第五章做人要有底牌做事要有王牌
人生如牌，我们不可能把所有的牌都抓到手上，这也正如成功并非面面俱到的道理一样，没有谁的成功与别人一模一样，成功就是握好自己手中的王牌与底牌。人生之路漫长而曲折，荆棘和坎坷无处不在，胜败无常，变幻莫测。做一个成功的人，需要的是智慧与道行，道行的深浅，就是你认识事物本质的深浅，对人性认识的深浅。立身处事，如果你能将“底牌"、"王牌"时刻握在手中，那么你就一定能在人生旅途中进退自如，游刃有余。
1.保留好自己的底牌
竞技游戏场上，较量的本质就是制约与反制约，胜负的关键看底牌。没有底牌的人，不是外行就是赌徒。外行总是抱怨自己手中的牌不
够也不够大，三两下就把可出的牌出光了，然后只能无奈地当一名看客，这种人上不了台面，不值得一提；赌徒则天天想着“统吃”，虽然也可能侥幸赢得一时，但最终的结局只能是一败涂地、血本无归。唯有智者，始终牢牢把握住自己手中的底牌，兵来将挡，水来土掩，逢山开道，遇水搭桥，任何时候都能保持“防患于未然"的做人完美境界。
许多人一路走来，总是会遇到许多的坎坷，有时甚至寸步难行，于是，很多人开始抱怨：做人怎么就这么难！难道做人真的很难吗？如果做人难，为什么有的人却一路顺利地走上自己的希望之路？如果做人难，为什么有人却能在苦难的环境中怡然自乐？如果做人难，为什么许多做官之人，在遭贬之后，还能保持一份豁达的心境？所以说，做人并不难，就看你手中是否拥有几张漂亮的底牌。
底牌一：一定要有防范意识
古人云“害人之心不可有，防人之心不可无”，这是忠厚、善良的祖辈、父辈都反复告诫我们小字辈的话。这句话所强调的就是人要有防范意识，防范他人对自己的无理取闹，防范他人对自己的恶意攻击，甚至防范他人将自己置于死地……总之，在社会这个繁杂的舞台上，要想让自己生活得更加顺畅，就不可不有一颗防人之心，这也是自己少走弯路的重要一课。
春秋时期，魏王赠给楚王一位美女，楚王非常喜欢这个美女，可是，楚王的夫人是个有名的醋坛子，楚王正在思索该怎样和夫人说这件事。然而出人意料的是，当楚王的夫人知道楚王十分钟爱这个女子之后，她不但没有吃醋生气，反而比楚王更加喜爱这个女子，无论在任何事情上都记挂着这个女子，甚至很多事情不用楚王和女子张口，她都会制备齐全。楚王知道自己的妻子也十分钟爱这个美女后，心里很高兴，说：“我的夫人知道我喜欢美女，所以，她的喜欢更胜于我，这如同孝子善养双亲，忠臣奉事国君一样。"此时，夫人意识到楚王并没有发现自己怀有嫉妒之心，已经对自己完全放心。她心里很高兴。
一天，她来看望美人，对她说：“大王非常喜欢你，但大王告诉我，他很讨厌你的鼻子。”
美人听后，十分着急，说：“那我该怎么办呢?"
夫人听后说：“别着急妹妹，为了使妹妹能长久地得到大王的宠爱，我想到了一个办法，以后你再见到大王的时候，就用手帕遮住鼻子，那么大王就会长久地喜欢你了。”
于是，美人听了她的劝告，以后在见到大王的时候，经常用手帕遮住自己的鼻子。楚王看到这种情况，感到很奇怪。
一天，他对夫人说：“美人看见了我常常遮住鼻子，这是为什么呢?"她回答说："我不知道啊。“
楚王继续追问她，在追问了几次之后，她说：“不久前，美人曾说过讨厌闻到大王身上的气味，所以就……"
楚王听了很生气，说：“我要割掉她的鼻子。”就这样美人的鼻子被大王割掉了。
人生中要切记：凡是敌人花言巧语的行为，都是暗藏杀机的表现。楚王的夫人用花言巧语来蒙骗美人，又用假意逢迎之计来蒙骗大王，使之坠入了她的温柔乡中，对她失去了防备之心，结果美人的鼻子被割掉，可悲！可悲！
底牌二：要有主见
纵观中外历史，无论经济还是政治，大凡成功人士都有一个共同的特
点，那就是：做人有主见。
但也有很多人做事没有自己的主见，只是盲从于他人，这在生活中不乏其例。
就像一个人买东西，一个朋友告诉他这个东西好看，他就想买这个，而另一个朋友告诉他，那个东西好看，他又想买那个，卖东西的人告诉他，这个是新货，很时尚，结果到最后，他自己也不知道该买哪一个。这样的人就是没有主见的人。
其实，生活与工作中，一个人无论做什么事情，都要有自己的主观思路。如果自己的主观思路出现偏差或者错误，则应在整体把握方向的前提下，进行适当的修改与调整。对于别人的意见或者建议，可以听取，但是采纳与否，要从事物的整体发展情况来判断后进行选择，不要一味地匍匐于别人的脚下，不可盲目地听从他们的指挥，这样永远都不能取得成功。
底牌三：做人要会思考
皮鲁克思说：“如果说我们能从当代那些取得特殊成就的人身上学到什么重要品质，那就是'唯有好的思考才能有好的人生'，而我们每个人都具有开创伟大人生的思考能力克雷洛夫也说：“最普通的要作，没有动手之前，总觉得又费时又费劲。关键问题，就是要开动脑筋；考虑好了，一做就成。”
思考是一个人每天都要做的事情，它代表了人活在世上的全部意义，也包括了人的一生中所接触到的所有物质和精神。可以说，一个人是依赖着思考而存在的，我们的一切行动都是思考产生的结果。努力固然重要，埋头苦干精神可嘉，“两耳不闻窗外事"更是可贵，但是你们想过没有，如果只是一味苦读，而不懂得思索，不去想，不动脑子，这样下去根本不会有什么好结果。
生活是美好的，但生活也是严酷的。我们不能因为生活的严酷去否定生活的美好，我们也不能因为生活的美好而不去正视生活的严酷。所以，在生活中，我们要保留好自己的“底牌同时也要摸清对手的底细，以便取得主动。
2.做事要有王牌
打牌是生活的一种艺术，也是生活中的一种娱乐。但在生活中，一个人打出去的牌，并不是像娱乐中那样简单，是需要彰显王牌魅力。
因为一个人打出去的牌是需要给人看的，这种牌要大，要正，要能针破时弊，要能技压群雄，让人一看就对你竖起大拇指。这样的牌就是王牌。
时代在不断向前演进，而人也应当顺应时代的潮流，不断向前推进自己。所以，一个人要拥有自己的王牌，使自己在群体中成为重要之人。
在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅
力？首先要弄清什么是人格。当今心理学所说的人格一语，源出拉丁文persona,指由具有相当统合性与持久性的心理特征所构成的个人特质，是个人较为持久地表现出来的“社会自我”，说得通俗一点，人格就人的心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。
一个才华横溢的人可能让你折服，一个妙语连珠的人可能让你为之所倾倒，你更可能对一个性情温和、充满宽容与友爱之心的人留下深刻的印象。所以，构成一个人人格魅力的最核心因素往往不仅仅是天赋与才华,更重要的是一个人的人格、一个人的个性。
一个人一旦拥有了人格魅力，在五行之中就等于为自己建立了竞争优势，如果你能给很多人留下深刻的印象，那你与他人建立合作的可能性也就会随之增加，同时，你往往能更有效率地来协调人际关系，影响力也就会随之增大，也就更容易给人留下难以磨灭的印象。
王牌二：幽默
幽默是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具,是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。可见，生活中的每个人都应当学会幽默。
幽默感是一种兴致和机智的混合物，富于幽默的人，常常能使客厅中充满欢声笑语，有时一个笑话，就能驱散愁云。交谈中运用幽默语言，能使人在笑声中领略严肃内容的底蕴。幽默力量能使你的工作或事业顺利地进行。幽默能帮助你解决人际关系的难题，教你学会如何摆脱窘迫的处境,使你交友广泛。
心理学家认为，幽默是人的个性、兴趣、能力、意志的一种综合体现。他是语言的调料。有了幽默，什么话都可以让人觉得醇香扑鼻，隽永甜美。它是引力强大的磁石，有了幽默，便会把一颗一颗散乱的心吸入它的磁场，让脸上绽开欢乐的笑容。它是智慧的火花，可以说，幽默与智慧是天然的挛生兄弟，是知识者灵感勃发的光辉。
王牌三：理解
理解使我们透过别人的眼光和内心看到他人另外的生活天地，他能帮助我们开阔视野，拓展胸襟；理解有助于人们超越个人经验的狭隘，理解能使人从孤独、压抑的情绪中解放出来；理解也是一种欲望，是人天生就具有的一种欲望，人一旦得到了理解便会感到莫大的欣慰，更会随之不惜付出各种代价，正所谓“士为知己者死"，这就是理解的欲望。
所以，更多的时候，人渴望得到理解，因为繁杂的工作或者琐事有时会将人所有的好心情驱之殆尽，怎么办呢？在这种情况之下，我们需要学会理解。压力每个人都有，责任每个人都要负，工作每个人都不轻松……但每天早晨醒来时，你只要对自己说一声告诉自己要理解，那么，你就会焕发出一种活力，信心倍增地开始迎接新的一天的到来。这样做，你将受益无穷。
王牌四：原则
屠格涅夫说：“一个人，如果没有可以信赖的、坚守的原则，没有所持的坚定立场，他怎么能够认识清楚自己人民的要求、作用和未来呢？他怎么能够知道，他自己应该做些什么呢?"所以，一个人立足于社会，原则必不可少。
没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度。如果自己都不知道哪些事该做，哪些事不该做，那么，就很容易走入歧途。因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，不可能游离于社会之外。所以，原则对于每一个人来说必不可少。
3.敬业精神
每次打牌完毕，都要懂得总结自己的过失，有些牌局明明是自己拿了一手好牌，却因为大意把本应该赢的牌打成了输牌，这是最大的遗
憾；还有些牌局如果在配合上稍微思考一下，就能够战胜他人，却因思虑不周、配合失误让他人捡到大便宜。所以说，在做一件事情的时候，千万不能因为自己志在必得就马虎大意，也不要因为自己难以完成就畏首畏尾，做一件事最重要的就是要有敬业精神。
敬业精神是个体以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志
趣、认真负责的态度，从事自己的主导活动时表现出来的个人品质。敬业精神是做好本职工作的重要前提和可靠保障。也许，在这个时代中很多人会认为谈敬业精神好像有点落伍，就好像三轮车穿行在名牌跑车中间一样有些格格不入。但无论社会发展到任何时代，敬业精神都是不可缺少的,如果一个人缺少敬业精神，那么，他就不会把眼前的工作与自己的人生意义联系起来，就很难保证出色而负责地完成工作。
曾看到过这样一则小故事:有一个木匠，他一直以勤奋敬业的态度深受老板的赏识和重用。因为年老体弱，归家心切，他告诉老板，他要辞去工作。老板再三挽留，见他去意已决，于是只好答应他的辞职。但老板希望他能在临走之前再帮自己造一座房子。木匠没法推辞，但他已没有心思再工作了，因为他一心只想回家。所以在建房的过程中，在用料和选材上就不那么严格，造出的房子与从前相比也相差甚远。
看到这样的房子，老板对他的做法没有予以批评。待房子完工后，老板把钥匙交给了木匠，对木匠说：“这是你的房子，是我送给你的礼物。”木匠一下子愣住了，感到羞愧万分，一生精工细做地造了那么多的豪宅，最后却为自己建了这样粗糙的房子。
20世纪最伟大的科学家爱因斯坦在“我的信仰"里明确地指出，人是为劳动而生的，他认为，人只有把自己奉献给工作才是有意义的。要实现自我价值，要实现人生的理想，我们就应当把工作当成自己的信仰，就应当具备敬业精神。
渥沦?哈特葛伦博士是一位博学多才的老人。
一天，他对一位年轻人说：“你是否了解南非树蛙?"
年轻人坦白地说：“不知道。"
博士诚恳地说：“如果你想知道，你可以每天花5分钟的时间阅读相关资料，这样，5年内你就会成为最懂南非树蛙的人，你会成为这一领域中最具权威的人。”
5年后，当一位树蛙领域的权威人士来拜访这位博士时，博士惊奇地发现，原来他就是当年的那个年轻人。
通用电气公司的前总裁杰克?韦尔奇曾经说过：“任何一家想靠竞争取胜的公司必须设法使每个员工敬业。”敬业，是一种高尚的品德。它表达的是一种对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。不坚守自己的敬业精神，一味地想着投机取巧，虽然表面上看是给老板带来了损失，但实际上最受损失的是自己。你的那种散漫、马虎、不负责任的工作态度已深入你的意识与潜意识，做任何事都会敷衍了事，时间久了，你的职业道德就会受到影响，你的成就肯定会相当有限，自然你的人生也会受到影响。
有一位成功学家曾说过：“在商业中，最重要的素质是敬业精神。在最需要培养忠于职守的工作精神的时候，许多年轻人却被他们的父母送进了大学校园，让他们在象牙塔中度过了人生中最快乐浪漫的时光。不幸的是，当他们学有所成，正当创业之时，却不能聚集精力投入工作，因而错过了许多成功的机遇。”
诚然，在竞争越来越激烈的现代职场，敬业精神是成就大事不可或缺的重要条件，是发展社会主义市场经济和建设现代化的迫切需要。它是强者之所以成为强者的一个重要原因,也是弱者变为强者应该具备的职业品质。你如果在工作中具备敬业精神，那么无论从事什么行业，你都会成为所在领域里出类拔萃的佼佼者。
4.低调是一种智慧
喜欢玩斗地主游戏的人都知道，在游戏中并不是任何人都可以当地主。一种情况是：如果你手中的牌，没有炸，大牌很少，也没有大王，在这种情况之下，你是万万不能做地主的。另一种情况是：虽然你抓到了一副好牌，但是，如果你是新手，或者牌技有限。在这种情况之下，仍然是不能做地主的。
为什么这么说呢？中国有一句俗话说“枪打出头鸟”，在一场牌局中，一但你当上了地主，那么其他两个人就会联合起来攻击你，此刻，如果你没有娴熟的牌技和良好的牌运，那么悲剧可能就会在你身上上演。
其实，这也正如生活中的人们，在生活、工作、学习中，我们或多或少的都会尝到“枪打出头鸟”的滋味，恐怕很多人还是受害者。比如，在工作中，由于你的突出表现，业绩稳步提升，得到领导的表扬，这对你来说本是一件很好的事情，但往往事与愿违，同事们看到你受到表扬，往往会想尽办法来攻击你，搞得你再也不愿出头。
这又是什么原因，就是因为人的嫉妒心理。纵观人类的发展，我们可以看出嫉妒是人的本性，因为生活中，能够接受别人比自己强的人并不多，所以那些突出的人物往往因为出众，常常受到人们的攻击和暗算，自然，他们所经历的坎坷要比低调之人多很多。这就告诫生活中的人们，如果你没有一定的心计和能力，那么，就请你低调点，别做出头鸟，别做地主式的人物！吴王箭射灵猴的故事留给人们的启迪正在于此。
吴王乘船在长江中游玩，登上期猴山。原来聚在一起戏耍的捞猴，看到吴王带领一群人上来了，立即四散而逃，躲了起来。
但有一只诳猴却没有像它们那样躲起来，而是在地上得意地戏耍，在树上攀援腾**。吴王看这粉猴如此逞能，很是不舒服，就用箭射它，但那潺猴看着箭射过来，却十分敏捷地接住了。看到自己在众人面前丢脸，吴王十分生气，于是，命令身边的人一起射箭，一定要把那只狂傲的猴子射中。结果，瞬间万箭齐发，猗猴无处躲藏，最后被射死了。
吴王看到猴子已死，于是对他身边的人说，这灵猴夸耀自己的聪明，认为自己身手敏捷，傲视本王，结果命丧黄泉。你们千万不要重蹈他的覆辙，不要用你们的姿态声色骄人傲世！
因此，在做事时，我们要谨记：不要总是把自己看得很不可一世，还是收敛起你的锋芒，低调做人，只有懂得低调做人的人，才能在社会的舞台上演好每一个角色，在人生的旅程中走好每一段路。
老子认为，“兵强则灭，木强则折"、“强梁者不得其死气老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了低调做人的智慧。低调做人，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以让人另辟蹊径，重新占据主动。
有这样一副对联，可以说是道出了低调做人的真谛。上联是：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，下联是：先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶，横批是：低调做人。
古人云：“木秀于林，风必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，众比非之。"虽然你很优秀，但你不可能独立地生活在世界上。一个人想要很好地生存，就不可清高自傲，而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。所以说，物竞天择，适者生存，低调做人，才能取得想要的成绩。
当然，在一些人的眼中，会认为低调做人是一种精神颓废，没有理想，没有追求的表现，其实并不是这样。《生存智慧的诗意拷问》的作者李正兵说：“低调不是精神颓废，颓废的人没有追求和理想，面对生活的不幸缺乏必要的意志来改变自己的命运。而在低调者看来，苦难与不幸只是生命航程中必不可少的风景，人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是因为他们对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。”
所以，在现实生活中，一个人不要怕被别人看低，怕的恰恰是人家把你看高了。被人看低了，你可以寻找机会全面地展现自己的才华，让别人在你的成功中一次又一次地对你刮目相看。可若被人看高了，刚开始人们也许会觉得你很了不起，因而对你寄予了种种厚望，可你随后的表现如让人一再失望，其结果自然愈会被人看不起。所以说，低调做人，不失为自我表现的一种艺术，一种哲学。
5.方圆哲学
生存在这个大千世界中，很多人都梦想自己有朝一日能成就自己的事业。但是，在当今竞争激烈的社会里，实现梦想并不是件容易的
事，成功不仅仅需要专业知识，更重要的是各种为人处世的技巧，各种有利于自身的社会关系。就如同人们常常说的，为什么同样是一件事，有的人办起来历尽波折，有的人却能够顺风顺水？有的人做事无可挑剔，有的人则是漏洞百出？这就与为人处世的方法与原则有关。所以，在社会这本大书中，掌握好方圆哲学是很重要的。
“方"即是原则，“圆”就是方法。更确切地说，“方"就是堂堂正正
的做人，心中一团正气，有思想，在任何时候都不放弃自己的原则，不被人所左右。“圆”就是圆滑事故，洞悉人性，通达权谋。
中国人常说“没有规矩不成方圆”、“有所为有所不为”，这就是“方"的道理。每个人做事都有自己不可逾越的鸿沟，比如说做官就绝对要奉守清廉的原则，从一开始就要做好承受清贫的思想，就像曾国藩家训“八不得”中的一条“为官要清，贪不得”一样。如果做官的动机就不纯或者慢慢变质，企图以权谋私或者权钱交易，那么，这个官就绝对很难做到，更难以长久。
但做人如果过分堂堂正正，有棱有角，在激流险滩中必将会碰得头破血流；相反，如果一个人八面玲珑，圆滑透顶，总想着自己如何得到利益，这样也必将会众叛亲离。所以，做事必须先要学会做人。为人处世更要懂得方中有圆，圆中有方，外圆内方。
有这样一个故事：
一天，齐国大夫隰斯弥与田成子一同登城台，向四周望去，呈现出了一片辽阔的景象，但美中不足的是隰斯弥家的树遮住一片视野。但田成子当时并没说什么，即使他没有说，聪明的隰斯弥已经察觉到了他的心思。于是，回去后，他立即命属下将树砍掉。但属下刚砍了几下，隰斯弥又叫他马上停下来。
属下问隰斯弥为什么这么快就改变主意。他说：“古人说：'知道深水中有鱼的人，并不吉利。'田成子当今正要采取一些常人所不知的行动。如果我现在将树砍掉，这明显地就是在提示他我能察觉他的心意，那么我就将自己放置在了危险的环境中。不砍树并没有什么不对的地方。但如果让别人懂得我知道了他心里的想法，这样危险就大了。"
人的思想变化无穷，高深莫测，难以令人捉摸，而人的性格却相对简单得多。一个人活在世上，如何处好事做好人，关键在于他把圆与方糅合得是否相互依存，却又不相冲突。
对于每一个人来说，做人是一门学问，做人不仅体现了一个人素养和智慧，更为重要的是，他会影响一个人的前途和命运。人没做好，前途就会一片暗淡；反之，人做好了，那么前途就会一片光明。
我曾经读到过一则关于李嘉诚的专访，主持人问了这样一个问题:“为什么在激烈的商场竞争中，多年来您能和那么多的合作伙伴结成好朋友?"
李嘉诚是这样回答的："做生意不能去求，而贵在让生意自己找上门来，这样的生意做起来才能如鱼得水。做生意既要坚守自己的原则，同时也要照顾到他人的利益，这样的生意做起来也会更简单，并有下一次合作的机会。“
追随李嘉诚二十多年的洪小莲，谈到李嘉诚的合作风格时说：“凡与李先生合作过的人，哪个不是赚得盘满钵满！"
商场时时处处都处在激烈竞争的局面中，但在你争我夺的竞争中，李嘉诚能赢得如此多的商业朋友，这与他既照顾到自己利益，又照顾到他人利益，圆满做人，圆满做事的外圆内方的处事原则是分不开的。
做人的至高境界是懂方圆，人一辈子无非是两件事一一做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难、难做人、人难做。因而每个人平时要十分注意“外圆内方”的修身原则，做事要圆，做人要方，这既是为人处世的最高境界、人生走向成熟的标志，同时也能为自己的将来交出一份合格的答卷。
但这里所说的“圆"并不是滑——偷奸耍诈，玩弄权术技巧，违背原则的做事，而是通——待人接物和为人处世的技能，更是提升自身素养，灵活处理问题的一种手段，所以，在两者之间要把握好“度"的问题，做事要圆，做人要方，以防走上孤芳自赏，让人敬而远之的道路。
6.健康高于一切
现代的社会，生活越来越复杂，环境污染，竞争压力，人际关系这些都是我们每天必须面对的问题。很多人都在感叹活得太累，身心疲
惫，未老先衰。在这种情况之下，人们对健康的认识也在不断地与时俱进。
过去，我们常常说，身体是革命的本钱，没有一个好身体，一切就失去了意义。的确，你想创造成功的人生，首先就要有一个好身体。
德国叔本华曾经说过：“在一切幸福中，人的健康实慎过其他幸福，我们可以说一个健康的乞丐要比疾病缠身的国王幸福得多。“在现实生活中，人除了拥有自己的身体、生命之外，金钱、地位、权利……都是身体之物，然而,当一个人拥有了健康的身体，他实际上便拥有了人世间一切的财富。
所以，在当今社会中，我们要提高自己的健商。那么，什么是健商呢？健商是一个以现代科学印证和健康知识为基础的、全面综合的、内容广泛的健康概念，它把健康定义为不仅仅是身体没有疾病，而是身心健康。现代社会，经济的发展使人们越来越多地拥有了更加优越的生存环境和丰厚的经济收入，但物质生活水平的提高并不能绝对保证人们拥有健康。事实说明，人们在充分享受物质闻名的成果时，忽视健商，现代富贵病越来越多了。现代人追求生活品质和财富花费了太多的时间和精力，许多人在功名利禄的巨大**下失去心理平衡，有些人储蓄财富的同时，也在不断地透支着生命。所以健康既包括身体健康，又包括心理健康。
身体健康需要用“五快”来衡量，而心理健康需要用“三良"来衡量。
“五快”是指：快食、快眠、快便、快语、快行。其具体内容为：“快食”包括胃口好、不挑食、不偏食、不狼吞虎咽；“快眠"是指入睡快、睡眠质量高、精神饱满；“快便”是指大小便通畅、便时无痛苦、便后感舒适；“快语”是指思维敏捷、说话流利、口齿清楚、表达正确；“怏行”是指行动自如、步伐轻捷。
“三良好”（心理的健康标准）是指：良好的个性、良好的处世能力、良好的人际关系。“良好的个性"是指：乐观处事、为人谦和、正直无私、情绪稳定；“良好的处世能力"是指：观察事物客观现实，能较好地适应复杂的环境变化；“良好的人际关系”是指：与人为善、心情舒畅、团队关系好、人缘关系好。
不仅如此，“精、气、神”也是人体生命活动中十分重要的物质。自太上辟道以来，历代仙家都很重视人体精、气、神的修炼，并把它们看做是人体最宝贵的东西。
《周易?系辞》上说：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”道教认为精、气、神是生命的三大元素，丹经称为“三宝"，三宝健旺则身强，三宝枯竭则身病。从中医上讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气"，而生命的体现就是“神”的活动。所以说，精充气足，气足神就旺；精亏就虚，气虚神就少。反过来说，神旺说明气足，气足说明精充；神少说明气虚，气虚说明精亏。中医评定一个人的健康状况或是疾病的逆顺，都是从这三方面考虑的。由此看来，只有维护好“三宝”，才能达到健康长寿的目的。
当然，也许有的人会说，我并不想长寿，我的目的就是在我有限的生命中赚更多的钱来享受生活。所以，这样的人多半是在年轻的时候用健康去换金钱。然而，不知这样的人是否想过，一个人脑力的充足，全部依赖于健康，而一个身体健康的人，其才干与效能，要超过十个体弱者的才干与效能。可见，健康是成功的前提，只有保持身心健康，我们才能用最大的力量来应对工作，才能取得我们想要达到的成就。因此，保持健康迫在眉睫。
7.营造最好的自己
我们常常说，事物的发展变化，既有内在因素也有外因因素，但起主
导作用的是内因。而打牌也是一种外因与内因的结合，但起主导作用的内因，那么内因是什么？就是牌技。打麻将之人，能否和牌，不决定于上天赐予你什么样的牌，而是取决于抓牌者从开始抓起这些牌之后吃牌、出牌、碰牌、组合，以及与其他玩家的对阵等等因素的运作，这样才得以和牌。所以说，牌场如战场，需要斗智斗勇，没有高超的牌技，仅仅依靠外因，是无法应对这种复杂的局面而取胜的。
然而拥有高超的牌技又依靠谁来获得呢？那就是自己，因为只有把自己训练好了，你才能成为最高的牌技者。因此，你必须做到最好。做事也同样如此，很多人在做事失败的时候，总是责怪别人，而没有从自身找原因，殊不知如果自己能做到最好，那么任何事情自然也会无懈可击。
哲学家柏拉图曾经说过：“如果你不能成为大道，那就当一条小路:如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。“做最好的自己，其实是一种人生智慧的选择。
美西成争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系，而加西亚在古巴丛林的山里，没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。然而，美国总统必须尽快地获得他的合作。于是他们急需一名称职的特使去完成这项极其重要的任务，军事情报局向总统推荐了安德鲁?罗文这位美国陆军的一位年轻的中尉。
罗文接到任务后，没有问：“加西亚在什么地方？”“到哪里能找到加西亚?”就立即出发了，没有任何人跟随前往。直到他潜入古巴岛，古巴的起义军才给他派了几名当地的向导，几经冒险，他终于把信送给了加西亚将军，成为一个在战争中发挥着关键性作用的人。
这个故事发生于1898年，而《把信送给加西亚》一书写于1899年。故事和该书所表述?的精神却已成为一代又一代人的信念。
该书告诉我们：我们绝大多数人都必须在社会组织中奠基事业生涯，只要你还是公司的一员，就应当对自己的工作投入自己的忠诚和责任，当你把身心彻底融入公司，尽职尽责，处处为公司着想，对领导承担风险的勇气予以钦佩，理解老板的压力，那么，任何一个老板都会视你为公司的支柱。
我们每个人身上都肩负着种种责任。但在这些种种的责任中，我们首先要对自己的人生负责。你选择怎样的生活，你现在所处的境遇，你是开心或是难过，首先要负责的是你自己。
所以，你要养成毫不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力以及在限定的时间内把握分分秒秒去完成任何一项任务的信心和信念。因为，无论遭遇什么样的环境，自己都要对自己的一切行为负责。
在我们身边，也有很多人，他们把今天该做的事推到明天，把现在该打的电话推一两个小时才打，把这个月该做的报表推到下个月……他们还有很多的借口，什么工作太枯燥、太辛苦，老板太苛刻，等等。这样的员工肯定不会努力工作，没有良好的工作态度。他们找种种借口来蒙混于公司，来欺骗管理者。
其实，这种凡事都喜欢拖延的行为，更是一种很坏的工作生活习惯。每当要付出劳动或做出抉择的时候，他们总会找出拖延的借口，以此来安慰自己，让自己更轻松些、舒服些。然而这些拖延者在购物中心、在酒吧却流连忘返，永无倦意。
而我想知道的是，这些拖延者在他们选择逃避工作，安于舒适时，他们的内心得到的是真正的快乐吗？是在坦坦****地享受生活吗？绝对不是。
而也有类似的一些人，他们在工作和生活中总有那么多让他们抱怨、愤怒、推诿的事，他们总有那么多“合情合理的解释”，也有那么多“理智的无耐"，他们那冠冕而且堂皇的说法让我们总觉得他们是那么的可怜。而这群可怜的人们，为何不把宝贵的时间和精力放在寻找成功的办法上，却要花费在为失败寻找借口上呢？忘记自己的责任还怨气不断，真是难以想象他们怎样才能从工作中得到成就感，并从生活中找到快乐。
优秀的人和优秀的员工从不会在生活和工作中找什么借口，他们总是尽力把事情做到最好，在工作中尽最大的努力为客户服务，满足客户的需求，从不找借口推诿，出色地完成任务，替老板解决问题，并全力配合同事的工作，帮助同事把工作做到更好。
德国足球成功的因素很多，而很重要的一点，就是德国队队员在贯彻教练的意图、完成自己的位置所担负的任务方面执行非常得力，即使在比分落后或全队困难时也一如既往，没有任何借口。你可以说他们死板、机械、没有创造力、不懂足球艺术。但成绩说明一切，至少在这点上，作为足球运动员的他们是优秀的，因为他们身上流淌着执行力文化的特质。
做最好的自己是高度执行力的表现。无论做什么事都要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位都要对自己的工作负责。这是一种很重要的思想，体现了一个人的责任、使命、态度。而思想影响态度，态度影响行动。所以不要用任何借口来为自己开脱，营造最好的自己就是必须做到的。
8.责任，改变一切的力量
在牌局中，难免出现失误，但是，有的时候往往不是自己出现的错误，但即使不是自己的错误，但很多人却勇于承担，这种人就是具有很强责任心的人。
责任感是简单而无价的。如果你在工作中，对待每一件事都高度负责，出现问题也绝不推托，而是设法改善，那么你将赢得足够的尊敬和荣誉。
的确，生活在世界上，我们必须与各种各样的人打交道，也一定会与许多说不清的风险相遇。所以，我们必须要有责任感，责任感在一定程度上意味着一个人对自己、他人以及所遇到之事的重视程度和努力程度，一个人如果缺乏负责的态度，就可能造成生命财产、情感、事业等多方面的破坏。
九届全国人大一次会议记者招待会时，朱错基刚刚当选为中华人民共和国国务院总理。在记者招待会上，他说：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”这是一种高度的责任感。
因此，如果你希望自己一直保持杰出的表现，就必须在心中时刻保持负责任的态度，让责任感成为鞭策、激励、监督自己的力量，使自己在做人、做事方面没有丝毫的懈怠。
从前，有一位12岁的小男孩与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将足球踢到了邻近一户人家的窗户上，结果，玻璃被击碎了。
一位老人气冲冲地从屋里跑出来，大声责问是谁干的。伙伴们一看，都逃跑了，而小男孩却没有逃跑，他走到老人跟前向老人承认错误。然而，老人并没有因为小男孩主动承认错误而打消怒气，而是坚持让小男孩赔偿。
小男孩胆怯地回到了家里，将事情的经过告诉了父亲。父亲板着脸冷冰冰地说道：“家里虽然有钱，但是，这是你闯的祸，所以，你应该对自己的过失负责。”然后父亲给了小男孩15美元，并严肃地说：“这15美元我暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。"小男孩从父亲手中接过钱，赔给了老人。
从此，小男孩一边刻苦读书，一边利用闲暇?时间打工挣钱。经过几个月的努力，他终于挣到了15美元，并自豪地交给了他的父亲。父亲欣然拍着他的肩膀说：“一个能为自己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。“
许多年以后，这位男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根。后来，里根在回忆往事时，深有感触地说：“那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。”
做人就是要有担当之责。担当，是一种勇气，是一种时代品质，是对自己所做之事的一种强烈的事业心、责任感和使命感。每一个生活在社会群众中的人，都要尽职尽责，不讲条件，不讲困难，把责任担起来，把职责尽起来，这样事情才会做到最好。
工作是一个包含了诸多智慧、热情、信仰、想象和创造力的词汇，成功之人总是在工作中付出双倍甚至更多的智慧、热情、信仰、想象和创造力，而失败者和消极被动的人，却将这些深深地埋葬起来，他们有的只是逃避、指责和抱怨。
试看，在现在的社会中，尤其是在职场中，我们会发现，许多员工常常认为只要自己每天准时上班，按时下班，不迟到，不早退，就是完成工作，就可以心安理得地去领工资。可以想象，这样的员工，他们只是被动地应付工作，为了工作而工作，所以，他们不可能在工作中投入自己全部的热情和智慧。他们只是在机械地完成任务，而不是去创造性地、自动自发地工作。
所以，我们应该明白，那些每天早出晚归的人不一定是认真工作的人，那些每天忙忙碌碌的人不一定是优秀地完成了工作的人，那些每天按时打卡、准时出现在办公室的人不一定是尽职尽责的人。对他们来说，每天的工作可能是一种负担、一种逃避，他们并没有做到工作所要求的那么多、那么好。对每一个企业和老板而言，他们需要的绝不是那种仅仅遵守纪律、循规蹈矩，却缺乏责任感，不能够积极主动、自动自发的员工。
所以，不管你自己有多么大的能力，你首先要做的就是拥有一颗责任心，把当下的事情做好。本着只要是自己的工作，无论大小都要认真去做，事无巨细都要乐于去做的态度来做事，这样才能脚踏实地地完成远大宏伟的目标。可以说，只要是自己的工作，我们就要对它负有彻底的责任。
9.能力，让自己变得无可取代
对于打牌的人来说，打牌需要牌技，因为牌技在一个人的输贏方面起着举足轻重的作用。而相对于人生而言，牌技就好比一个人的能
力。如果一个人的能力不行，那么，无论这个人有多么庞大的后台，最终也只能成为“扶不起的阿斗"；相反，如果一个人能力强，那么，即使这个人没有什么后台，他也一样能达到“是金子总会发光”的境界。所以说，能力是人在社会的立足之本，只要自己有能力，到哪里都能施展自己的才能。在牌场中，牌技是居于第一位的，而在做人中，个人能力也是居于第一位的。
能力是人们顺利完成某种活动所必备的个性心理特征。任何一种活动都要求参与者具备一定的能力，而且能力直接影响着活动的效率。能力是一个人比较稳定的个性心理特征，它表现在人们掌握知识和技能的难易、快慢、深浅、巩固程度以及应用知识解决实际问题的能力等方面。
社会在变化，必然要求人不断改变自己，不改变自己就不能适应社会的发展变化。然而适应环境的变化而迅速改变自己的观念，最重要的是需要我们有能力。
北京邮电大学的一位女生说：“我选择单位，关键是看是否有利于能力的发挥，并不在乎给我多少钱。”
在京城有一家非常有名的中外合資公司，前往求职的人如过江之鲫，但用人条件却极为苛刻，所以，有幸被录用的比例很小。
有一个大学生从某名牌学校毕业，非常渴望进入该公司。于是，他给
公司的经理寄去了一封短信。结果，很快他就被录用了，这是什么原因呢？原来打动该公司老总的不是他的学历，而是他那种特别的求职条件——请求随便给他安排一份工作，无论多苦多累，他只拿同样工作的其他员工的五分之四的薪水，但保证工作做的比别人还要优秀。进入公司后，他果然干得很出色，公司主动提出给他满薪，他却始终坚持最初的承诺，比做同样工作的员工少拿五分之一的薪水。
后来，因受隶属集团经营决策失误的影响，公司要裁减部分员工，很多员工无奈地失业了，但他非但没有下岗，反而被提升为部门经理，这时，他仍主动提出少拿五分之一的薪水，但他工作依然兢兢业业，做着公司业绩最突出的部门经理。
后来，公司准备给他提升，并明确表示不让他再少拿五分之一的薪水，还允诺给他相当诱人的奖金。面对如此优厚的待遇，他没有受宠若惊，反而出人意料地提出了辞职。转而加盟了各方面条件都很一般的另一家公司。
不久，他凭借自己非凡的经营才干，赢得了新加盟的公司上下的认可，被推选为部门经理，当之无愧地拿到了一份远远高于那家合资公司允诺的报酬。
当有记者追问他当初为何坚持少拿五分之一的薪水时，他微笑着说：“其实，我并没有少拿一分的薪水，我只不过是先付了一点学费而已。我今天的成功，很大程度上取决于在那家公司里学到的经验。
这位商界成功人士的经历告诉我们：为了日后更大的收获，就要不断地向别人学习成功经验来增加自己的能力，只要一个人的能力提高了，那么他的优势自然就会显露出来。
我们常常看到，许多很有作为的人，他们在职位低微的地方工作多年后，会突然像变魔术一般，跳上一个高级而肩负重任的位置，为什么？就因为在他们的老板给他们极少薪水时候，他们却利用这个时机积累使他们终身受益的经验、办事能力和经营手段。
美国通用电气前首席执行官杰克?韦尔奇说过这样一段话：我的员工中最可悲也是最可怜的一种人，就是那些只想获得薪水，而对其他一无所知的人。当然，这样的人是最可悲的。如果你只把工作当作一件差事，当作是为他人而工作，为薪水而工作，那么即使是从事你最喜欢的工作，你仍然无法持久地保持对工作的**。但如果把工作当作一项自己的事业来看待，当作是为自己而工作，那么情况就会截然不同，即使是同一件事,你对它持有的观点也会不同，出发点也会不同，那么你工作的追求和意义也就会不同，你的能力自然也会提高，你的自身价值自然也会达到飞跃。
10.学无止境
玩牌开局固然重要，但这把牌你最初走得好，并不等于你就成功了、
胜利了，这仅仅是万里长征迈出的第一步，接着的路还很长很长,
你要学习的东西还有很多很多。比如，别人“眉毛微抬、两脚轻摇”、“皱鼻子、咬嘴唇"、“身体向牌桌前倾”、“两手手指相触形成一个尖塔的形状,，等等，这些都是为什么，你都要学习。所以，一个人必须明确自己要学习的东西还很多，千万不能因为自己第一步路走好了就沾沾自喜，否则你一定会前功尽弃，后悔莫及。
就如同生活中有一些刚刚走入社会，名不见经传的小职员，一年之后却迅速上升到经理的位置，如此迅速的上升，自然这样的人内心就会产生骄傲自满的情绪，整日只想着其他事情，而缺少进取心，结果升得快摔得也快，很快他们就又回到了从前。所以，在人生的道路上，我们应该定期地读书来满足自己的精神饥渴，不断地为自己充电加油，只有这样，我们成功的机会才会大大增加。
我国南北朝的思想家范缜，从小就失去了父亲，跟母亲过着穷苦的生活。他自幼聪明过人，很小就开始在家自学了。
有一年，范缜对母亲说：“我想外出求学，去见见世面。听说沛郡相县的刘先生，人品和学问都很好，我想到他那里读几年书，行吗?”母亲答应了。范缜流泪拜别了母亲，穿着布衣草鞋，徒步走了三十多天，行程千余里，来到刘先生家。
当时，刘先生招收了几十名学生，这些学生大多都是达官贵人子弟,
他们一个个穿着华丽的衣服，坐着漂亮的马车，还有书童陪伴，佣人伺候。这些子弟看着范续身上穿着打满补丁的衣服，脚上穿着草鞋，吃的是粗茶淡饭，就经常在一块叽叽喳喳地说："瞧他那个乡巴佬样儿，从那么远的地方来，连个车也没有，穷光蛋。”而范缜却假装没看见，也没听见，他深知，学好了，比吃好穿好更重要。经过几次交谈，刘先生很快就喜欢上了这个学生。有一次，一位朋友问刘先生：“你的学生中，谁最有出息呀?”“范填!”刘先生毫不犹豫地答道，“他吃的俭省，穿的寒臻，可将来最有出息的也就是他。”正如老师所说的，最后范缜不仅光耀门楣，而且还成了受后人敬仰的思想家。
对于一个有进取心，热爱学习的人来说，其他的都不重要，唯有学习知识，刻苦努力才是他们人生中最重要的事情。
在这个世界上，我们每个人都想成功，都想站在成功的巅峰上风光一下。然而很多的事实证明，成功的道路很多，但很重要的一条就是学习。所以说，只有不断学习，走在前面的人才能成为成功者，如果你没有文化知识、实践知识、修养素质以及各种自我条件组合的能力和基本功的话，很容易在路窄的时候被人挤下去，在这条路上，人们都行迹匆匆，有很多人稍一回味成就的时候也许就被别人赶超过去了。因此说，成功的路离不开学习，正如一位成功人士所说的：“成功的路上，没有止境，但永远存在险境；没有满足，却永远存在不足；在成功路上立足的基本就是：学习、学习、再学习。”
其实，中国古代的荀子早就说过：“学不可以已。”一个人一旦停止学习，就会退步，从人自我发展和自我实现来说，一旦停止学习，也就到头了。
当然，我们今天还谈不上到头不到头的问题，我们多数人还在如何适应生存，如何才能发展自己的问题上思考着学习的重要性。但如果停止学习，你就要落伍，就要被时代淘汰，你的生存就会受到威胁，更谈不上发展，谈不上自我实现。
“家财万贯不如薄技养生”这是一句老话，传统意义上的七十二行,在这个知识爆炸的年代已经明显不够用了，全世界每年有成千上万个工作岗位在不知不觉中消失，同时，又有上千上万个新兴岗位悄然兴起。怎样才能让“谋生手段"这张存折上的数字越来越大，“终生学习，随时充电"才是“万变不离其宗”的不二法门。仅仅守着“干一行，爱一行”的观念是不够的，只有“精一行、会一行、会两行、懂三行"的复合型人才，才是市场上的“抢手货”。
有人说，进取者创造命运，保守者等待命运，后退者抛弃命运。为什么会有这种说法，主要就是因为进取者是在逆境中成长，横空超越命运；保守者是受制于逆境，局限于命运；后退者是顺从逆境，投降于命运。只有不安于现状，不停止于现状，不哀叹于现状，去学习、去奋斗、去进取，才能有所成就。
科学技术的迅猛发展、社会形势的急剧变化、知识更新周期的缩短以及创新频率的加快，不断孕育着新的生产方式和对劳动者提出新的要求。这就需要我们在今后的人生中要树立终生学习的理念，不断提高自身的综合素质，这样才能在日新月异的社会变化中保持活力和求得发展。否则，我们将难以跟上社会形势的发展步伐，甚至被社会淘汰。
11.提高胆商
打牌就像人生拼搏，往往只需几场，不！有时候只需一场，就能赢回很多，让人有了资本。但还有一个前提：你必须要敢赌，赌运气,
而且你必须要有实力。也就是说你必须要有胆商。
最近的科学研究表明：胆商对于成功的重要性，已经远远超出了智商。一项对1048名经理人进行的能力测试发现，胆商指数的高低是一个人事业成功与否的重要参数，其次是情商，最后才是智商。如果说人生、事业、财富像一座大山，那么高胆商人士就会不畏艰险，不断攀登，把每一个困难都当成是一次挑战，把每一次挑战都当成是一次机遇，最后傲立巅峰！而缺乏行动的高智商者，则只能叹为观止！
中国古代有一个“完璧归赵"的故事：
一天，赵惠文王得到"和氏璧"，但事情很快被秦昭裏王知道了。于是秦王就派使者带了国书去见赵惠文王，说情愿拿出15座城池交换和氏璧。赵王便召集大将军廉颇和其他大臣商议此事，可商量了半天也没有结果。事情之难在于，如果答应秦王，多半是上当而得不到城池；若不答应，又怕秦军来攻。此外，也没有人能担当答复秦王的使者。
这时，宦官长缪贤的门客蔺相如说：“秦国说用城换璧，如果我们不答应，那么错在我们；如果我们交了璧而秦不给城，那么错在秦国。依我之见，宁可答应秦国，让他们担当'因不交城而不守信用'的罪名。”
赵王问：“你愿意做使者去秦国吗?"
蔺相如说：“我可以走一趟。秦若交了城，我就把璧留下；秦若不交
城，我就把璧完整地带回来。"
于是，蔺相如来到秦都咸阳，向秦王进献了和氏璧。
秦王看完璧，非常高兴，把它传给左右的美人和臣子们观赏，却唯独不提“交城"之事。蔺相如在一旁等了半天，知道秦王没有交城的意思，就上前说：“大王，此璧有一块瑕疵，请让我指给您看。"秦王不知是计，就把璧交给了他。
蔺相如拿到璧后，后退几步，背靠石柱，怒发冲冠地说：“当初，大王派使者送信来，说是情愿拿15座城来换这块璧，于是赵王诚心诚意地斋戒了五天，然后叫我送来玉璧。可是，如今大王却态度傲慢，不在朝廷正殿接见我，拿了璧又传给美人，故意戏弄我。我看大王根本没有诚意，所以不得不把璧又拿了回来。大王如果逼我，我就将脑袋和璧同时碰碎在这根柱子上!"说完低头举璧，对着柱子就要撞。
秦王一见，连忙道歉，马上把管图籍的官吏叫来，假装在地图上指指点点，要把某城某城割让给赵国。蔺相如知道，这不过是欺骗，便说：“和氏璧是闻名天下的珍宝。赵王送璧时曾斋戎五日，大王也应斋戒五日，并在大股上备设隆重的九宾大典，我才敢献上和氏璧。”秦王只好答应，叫人把蔺相如送到住处。当晚，蔺相如派自己的随从人员，穿着破旧的衣裳，怀里藏着和氏璧，从偏僻的小道偷偷地逃回了赵国。
秦王斋戒五日后，果然又设九宾大典接见蔺相如，可当他知道蔺相如已派人把璧送回国时，不禁恼羞成怒，立即喝令武士把蔺相如绑了起来。
蔺相如说：“慢！请让我把话说完。天下诸侯谁不知秦国强，赵国弱。如果秦国真的能先割15座城给赵国，赵国绝不会为一块璧而得罪大王。我深知欺骗大王，会受烹刑，就请用刑吧。不过，我的话还请大王三思。”此时秦王想，即使杀了蔺相如，也得不到和氏璧了，反而破坏了两国的关系，还不如放他回去。就这样，蔺相如凭自己的大智大勇和如簧之舌，终于完璧归赵。
在这里，与其说蔺相如是依靠自己的勇敢取得了胜利，还不如说是凭借自己的胆识战胜了秦王。
成功的第一要义就是要有胆识，出手果断，正所谓“十个好点子不如
一次行动"。只有那些有胆识的人，才能真正成为人人敬仰的成功之人。
当然，“大胆"并不是“鲁莽”，二者是有本质区别的。如果你把一生的积蓄孤注一掷，釆取一项引人注目的冒险行动，在这种冒险中你有可能失去所有的东西，这就是“鲁莽"，轻率的举动。如果你由于要踏入一个未知世界而感到恐慌，然而还是接受了一项令人兴奋的新工作机会，这就是“大胆”。
胆识是一种能力、一种素质，说起“胆识”人们常常会联想到“勇敢”，但勇敢更多地表现为生活中处于危险状况时，人产生的一种超乎寻常的反应、举动。而胆识则是我们每个人身上都具备的、每天都要用到的一种品质。
生命是自己的，想让自己活得更有意义，就要勇敢地挑战自己，并向高难度挑战自己，这既是对生命的一种提升，也是实现人生价值的最快捷途径。
12.你的潜力价值百万
威尔逊说：“潜力对我的态度和结果有很大作用。在面临强大的压力照区时，我需要的指引会很快出现。如果我心存怀疑，结果通常是负面的。当我的信念坚定，相信自己能够找到答案，结果通常是肯定的。”人的潜力是无限的，它是人类最大的力量源泉，而想让你的潜力对实现你的目标产生作用，就要开发潜力。
开发潜力就是不断明确自己的目标，不断地与潜意识交谈，把自己面临的难题告诉它，不断地说明自己要克服难题的理由，把你要解决的问题具体化，变成一个焦点，这样，我们就可以静静地等待潜意识给我们的回答。要相信我们每个人的潜力具有无穷的力量，会解决自己的所有问题。
罗马帝国时代哲学家奥里约曾说：“你的人生是由思想造成的。”也就是说，你的人生是思想的延续。的确，一个人有什么样的思想，那么这个人就能挖掘出什么样的潜力，就会有什么样的成就。
英国的心理学家、教育家托尼?布赞简明扼要地指出：“你的大脑就像一个沉睡的巨人。”潜意识就是大脑中“沉睡的巨人一个正常的大脑记忆容量有大约6亿本书的知识总量，相当于一部大型电脑储存量的120万倍。它使你从岀生开始每一秒钟可存储1000条信息，直到老死为止。全世界的电话线路的运作只相当于大约一粒绿豆体积的脑细胞。可见，潜力在人的大脑中起着多么重大的作用。
曾看到过这样一则新闻：澳大利亚的残障演讲家约稔?库堤斯出生的时候脊椎下部没有发育，两条腿没有成型，根本无法行走，也无法安装假肢，但以拒绝死亡来挑战医学观念。坚持用手走路，还参加举重和乒乓球比赛，并取得优异成绩，创造了奇迹。约翰先后到过20。多个国家，接受过南非总统曼德拉的接见，还获得了“国际激励大师"的称号。正迅速成为世界上最著名的残疾人演说家。
还有一个故事：
有一位母亲，在家照顾两周岁多的孩子，在孩子睡着后，母亲把儿子放在小**，然后去附近的菜市场买菜。
然而，在这位母亲刚刚买完莱走到楼下时，不由得朝自己居住的方向望了一眼。巧合的是，她却发现自己的儿子正在阳台上往下爬，她大叫一声，疯狂地往前跑，边跑边喊，“孩子不要往外爬!”但是孩子根本听不见。
可是，如果要跑到四楼抱住孩子已经来不及了，但救子心切的位母亲不顾一切地拼命地跑，刚好在儿子掉下来的一刹那，跑过去伸出双臂稳稳地把儿子接住了。
这件事引起了很大的轰动。当地的电视台记者纷纷来访，以布娃娃做孩子，希望这位母亲重新把这个奇迹演绎一次。但是，试验了很多次，布娃娃都掉在了地上，母亲怎么也接不住。最后，这位母亲说出了这样的话：“因为孩子不是自己的，并且又是假的。”
可见，人的潜力是无穷的、难以估量的。而一个人认识到自己的潜力，就可以将自己的潜力发挥到最大程度，因为认识自己可以增强人的自信，使你产生无穷的力量。
试看，生活中的很多失败者，他们总是把自己的失败归结于客观条件不成熟，其实，决定人生成败的不是客观的因素，而是你的内心，关键是你缺乏强烈的潜意识。
所以我们要相信，每个人身体中都沉睡着一个巨人，这个巨人就是你的潜力，能唤醒你心中的巨人，就能开发出自己无穷无尽的潜力，你就能够获得成功。
当然一个人的潜力并不是常常暴露在众人面前。有时候它像捉迷藏一样，要在适当的契机下才能被发现，所以你必须时时留意生活中的蛛丝马迹，因为你的潜力越早开发对你越有利。
因此在生活中我们应该认识到：巨大的潜力是人自身非常宝贵的一笔财富，最大限度地发挥自己的潜力，是每个人取得成功的重要一步。生活中的我们要懂得发挥自己的潜力，坚定信念，看到自己的优势，虽然一路向前的你会遇到很多不如意、称心的事情，但是不要灰心，不要气馁，要让暂时的失败、挫折激发起你潜在的巨大力量，厚积而薄发，那么，最终的成功一定属于你。
13.自抬身价
在牌场上，要学会装“富"。也就是在你摸到很差的牌的时候，要装出抓到很好的牌，自己非常“富"的样子，以便让别人打你牌的时候有所顾忌，而让你出牌。做人也是如此，一个人要想取得成功，适当抬高自己的身价是很必要的，只有这样你才能为众人所认同，当然，这需要你冒很大的危险，但成功几率也是非常之高。
我们都知道这样一个道理：商品经过包转之后，才有了吸引力，才会引发许多人的购买欲望。同样，一个人也需要做必要的包装，这样才能更好地将自己“销售”出去。这也正是那些能说会道，善于运用计谋，懂得推销自己之人，要比那些沉默寡言，直来直去之人成功机会要多很多的道理。
古代有这样一个故事：
东方朔长期以来总是感觉自己低人一等，心里十分不舒服。一天，东方朔与皇帝聊天，于是，趁着此次机会，他对皇上说：“那些侏儒不过三尺，俸禄是一口袋米，二百四十个铜钱，我东方朔身长九尺有余，俸禄也是一口袋米，二百四十个铜钱，侏儒吃得饱饱的，而我却饿得难受。陛下如果认为我有价值，请在待遇上有所差别；如果觉得我没有价值，那么，此刻就请罢免我，那我也用不着在长安城要饭吃了。”
皇帝听了大笑，决定马上提高他的待遇。
其实，东方朔之所以一直是皇上面前的红人，靠的就是他的自我推销的艺术。
美国人哈里?贝克威茨和克莉丝汀?克利福德?贝克威茨所著《推销自己的艺术》一书中讲述了：人活着就是在推销，每个人无时不在推销着世界上最伟大的产品——自己。销售员要向客户推销自己的产品，求职者要向主考官推销自己的能力和专长，教师要推销自己的课程，政客要推销自己去赢得职位，酒店公关要推销自己的服务，律师向法官推销自己的案件和证据，演员要向观众推销自己的表演才华，甚至是卖弄自己的**也在所不惜，以引起绅士、财阀和导演们的注意，缩短进入演艺圈的历程，让自己在广大观众面前大放异彩，最后快乐地收获名誉、地位和金钱，提升自己的人生价值……
当前，随着市场经济的迅猛发展，各种各样的人才正在面临着严峻的考验。因此，对于当代人来说，懂得如何创造自我和表现自我是十分重要的，这将会为你在竞争激烈的市场前景下赢得更多的自主权。
那么，一个人如何才能更好地推销自己呢？
首先，明确自己的资本。
你应该明确自己的资本，也就是你的优点，然后根据环境来表现你的优点。因为，你自身的这些资本是能够引起他人重视、吸引他人注意力的元素。当然，评价自己的优点，并不是依靠自己的主观意志，还要将客观因素包含在内，比如询问你的亲人、朋友等，他们的眼光与你自己的眼光必须有所不同，要客观地评价自己的优点。这样你对自己资本的审视才会更透彻，它才会为你创造价值。
其次，研究对方，面陈其“过”。
通常情况下，一个人进入某个公司工作，往往会说很多恭维话来讨好对方以求到职位。但在当今的社会中，这种方法往往会适得其反。所以，为了达成自己的目的，就要从相反的思路岀发，对该公司进行针破时弊，并令对方心服口服，更多的时候，这样做往往更容易达到求职目的。
面陈其“过”之所以能取得成功，是因为你当场能举出该公司的不足，那么说明你之前就已经对其进行了深入的研究，可以看出你拥有十分诚恳的工作态度，以及希望加入该公司的欲望，对于这样的人，公司自然会诚聘你。
但要切记，你所说的这些话要能体现出水平，更要说到点子上，对公司的发展建设具有可行性。
再次，要选择合适的目标。
选择合适的目标就是要求一个人在推销自己的时候要明确对方对自己有好感，或者认为自己是有潜力的，是一个可塑之才，这样你的自我推销才能有的放矢，相反，则就成了对牛弹琴。
美国成人教育家卡耐基说：“生活就是一连串的推销，我们推销商品,推销一项计划，我们也推销自己，推销自己是一种才华，一种艺术。当你学会推销自己，你几乎就可以推销任何有价值的东西。”可见，学会推销自己是当代人必须具备的一门学问。