漪四湖以及沿湖的许多圩区，均属古清漪湖地。
据县志记载，夏秋之季的清漪湖，湖面宽广，水天一色，云飞浪涌，烟波浩渺，气象万千。湖水有时如驯羊，平稳而不喧，水平如镜，远山浮黛。清晨，东方一轮红日冉冉升起，朝霞满天，波光粼粼，莲荷迎着朝阳绽放，点点鲜艳，蒿苗仗着微风摇曳。这个时候，湖面上就渐趋喧闹，沙鸥飞翔，鱼虾戏水，轻舟逐浪，片片绿茵，美不胜收。有时却如烈马，奔腾且咆哮，阴风怒号，湖面上洪涛涌起，浊浪排空，卷起千堆雪，惊涛拍岸，撞碎万点珠。鸥鸟惊飞，水草隐没，远山藏雾，渔舟疾归，惊天动地。
冬天，清漪湖不见了夏天的喧啸，湖浅水瘦，天高云淡，远山滴翠，风吹之下，莎草翻波浪，芦花舞翩跹，苍天之上，大雁排长阵，野鸭如奔云，一派恬静的草原风光。要是遇上大雪的年景，天地一色，漫天飞白。
看来学究也不是浪得虚名，这一番亦文亦白的叙述，说明他肚子中确实有些货。随着学究的叙述，程心明眼前仿佛出现了一个烟波浩渺的大湖，排山倒海般的巨浪……这使程心明有些沉醉。
湖与元气连，风波浩难止。
天外贾客归，云间片帆起。
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
少女棹轻舟，歌声逐流水。
程心明还在沉醉当中，这时，学究却吟起诗来了。那摇头晃脑，一副陶醉其中的神情，让程心明惊愕不已，有这样读诗的吗？这也太夸张了吧！
“程老师，你吟诗的样子，是不是有点癫狂？”
“不癫狂，吟诗就要这样，有一种忘我身临其境的感觉。”
“哦，我还是第一次见到这样吟诗的，看来你对诗自有自己的心得。”
“……”
这首诗，程心明读过，当时并没有引起什么心灵上的共鸣，但经学究的这一番表演，立马就觉得有些异样了。
唐代大诗人李白，在穷困潦倒之际，常盘桓于此。
这首诗就是他漫游清漪湖时写下的。
这真是个又潇洒又逍遥的主，穷困潦倒中，竟还有这样的心境，写出这样优美的诗。景色看了，湖鱼吃了，美酒也喝了，似醉非醉中，写出了这么一首美妙绝伦万古流传的诗。不用说，这诗写得还真大气，一看就能让人想象出清漪湖烟波浩渺的气势。再看，那云中的帆影、莲叶芦花、千年的老龟、鸣叫的小鸟、划桨的少女，流动的小船、动听的渔歌……人与景辉映，动与静结合，让人充满遐想，充满向往……难怪学究要摇头晃脑了，他肯定是沉入了诗中的意境。
其实，程心明还读过一首赞美清漪湖的诗。那是明代女诗人端淑卿写的。
“秋水茫茫带白苹，渔舟蟹网集湖滨。长空入暮烟云起，只听歌声不见人。”
这首诗写出了清漪湖的神秘——只见歌声不见人！
现在，清漪湖只是个历史名词了，“她”已被围垦殆尽。好在南津湖还在，风光一如当年的清漪湖，只是气势上要小了许多。
程心明突然间觉得，荷叶地的环境不就是个浓缩版的大湖圩吗？四周被水环绕，有荒滩，有野鸭，也有捕鱼人。程心明当即把自己荒唐的想法，告诉了学究。
学究听后，一拍大腿，说，真是像！
大湖圩有一传说，荷叶地也有一传说，都跟水有关。
这是由于圩区的最大灾害是水患，迷信也好，传说也罢，都是出于美好的愿望。两人就这个问题，进行了长时间讨论。
程心明本不是来听传说的，而是来向学究讨教大户黄家情况的。但学究还是说了个传说。这使他有些失望。不过，他也不虚此行，知道了大湖圩的来历和传说，“领略”了古清漪湖优美的自然风光。
程心明兴致仍很浓，想继续再问下去。可学究不行了，他看了看腕上的手表，然后轻轻拍了一下自己的脑袋，连声说：“忘事了……忘事了……”
原来他老婆交待过，晒场上的稻谷要及时翻晒。学究站起身关掉了电扇，拿上工具匆匆就要出门，程心明只好作罢。