白氏云：“不如放身心，冥然任天造。”
晁氏云：“不如收身心，凝然归寂定。”
放者流为猖狂，收者入于枯寂。
唯善操身心者，把柄在手，收放自如。
【译文】
白居易说：“不如放任自己的身心，默默听从天地的造化。”晁补之说：“不如收敛自己的身心，静静地归于安寂。”放任往往使人狂放自大，过度收敛又会归入枯寂。只有善于把持自己身心的人，才可以收放自如，取得平衡。
【例解】
把柄在手，也就是主动权在你手里，只有这样，才可以自在处之。当然，别人的把柄为你掌握，你不妨放人家一马，给人一条退路。
唐太宗时期，铁勤契苾部的契苾何力，随同母亲率部族归附唐朝，唐太宗让他担任左领军将军的职位。公元645年，唐太宗亲征高丽，任命契苾何力为前军总管。唐军前锋在白岩城被高丽军队包围，激战中，契苾何力腰部被高丽将领突勃用长矛刺伤，伤势十分严重。唐太宗爱惜这位异族猛将，亲自为他上药治伤。后来，唐军攻破白岩城，俘获了刺伤何力的高丽将领突勃。唐太宗恨突勃刺伤自己的爱将，于是，命契苾何力亲手斩杀仇人。契苾何力却说：“原先就互不相让，且各为其主，当时刺杀我也是他的职责，岂是冤仇？”于是，弃刀释放了突勃。契苾何力掌握突勃的生死大权，把柄在手，但能把持自己的心念，不以杀之而后快。他的不挟私仇的品行，得到了唐太宗的称赞，他也因此受到了朝廷的重用。