第六章巧织关系网赢牌有保障
有的人叫别人替他打牌时，会说：“赢了算你的，输了算我的。”这样的话让人听了心里舒服，自然对你这个人也会有很高的评价，而有一些人，却与其相反，他们常常会说：”只许赢，不许输。”试想，此话一出，谁还敢替你打牌？结果短短的一句话就破坏了人际关系。其实，打牌不要单纯地去计较输赢，而要懂得在这个过程中去培养自己的情商、整体的发展，这对于改善人际关系，提高自己的协调、配合能力大有益处。如果你能懂得这种打牌之道，那么你的人际关系自然会畅通无阻。
1.楷用他人为自己谋划大业
有一则笑话说一个大汉在大街上喊：“谁敢打我?"看到这位身宽体胖的大汉，没有一个人敢迎上前去。这时来了一个更强大的大汉。他走了过去，大叫一声：“我敢打你！"原先的大汉一看这个人比他还要强大，沉思了一会儿，说：“那好吧，谁敢打咱俩!”围观的人群本想看两个大汉在一起较量的好戏，但没想到他们竞联合起来。
从这件事中，大家悟出一个道理，借助别人的力量，自己就会变得更加强大起来。
通用汽车公司总经理斯隆曾说：“把我的财产都拿走，但只要把我的人才留下，4年之后，我将使被拿走的东西失而复得。”中国台湾巨富陈永泰也说过：“聪明人都是通过别人的力量，去达成自己的目标。”这些话都深刻地表明了一个成功者，往往是一个善“借”者，能够巧借他人之力，以达到自己的目的。所谓“借”就是要善于抓住不同的人的特点，投其所好，赢得别人的支持，建成自己事业的真正大厦。
曾经有一位师傅收了三个徒弟。他发给每个徒弟一枝谷穗，并说:“明天告诉我有多少颗谷粒。“
第二天，徒弟们前来禀告。大徒弟说：“一共1326粒。”
师傅问：“你怎么数出来的？"
大徒弟说：“我把它揉碎了，然后放在一张纸上，一粒一粒地数。”
师傅点点头，没有说话。接着他问二徒弟：“你呢?”
二徒弟说：“1450颗谷粒，我先把谷穗揉碎了，然后撒在地上，接着
借来一只大公鸡，让公鸡来啄，数鸡点头的次数。"
师傅笑着点了点头。接着问三徒弟：“你呢?"
三徒弟说：“1388粒。”
师傅说：“那你是怎么数出来的？"
三徒弟回答说：“问两位师兄，取中间数得出来的。”
师傅说：“好，你们都出师了，明天下山吧。”
众徒弟疑惑：“您还没教我们呢?"
师傅把大徒弟叫过来，说：“你办事耐得劳烦，是好事，以后要开阔心胸。数谷粒的时候，你是不是常常眼花，是不是做梦都梦见谷粒？耐烦之人还要学习疏朗心境，免得燥。“
对二徒弟说：“你比师兄机巧，会用工具。公鸡吃谷你得数，惠于世又惠于畜。以后要学习明真伪。公鸡啄谷低头，但它啄土也需要低头。你怎么知道吃到肚里的都是谷粒呢?"
最后，他告诉三徒弟：“你最聪明，因为你知道利用人。人间的事都是利用人，甲利用乙，乙利用丙，丙再利用丁，用人又要为别人所用。你用的是他们的心念，这比实物更有用。但要记住，人会利你，也会误你。”
之后，师傅给三位徒弟各取了一个法号：明实、明远和明心。
荀子说过：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”荀子通过这些话向人们阐述了君子并不是因为有着高于常人的才能才会取得成功，而是他们懂得借助外界力量而已。
但当今社会依然有很多人习惯于单打独斗，这样的人爱出风头，吃独食，或者是做事机械，不知道团结他人、借用他人的力量。自然，这样的人是很难取得成功的。
据美国新泽西州卢特杰斯大学爱迪生研究会的一项最新的研究成果表明，爱迪生的成功在很大程度上得益于他的“借脑爱迪生强烈地意识到好主意的价值，他向各种各样的人询问点子、想法，甚至出价购买别人的一个主意。试想一下，如果仅仅依靠他个人的智慧单打独斗，无论他如何聪明，也很难有近千种发明创造。所以说，任何事情都不是单打独斗而取得成功的。
在生活、工作、学习中，善借者，可以在最短的时间内达到自己的目的。特别是在全球化迅速发展的今天，更离不开他人的智慧和支持。就像蚂蚁，他们十分弱小，之所以能生存下来，是因为他们懂得借用他人的力量，如果他们不懂得借用他人的力量，那么，他们是无法维持这个庞大的蚂蚁帝国的，更无法促使整个群体得到快速的发展。所以说，“善借”堪称是人的一种大智慧。
2.共赢是至高境界
打牌讲究的是合作。打牌，像大十、保皇、够级等等，都是多人游戏，你和你的联邦是一个集体，这是一个团队，集体的胜利才是真
正的胜利。但是有的人，并不懂得这一点，联邦的牌很高了，他也打；联邦要走了，他上，还有的人在玩牌的时候一旦发现自己级别够了，就只顾自己，把自己弄得盆满钵满，而不管别人死活，甚至将对方置于死地……这种将对手置于死地的处世之道，赢得一个你死我活或者两败俱伤的局面，仅仅是一种最原始、最不人道的竞争，在当今的社会中，已经越来越难以得到人们的采纳。所以，作为当今的人，我们应当将这种思想予以更深刻的认识，也就是说你可以赢得很精彩，但不要让他人输得太惨。要懂得追求双赢，这样才能从根本上解决问题。
为什么这么说呢？主要是因为现在的社会充满竞争，学习竞争、工作竞争、家庭竞争、孩子竞争等等，而每个人都在力争上游。在这种情况之下，如果能让竞争的双方达到共赢，打一副好牌，不仅可以让自己获利，同时也避免了潜在的风险。对于现代的社会来说,这才称得上是一种更有效的竞争。
三国时，刘备在號亭战败，退到了白帝城暂时驻扎下来，不久，他就因忧愤悔恨而病倒。联吴抗魏，本来是诸葛亮的重要战略决策。可惜號亭一战，蜀吴联盟遭到了破坏。诸葛亮担心孙权乘刘备刚刚死去的机会，会发动突然袭击，正考虑派人去和东吴修好，可一时又找不到合适的人选。-天，邓芝来见诸葛亮，说：“目前，主上年幼，初登皇位，民心未安。
如果要完成统一大业，就应该抛弃旧怨，和东吴联好。没有东顾之忧，咱们才能北上进取中原。不知道丞相是怎样考虑的？"诸葛亮一听邓芝的话，十分高兴，觉得邓芝很有见解，而且邓芝正是完成这一使命的理想人选。他笑着对邓芝说：“我对这件事已经考虑了很久，可惜没有找到合适的人来担当起联合东吴的使命，今天我终于找到啦。“邓芝赶忙问这个人是谁，诸葛亮答道：“你既然明白联吴的好处，那一定能够很好地完成这个使命。”他马上决定任命邓芝为出使东吴的使臣。
邓芝到了东吴，求见孙权。由于魏国也同时派使者到了东吴，要孙权联魏攻蜀。孙权正犹豫不决，因此不肯接见邓芝。邓芝就写信给孙权说：“我这次来，不光是为了我们蜀国，也是为了吴国的利益。"孙权这才肯接见邓芝。邓芝给孙权分析了当时的形势，说：“吴国有长江作天险，蜀国有山川为屏障，两国和好，互为唇齿，力量就更大了。进，可以兼并天下；退，可以鼎足而立。如果东吴要和魏国联盟，就必然要向魏国俯首称臣。要是不听他的话，魏国就要借口讨伐东吴。那时候，药国也可以顺流而下。江南的广大地区，就不会再是大王所有的了。”孙权听邓芝说得有理有据，回答说："我是愿意跟蜀国和好的，只恐怕蜀主年轻懦弱，在魏国的压力下中途变卦，不能始终如一。既然先生这样说，我就放心了从此，吴国和蜀汉又结成了抗拒曹魏的联盟，并且多次派遣使者互相访问，不断发展友好联盟关系，从而使得三国鼎立的局面得到了进一步的巩固。
为什么邓芝能够说服孙权联蜀抗魏呢？最大的原因就在于他一开始就提出了“双赢"的思想："不仅仅是为了蜀国，也是为了吴国的利益。”而后，他又具体分析了联蜀对于吴国的好处，使孙权不得不同意联蜀抗魏的主张，从而圆满地完成了诸葛亮交付给他的使命。
Co-operation（合作）这个单词，被认为是英国文字中，最重要的一个单词，在家庭事物中，在夫妻之间的关系中，在父母与子女的关系中，“合作”这个词，扮演了一个极其重要的角色。所以说，在当前的社会中，合作共赢是很重要的。
互利双赢，共同发展，是当今世界的大趋势，也是我们生活中的重要法则，更是生存竞争所要达到的至高境界，以竞争去推动进步，以共赢去达到目标，将成为人类社会今后所要发展的最佳路线O
3.知己知彼，百战不殆
麻将牌的打牌技巧中很重要的一个环节就是要算读牌。打麻将的过程是为了吃到他人牌而尽少量的让他人吃到自己的牌，而读牌的目的
就是找到尽快和牌的方法。所以，判断好自己手里将要打出的这张牌是否是他人所要吃的牌，是一个极其重要的问题。然而要解决好这个问题，就要读好堂里所有的牌，进行比较，综合分析，这样便会帮助你得出一个满意的结论，同时也很容易就可以判断出哪家持有什么牌和需要什么牌，这就叫“知己知彼，百战不殆。”
“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己,每战必殆。”这是《孙子兵法》中重要的战略思想。当熟知了敌我双方的道、天、地、将、法及各方面的情况后，根据实际情况做出有利的决策,那么就会百战不殆。
打牌作为一种对弈模式，一如军事对垒，下一次如何岀牌，而对方手中会有什么样的牌，如果既不了解敌人，却只了解自己，就如同赌博一般，胜负之数难以意料；如果既不了解对方的牌，也不了解自己，就像瞎子骑瞎马一般，必然屡战屡败；如果不了解自己，而了解对方情况，就不能结合自身现状制定合理战略；只有对己方和对方的形势、举动有清楚的认识，才能从容出牌，使自己立于不败之地。所以说，知己知彼，百战不殆是打牌的制胜法宝，而做人也是如此。
《世说新语》有这么一则故事：有个叫许允的人在吏部做官，提拔了很多同乡人。魏明帝察觉之后，派虎贲卫士去抓他。
他的妻子赶出来告诫他说：”明主可以理夺，难以请求。"让他向皇帝申明道理，而不要寄希望于哀情求饶。于是，当魏明帝审讯许允的时候，许允直率地回答说：“陛下规定的用人原则是'举尔所知，，我的同乡我最了解，请陛下考察他们是否合格，如果不称职，臣愿处罚。”
魏明帝派人考察许允提拔的同乡，他们倒都很称职，于是将许允释放了，还赏了一套新衣服。
许允提拔同乡，根据是封建王朝制定的个人荐举制的任官制度。不管此举妥不妥当，它都合乎皇帝认可的“理”。许允的妻子深知跟皇帝打交道，难于求情，却可以“理”相争，于是叮嘱许允以“举尔所知”和用人称职之“理“，来抵消提拔同乡、结党营私之嫌。这可以说是善于根据说话对象的身份来选择说话的绝好例子了。
不论是古代将军，还是今日的新时代之人，他们都知晓“知己知彼，百战不殆”，他们都善用“知己知彼，百战不殆”，做到深入洞察各方形势，并掌握对自己最有利的机会点，以达到“知己知彼，百战不殆"。
4.观其态，听其言，识人心
在打牌的时候，如果一个人能学会研究对手，那么，这个人就会学到很多东西。在玩牌时，一个人在多数的情况下不会加进一手牌的牌局，既然如此，那么你就应该好好利用这个时间来观察每个对手，从中窺见他们做人、做事的风格。比如，因对手出错牌而破口大骂的人是性格比较直爽的人，被骂时用幽默转移话题的人是聪明的人；出牌喜欢冒险的人，是好奇心很强的人，这种人心理素质很高，但称不上是太优秀的牌手；出牌喜欢保守的人，在工作上不会出类拔萃；出牌善于思考，顾左右而行的人，在生活中会有自己的准则和事业，因此这样的人通常情况下不会遇到自己的对手。所以，打牌要做到了解对方的心理，这样，在与他们对阵时，就会明白他们为什么让牌、下注、跟注和加注。同样的道理，我们在说话办事的时候也要学会了解对方的心理。
为什么这么说呢？因为心理是一种内在的东西，而行为是内在的东西物化为现实行为的最终结果。根据这一联系，我们可以通过分析形形色色之人背后的各种现象，把握对方的个性和心理，从而可以理性地解读人内心的想法，可以更加从容地与对方交谈，更易取得预期的目的。
谋生、办事、做生意，都离不开与人打交道，在选择与什么样的人打交道时，只有将人读懂了、看清楚了、想明白了，才会得到别人的帮助,轻松达到自己的目的。
裴曼是唐朝开元年间东都洛阳的一位将军，剑法超群，没有几个人能超过他。
裴曼不仅剑舞得好，而且酷爱书画。一次，他家有亲人亡故，为表达对死者不尽的哀思，他想请人在天宫寺绘制一幅壁画，一来为亲人起度亡灵，二来也暗合了自己的嗜好。于是，他遍访各地，但一直未找到合适的画师。事有凑巧。一日，他来到天宫寺，巧遇画家吴道子和书法家张昶，裴曼高兴得手舞足蹈。他热情功迎上前去，主动报上姓名，盛情邀请二位艺术家到一家酒店“便宴”。二位也不推辞，口呼“幸会”，脚也毫不犹豫地迈向酒店。
裴曼虚心请教画坛之事。吴道子像是遇到知己，大谈起画坛境况。裴曼直点头，大叫深刻、精辟，很受启发。酒过三巡，裴曼道出了自己的心事，并分别给二位送上玉帛十匹、纹银百两，作为作画、题字的酬礼。
哪知二位艺术家笑意全消，立刻冷若冰霜，拂袖而去。裴曼见状，心想：大概是两位艺术家嫌这些报酬太低，有辱“大师“名声，给他们如此微薄的报酬，太少、太不像话了吧。他立即带着痛改前非的诚恳表情拦住二位，赶忙赔礼道歉：“二位先生莫嫌钱少，我这是分期付款。等画作好之后，我再补齐。"
吴道子听罢，怒从心起："裴将军不是太小看人了吗?"说罢，气呼呼转头就要走。裴曼觉得十分难堪。他想，论社会地位，我不比你们低，我是将军；论本事，也是各有所长，说不上谁高谁低。你画画得好，字写得棒，我的剑术亦堪称一流。今天我屈尊求画，反在这公共场合受到冷落，好生尴尬。裴曼不由怒气上升，一时难以压下。
裴曼有个“毛病“，一怒就要舞剑。这大概是战场上培养出来的条件反射。只见他脱掉孝服，拔剑起彝，身于左旋:右转，宝剑上下翻飞。吴、张二位看得津津有味，频频点头。在场围观的游人，个个惊得目瞪口呆，竟都忘了叫好。
裴曼一边挥剑狂舞，一边口中念念有词：“什么大师！什么书圣！画圣！我看是欺世盗名，徒有其表！光会舞文弄墨，描些香草美人，于世道无补，甚至不能助我尽一份孝心还不如咱手中这把剑，可以斩妖驱邪，换来人间太平。有能耐来呀，是慕子是马拉出来遛遛.!”吴道子、张昶听着，面面相觑，不禁汗颜。看罢舞剑，上前与裴.曼长时间地热情握手、拥抱。“刚才不是我们故意使你难堪，实在是我们太厌恶铜臭。我们绝不为了钱而出卖艺术。"说罢,吴道子灵感大发，挥动如椽大笔，在画壁上舞墨作画，一气绘成了一幅巨型壁画。这就是吴道子平生最得意的《除灾灭患图》。
观人于细微，察人于无形，顺势而为，成事之道也。在这竞争日益激烈的时代，一切致力于建功立业者，一切致力于扩展人脉者，一切致力于追求幸福者，一切谋求职场成功者，掌握了瞬间看破人心的本领，就能够占尽先机，无往而不胜，成为生活的强者。
然而，在这个世界上，要真正读懂一个人是很难的。心与心之间的距离，可能是咫尺，也可能是天涯。因为随着年龄的增长，人变得越来越复杂，要把人读透也就日见其难。但人的心理并不是永远都不可知的，就像西方心理学家佛洛伊德说的：“任何人都无法保守他内心的秘密。即使他的嘴巴保持沉默，但他的指尖却喋喋不休，甚至他的每一个毛孔都会背叛他!"所以，只要你认真读，就会发现其中的玄机。
那么如何读呢？
首先，内心是通过情感流露出来，所谓“喜形于色"、“悲哀沮丧”等等，就形象地描述了人的外部表情可以反映内在的心境和情绪。
其次，内心通过行为动作流露出来，如有人凝神远望时，突然高声赞叹一声；有人一边看电视时，突然生气地拍桌子，有人一边走路，一边兴高采烈地蹦跳，等等。
最后，内心活动还可以通过生理变化暴露出来，如面红耳赤，怒发冲观等等。
所以说，只要留心观察，人心就是可知的。
5.好好与对手打一次牌
玩牌的人都知道，在玩牌的时候，应当珍惜你当下的玩牌机会，如果你放弃了，或者敷衍了事，那么，这次的机会就错过了，如果你乱
打一气，草草收场，等到你后悔的时候，牌戏可不相信眼泪。所以，珍惜当下的玩牌机会，好好和对手打一次牌，这样你的人生才会无怨无悔。
那么，如何与对手好好地打一次牌呢？答案就是：谋划。
生活中，我们知道做事离不开努力，但仅仅靠努力还不够，还要懂得谋划，讲究方法，讲究效率。
社会上有很多人，他们整天忙忙碌碌，但如果你问他们取得了什么成绩，他们可能答不上来。对于他们来说，忙碌是他们工作的必要表现形式，如果不忙碌，好像不是工作。这就是做事不讲究方法造成的。做事不讲究方法，使他们做事没有成效。久而久之,他们便只注重了形式，而忽视了效率。
做事有哪些方法呢？做事的方法有很多，其中做好计划、按计划行事
可算是最行之有效的方法之一。古往今来，凡是办事办得好的人，把事情办成功的人，都是在经过周密的谋划之后才完成的。
西胡同大街开了一家小吃店，店主是一对从农村来的小夫妻。开张这天，小俩口店面装修得体体面面，包子馒头做得实实在在，开门仪式也搞得像模像样。可是，不知是为什么，连夜赶做出来的雪白喷香的包子、馒头，堆得象一座小山，几个小时过去了，依旧没有一个顾客上门。夫妻俩十分着急。
老板娘开始有些坐立不安，老板看着这些“包子山"、"馒头山"，灵机一动说：“我有办法了，老婆。”于是，他赶紧对妻子说：“给我拿纸笔来，我写个'告示'贴上就行了妻子听后，心顿时凉了半截，以为丈夫想出了什么好办法，没想到，他居然是写“告示
“唉！如今也没什么办法，既然他要写，就让他写好了，'死马当作活马医'吧。"妻子嘴里嘀咕着。
于是妻子拿来笔和纸给了丈夫。
丈夫写好告示，踩了条长凳，将告示贴在店门旁边。
不料，告示貼出不久，顾客就一个接一个地上门来了。两个时辰不到，包子山、馒头山就被援得一干二净。小俩口乐得合不拢嘴。
妻子卖完了包子、馒头，闲着无事，就好奇地来到门口，想看清丈夫写的到底是什么告示。熟一字一句读完了，不禁“扑哧"笑了起来。
原来，告示上面写道
各位顾客：
本店今日逢吉开业，昨夜由于紧张忙乱，老板娘不慎将一枚24K金戒指揉进了面粉，找了好久，没有找出来，敬请各位顾客食用本店包子、馒头时务必小心注意。如果顾客吃进肚子造成事故，本店负责承担一切费用；如果哪位顾客发现了戒指，没有食下造成麻烦，此枚戒指我们权当礼物相送，不必归还。特此告示。
皮鲁克思说：“如果说我们能从当代那些有特殊成就的人身上学得什么重要品质，那就是'唯有好的思考才能有好的人生'，而我们每个人都具有开创伟大人生的思考能力。”
在这个效率为先、靠业绩说话的时代，仅仅埋头苦干是不够的，更重要的是要用脑子，学会聪明地工作。但运用脑子决不是让我们躺在**做一些一夜成功的梦，而是要我们运用大脑找到成功的思路，并付诸于行动。因为无论多么富有创造性的想法还是新的开拓方法，如果你不付诸于行动，终究是黄梁美梦，一事无成。
如果我们找到成功的思路，并付诸于行动，那么，我们很可能会从平凡而走向璀璨，由约束而获得自由，由卑微而彰显高贵。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。不要怨天不够高，不要怨地不够宽，只要我们有了高飞的思想，只要我们有了跃龙门的志向，那么，在我们决定去做的那一刻起，成功已在慢慢累积。
当今时代是一个思维大飞跃的时代，在这个时代中，人的思维正以前所未有的速度向前发展，而人类思维方式的每一次向前发展，都将为新时代的到来创立一个崭新的舞台。所以，好好地与对手打一次牌，你将会贏得更多更大的舞台。
6.积累人脉
下棋有棋筋，打牌有牌道，牌逢对手与酒逢知己有异曲同工之妙，经常搭档的牌友长久配合形成的默契，一个眼神，一个细微的动作便
能让对方心神领会。长此以往，牌友之间便形成了丰富多彩的人际关系。而对于生活在当今社会中的人来说，这是一种正常人的需要。
人际交往通过谋求沟通、理解、和谐、配合或协作，从而达到左右逢源，四通八达，并使各种关系有条不紊地组织起来，有效地实现自己的目标。所以，在人类社会交往中，如果没有精妙恰当的交际方法，就不能为自己创造成功发展的良好环境。一个人事业的成功，固然要依靠个人的努力，但是，建立良好的人际关系更为重要。因此，积累人脉是人生走向成功的重要课题。
钢铁大王及成功学大师卡内基经过长期研究得出结论说：“专业知识在一个人成功中的作用只占15%,而其余的85%则取决于人际关系。”可见，人际关系是多么的重要。
一般来讲，一个人的人脉对其生活、工作的内容及质量有一定的影响。对于现代人来说，不断扩大自己的人脉圈是增强现代意识、提高自身竞争能力、开拓事业的一个重要手段。
三国时期的刘备，他的才华不如诸葛亮，计谋不如诸葛亮，他能征善战的本领不如关羽、张飞、赵云，但即使他有如此多的不足之处，最终却能成为这些人的领导，并成了雄霸一方的人物。这是什么原因呢？其实很简单，就是因为他能将人际关系这张网很好地编织起来，自然他能够将这些流传千古的人物归于自己帐下。
所以说，人际关系是决定人生成败的一项重要因素，没有好人缘，不知要失去多少成功的机会，干多少事倍功半的事情；而一个拥有良好人际关系的人，却可以在社会上无往不胜。这就是人际关系的力量。
美国总统罗斯福说过：“成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系。”在商界也流传着这样一句名言：“一流人才最注重人缘。”这说明社会交往能力能增强一个人的能力，一个人接触面越广，他的知识、道德就会愈加长进，它是我们生命中的一笔无形财富，是推动我们前进的动力，使我们看到前方的希望。
那么怎样才能拥有良好的人际关系呢？
首先，要机智。
人际关系是一门很复杂的学问，所以，在人际交往中要有机智的应变能力，这样才不会吃亏。
有一则《巧媳妇》的湖南民间故事：巧姑很聪明能干。她公公张老汉看到媳妇如此能干，心里十分高兴，于是在大门上划了几个大字：“万事不求人”。知府老爷看见了，认为张老汉没有把他放在眼里，于是派人去抓老汉，心想，你不是说“万事不求人”嘛，我就要让你求人，看你怎么办。看到张老汉后，他说：“我命令你在三天内办成三件事，其中一件是：找出一头大公牛生的牛犊。
三天过去了，知府如期而至，询问张老汉事情办完没有。巧姑走上前说：“启禀大人，我公公出去了。”知府一听，他居然不在家，十分生气，大声说道：“什么，出去了，他敢逃跑。"巧姑说道：“他没有逃跑，是出去生孩子了。”知府听后，很是纳闷，说：“古往今来，世上只有女人生孩子，哪有男人也生孩子的？"巧姑一听，马上反驳道：“既然男人不能生孩子，为什么又要公牛王生牛犊呢?"知府无言以对，只好说：“好了，这件事不要他办了。”就这样，知府要张公公办的另外两件事情，也都被巧姑驳回去了。
从这个故事中，我们可以看出，机智会帮助人巧妙地化解困境，同时，也不至于把人与人之间的关系搞得不可收拾，如此一来，既解决了自
己的问题，也给他人留下了余地。
其次，以诚相待。
有人曾通过概率的测算证实了人们在相互交往中，两个陌生人相遇的可能性是几百万分之一，成为朋友的可能性约是两亿分之一，而能成为终生伴侣的机会只有约15亿分之一。
当你看到上面提到的那些数字，也许会感到难以理解，但这组数字说明一个这样的问题：在这个世界上，两个陌生人由相遇到成为朋友，再到成为终生伴侣，这是来之不易的。
所以，在生活中，我们在与他人相处时，要以真诚待人，要摆脱虚伪，尤其是当面一套，背后一套的做法要不得。或许这样做可能暂时获得他人的赏识，搞好关系，但这种方法得来的感情肯定不会长久，只有以诚相待才会获得真正的友情。
最后，要站在别人的角度思考问题。
在人际交往中我们要理解他人，容纳他人，在某些观点上懂得求同存异。
每个人的性格不一样，工作中难免会产生摩擦，我们对某个人抱有成见，不喜欢某个人也是在所难免的。但是，为了工作，有时候必须要同那个人交往。面对这样的情况，我们要努力让自己心胸开阔，尽快对那个人取消偏见，看到他的优点，主动与他接触，以公司的利益为岀发点，把个人感情、个人喜好放到一边，要站在别人的角度思考问题，把工作做好。
所以，在人际交往中，一个人要懂得积累人脉。要懂得得体办事，交往有度，待人有礼，这样你必然会有一个良好的人际关系；相反，一个办事鲁莽，举止失常，不懂世故的人，则会引起他人的反感，导致人际关系失调，做事也处处碰壁。因此，一个人要想生存在这个世界上，就要学会处理人际关系，而且要学习这种艺术，学得得心应手、运用自如。
7.迎合对方的心
打牌彰显牌性。打牌的过程就是一个培养情商、整体发展的过程，对于改善人际关系和协调、配合能力大有益处。这也巧妙地揭示了人
生的内涵，很多时候，麻将桌上的其他三个人可能是你的朋友也可能是你的对手，如何处理和他们的关系相当重要。如果你懂得迎合对方的心理做事，学会利用你身边的其他三家人，他们也会在无意中给你牌吃，自然你的赢牌也就有了保障。
人与人之间存在着很大或者很小的不同，由于每个人的先天禀赋和后天的经历不同，自然走入社会之后的心理也会不同。同时由于人性上的弱点，在很多情况之下，人们在人际交往中更多的时候会戴上面具，隐藏真实的自己。所以，在人际交往这门学问中，你必须懂得识别人心。那么如何识别人心呢？其实人心是一种内在的东西，而行为是内在的东西物化为现实行为的最终结果。根据这一联系，我们可以通过分析形形色色之人的背后各种现象，把握对方的个性和心理，从而可以理性地解读人内心的想法，可以更加从容地与对方交谈，更易取得预期的目的。
莎士比亚说过：“人们对于自己感兴趣的东西，才会愿意出高价。”心理学研究也已经证明，人只有在面对自己感兴趣的事物时，才会表现得大方、慷慨；相反，则会表现出厌倦、不耐烦，甚至还会发怒。
大家应该都听说过这样的一个故事：
明代开国皇帝朱元璋，出身贫寒，少年时就放牛，给有钱人家打工，甚至一度还为了果腹而出家为僧。但朱元璋却胸有大志，几经磨难，终于成就一代霸业。
朱元璋当了皇帝以后，有一天，他儿时的一位穷伙伴来京求见。朱元璋很想见见旧日的老朋友，可又怕他讲出什么不该说的话来。犹豫再三，还是召见了这个人。
那人一进大殿，即大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁！当年橄臣随驾扫**芦洲府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏菜将军。”
朱元璋听他说得动听含蓄，心里很高兴，回想起当年大家饥寒交迫时有福同享、有难同当的情形，心情很激动，立即重重封赏了这个老朋友。
消息一经传出，另一个当年与朱元璋一起放牛的伙伴也来了，请求面见朱元璋，心想，这回自己即使不能捞个一官半职，也一定会得到很多金银珠宝，想到这个，他高兴极了。但他生怕皇帝忘了自己，为了引起重帝的回忆，于是指手画脚地在金殿上说道：
“我主万岁！你不记得吗？那时候咱俩都给人家放牛，有一次我们在芦苇**里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地豆子，汤都泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我出的主意，叫你用一把青菜呑下，才把那红草根带进肚子里。”
当着众多文武百官的面，朱元璋感到有失脸面，十分生气，于是喝令左右说：“哪里来的疯子，来人，快把他拖出去砍了！"
牛根生说：“一个人做事不难，难的是三五百人或者更多人在一起做事。如果你不了解人性，事情的结果可能远没有你想象中那么美好。”就如同文中第二个来面见朱元璋的人，本以为自己即使不能捞个一官半职,也一定会得到很多金银珠宝，但由于自己没有迎合对方的心理，结果使对方发怒，不仅没得到东西，而且还丢掉了自己的性命。
迎合对方的心理是一切人情往来中的一种技巧，生活在社会中，朝朝暮暮，时时刻刻几乎都需要懂得迎合对方的心理。不懂得迎合对方的心理就等于不知道风向便去转动船舵，这样一来弄不好还会带来翻船的危险。因此,我们要学会读懂对方的心理，这既是正视现实的表现，也是一种冷静理智的表现。当你会做到这一点的时候，就证明你已经比较成熟了。
8.成为永远受欢迎的人
打牌的时候，有些人赢也高兴，输也不气，牌打得不急不慢，有说有笑，相对于他们来说输赢并不是打牌的主旋律，其主要目的在于娱
乐，消磨时间。所以，无论输赢，他们都能沉得住气。从打牌中，我们也可以更深层次地看出，这样的人做事能处变不惊，为人豁达大度，性格开朗活泼，有较强的社交能力。此类人乃上品也。自然，这样的人也是一个在牌局和社交中受欢迎的人。
可以说，世界上任何人都希望自己能成为受欢迎的人，因为拥有群众
的魅力，就会到处受到人的喜爱，进而得到更多的好处，迈向成功的人生；相反，如果你不与他人交往，受到大家的排斥，你就会缺乏安全感,产生严重的焦虑、自卑等不良心理，甚至不能进行正常的生活和工作。所以，不论现在和将来，我们都要努力使自己成为一个受欢迎的人。尤其是在工作中，若你才华洋溢，但却孤芳自赏，这样势必很难求得他人的发现与赏识；相反，若你懂得与人共事的艺术，那么你自然会平步青云。
当然，也许有人会说，办公室里的人那么多，个性又不相同，要做到
愉悦每个人，这实在有些难度。其实有些时候办公室的交际并不像你想象的那么难，你只需遵循以下原则，就会发现，与人共事的艺术也是如此简单。
◎份内的工作保证独立完成，并主动协助同事的工作；
◎谦恭自律，不要争强好胜；
◎要学会倾听，做一个虔诚的听众;
◎时刻控制自己的情绪；
◎懂得赞美他人，不要出口伤人；
◎检点自己的言行，尊重他人隐私；
◎愿意提供给同事信息，共同分享经验；
◎不居功自傲；
◎有容人的雅量，不要得理不饶人；
◎要以心待人，坦然处事。
《周易?系辞》上中说：“二人同心，其利断金。"朋友之间同心协力，就可以锋利无比，截断黄金；相反，如果不懂得朋友相处之道，像窝边草_样，随风摇摆，那么你的命运最终只能是被人遗弃。
很久很久以前，塢矯与走兽和飞禽成了好朋友。一天飞禽和走善展开了一场猛烈的战斗。蝙蝠作为两人的朋友本应出来帮助和解这件事情，但蝙蝠却与其相反，反而坐观成事，看哪边取得胜利。开始，飞禽战胜了走善，于是，塢蝠就加入飞禽一边。后来，走善又战胜了飞禽，取得了胜利。然后，蝙蝠又投到走兽那边去了。然而战斗并没有结束，飞禽和走善之间的战事持续了五年之久，最终的结局是飞禽成了最后的赢家，走兽们被打得弃城而逃。蝙蝠看局势已定，又厚着脸皮投到飞禽那边，可是这回飞禽把它撵走了。并说：“像你这样的朋友，不要也罢!"
被赶走的蝙蝠想再加入走善这边，可是根本已经不可能了。从此两边都没有人理他，它只好待在地窖里，或者待在窟窿里，黄昏的时候才敢出来到处飞。
从这个故事中，我们可以看出，一个人与他人交往，一定要有良好的人品，切不可见风使舵，像墙上的芦苇，随风摆动。这样伤害的只能是自己。
古语有云：“天时不如地利，地利不如人和。”“人和”是一个人前进道路上的利器。现代社会，人际关系相当微妙复杂，一个人要想取得成功，首要的第一步就是要做好人，因为一个人素质的高低、品德的好坏,直接决定了他做事的水平，当做人和做事相互交融时，做人中也就懂得了掺入技巧，做事也就透出了境界，此后，再到社会上去交朋友，人生也就其乐无穷。所以，在现代社会，你必须要会做人、会做事，进而达到会与人相交相处，这是一个人综合素质的体现，它反映出你对社会、对历史、对人性的认识，以及在此基础之上的驾控能力与自我约束能力。
我们每个人都无法脱离别人而独立存在，无论你想选择什么样的生活
方式、实现什么样的人生目标、怎样度过你的人生，你都无可避免地要与他人交往、沟通和相处。所以，成为受欢迎的人，就是你最基本、最重要、最迫切的选择。
9.合作才能共赢
电视剧《亮剑》中的李云龙团队，往往能在装备、队伍数量上弱于对
手的情况下不断取得胜利，而他成功的秘诀在于：恰当组织并巧妙
运用团队成员的能力，化整体的弱为局部的强，从而取得进攻上的优势。
当今的社会讲求团队合作的精神，因为在这个充满竞争的年代里，竞争无处不在，无时不在，而且人不仅仅是要和人竞争，有时还要和物进行竞争。所以，从人世间的竞争里，人们总结出了两个字：合作。这也就是现代化管理公司所提倡的团队合作精神。
一个人的一生就如同打牌，而每个人本身就像是一张牌，不在乎你拿到多少好牌，也不论你是一张王牌还是一张不起眼的小牌，重要的是，你是不是在一组关键的组合里面与他人做好了良好的配合。
一副扑克牌，几个人之间对弈，看似是一种娱乐，但却需要配合，重在默契，J、Q、K、A、1、2、3、4、5、6、7,8、9、10的配合得力,这样才能会有胜数。
记得从前外国人对我们有这样的认识：“一个中国人是一条龙，一群中国人是一条虫"，为什么？因为我们没有将团队的力量发扬光大，内耗比较多。
为什么这么说呢？看了这个笑话也许你就明白了。
在一家跨国公司里，新一年的开始，老板要给员工加薪600美元，但是他规定每个部门只能给一个人加薪，这个人具体落实到哪一位员工身上，要由每个部门自己决定。这个公司分为中国部门、日本部门、韩国部门、法国部门、德国部门，当得到这个消息之后，各部门很快选拔出了人员。日本部门比较快，第一个上交，领导一看，十分高兴，因为他们所上交的这个名颤正是领导心目中的所选。接着德国部门上交，他们上交的是一个收入较低，月薪较少的人。法国部门上交的人员是一个平时比较低调的人。而轮到中国部门的时候，却迟迟没有上交，经领导了解情况才知道，原来中国部门的人争吵了好久，大家都想给自己加薪，谁也不肯相让，结果最后的人选也无法选定，最后老板一气之下，说：“中国部门任何人都不给加薪。”
还有一个故事：
一天，天鹅、狗、鱼，一起要把一个食物拖动到一个安全的地方，解决各自的饥饿问题。于是他们三个拚命用力拉，可是，无论他们怎么努力，食物还是在原来的地方不动。
食物也并不是很重，为什么三个人一起努力仍然无法将其挪动呢？三个人一探讨原因，才发现原来在拖动的过程中，天鹅拼命向云里冲，狗是向后倒拖，鱼直向水里拉动。
从这两个故事中，我们可以看到合作对于一个人，一个团队乃至当今
的社会来说是多么重要。
那么原因在哪里呢？首先我们必须承认，当今的社会人才辈出，很少有人能攀登到事业的最高峰，虽然很多人看起来高高在上，那只是因为他达到了别人还没有达到的高度，但他所达到的这种高度绝不是人生的巅峰。其次，在当今的社会，对于大多数人而言，都要面对很多强于自己的对手，对于这样的对手你又该如何应对？唯一的结果就是与人合作。当然，这也是许多成功人士的竞争策略。
微软公司的总裁比尔?盖茨认为：“在一家具有整体高智商公司里工作的雇员，如果能够有效地协作，就会使公司的聪明人彼此发生可能的联系。即当这些高智商的人才良好协作时，其能量会冲出一条路；团结、交叉合作的激励会产生新的思想能量——那些新来的，不太有经验的雇员也会因此被带动到一个更高的水平上，从而实现整体利益的最大化。”
如今很多公司每次大会小会总是强调要有狼的精神，这又是为什么，
其实主要是因为狼有合作精神。在动物界中，其他的动物之所以会害怕狼，其实并不是因为狼有多么厉害，多么凶猛，而是因为狼懂得团队的重要性。如果他们中的某一个遇到了危险，那么其他的狼绝对不会为了自保而逃跑，而是群起而攻之，结果，久而久之，狼群也就演化成了“打群架”的高手，捕捉猎物的能手，也正是这个原因，所以动物界的很多比狼强大的动物也从不敢招惹狼，因为它们知道狼群的合作意识很浓。
那么如何保持良好的合作意识呢？
第一，万众一心。公司中的每个人都应当相互欣赏，相互信任，而不是相互瞧不起，相互打小报告。
第二，要培养自己的全局观念。要求团队成员互相帮助，互相照顾,互相配合，为集体的目标而共同努力。
第三，互补的技能。即团队各成员至少具备科技专长、分析解决问题能力、沟通技能。
10.巧织关系网，赢牌有保障
在打牌的过程中，如果你需要让别人赢牌，那么，你就让他赢。这叫打目的牌。为什么这么说呢？很简单，有时候，求人办事，一场牌
局比请人吃饭的效果来得更快。因此，在打牌中，要懂得满足别人赢牌的需要，这样你的关系网才会越织越大。
我们每个人都生活在一个社会群体之中，一个社会群体就像由无数个
小结构结成的一张网。我们只是网上的一个十分渺小的结点。生活在这样一张大网里，我们这些孤立的要点要活起来，就必须与其他的“点"联合
起来，只有这样，我们才不会成为一个“死点”。
那么，如何巧织关系网呢？
第一，要懂得善解人意。
善解人意，就是要对于别人所表达的意见往好处去理解，而不是去曲解。而一些人却往往做不到这一点，因而由于曲解而形成误解，由于误解
而造成隔阂，引发矛盾，影响团结，影响心情，不利于与他人的和谐
相处。
人与人之间交往需要沟通作为桥梁，但并不是每个人都能够架起一座美丽和谐的桥梁，“善”字恰是一个让你人际关系变得很好的一个很有用的字诀。
《伊索寓言》中有这样一则故事：
一天，太阳公公和风婆婆在路上相遇了，两个人因为谁的力量更大些而争论起来。
风婆婆说：“我的力量最大!"太阳公公默不作声。于是两个人最后决定看看谁能使路人脱衣服，谁的力量就最强。
此时，他们身边的一块石头上，有一位老人正坐在那里休息。于是他们就以老人做为力量的比拼对象。
风婆婆先上场，她用尽最大的风力希望把老人的外套吹下来，但无论风刮得如何大，那个老人依旧穿着衣服，而且风愈大，老人把衣服穿得愈紧。风婆婆一脸沮丧地停了下来。
后来太阳公公上场了，他并不想强行地把那位老人的衣服脱下来，他要老人家自己主动把衣服脱下来。他从后面暖洋洋地照在老人身上，很快，老人便感到身上发热，主动把外衣脱了下来。看到自己的胜利，太阳公公对风婆婆说：“温和、友善永远强过狂暴。”
第二，多给人留面子。
有位文化界朋友，每年都会受邀参加某单位的杂志评鉴工作。这个邀请，虽然报酬不多，但却是一项荣誉，是很多同行业人士迫切追求的梦想。有人问他为何年年有此“殊荣"。他神秘地一笑说：“他的专业眼光并不是关键，他的职位也不是重点，他之所以能年年被邀请，是因为他很会给面子。在公开的评审会议上一定把握一个原则：多称赞、鼓励而少批评。但会议结束之后，他会找来杂志的编辑人员，私底下告诉他们编辑上的缺点。”
虽然杂志有先后名次，但每个人都保住了面子。也就因为他顾虑到别人的面子，当然他也就因此而能年年获得这份其他人梦寐以求但却无法达到的荣耀。
中国人比较好面子，对一个人来讲，可以在利益上吃一些小亏，但是不能在大庭广众之下丢了面子，那是事关自己颜面的事情。因此，在人际关系决定工作、事业、生活乃至一切的现实社会中，我们要时时处处考虑到对方的面子。保住他人的面子，并懂得给别人面子，这样于人于己都方便，互惠互利，求得双赢。
第三，言而有信。
“诚信是为人之根本，没有了诚信，即使你拥有再多的财富，最终也
将成为最贫穷的人。”
信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连结友谊的纽带。“信"字，在字形结构上从“人”从“言"，讲的是言谈的诚实性，言由心出，表里一致。作为一个领导者，作为一个长辈，作为一个同事，作为一个朋友，如果做不到这一点，那这个人就没有感召力，亲和力和凝聚力。
古代《唐诗纪事》中说：“海岳尚可倾，口诺终不移。“意思是大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。所以，做人要做到言而有信。
在现代社会中，人际关系是相当微妙复杂的，一个人要取得成功，首要的一步就是做好人。做人比做事重要，因为一个人素质的高低、品德的好坏直接决定他人品的优劣。所以从本质上说，诚信是做人不可缺少的一种美德。
11.团结衍生力量
有这样一个故事。
一天，两个人去打猎的时候，同时看到了一头狮子。其中一个人马上蹲下换上了跑鞋，另一个人看到他的举动十分惊讶，问他说：“你这是干什么？"那个人说：“我只要跑过你就行了。"
很多人也总是把多人竞争的问题，像文中的那个系鞋带的人一样缩小为两个人之间的竞争，这样是不正确的，因为做事情讲求的并不是两个人或者几个人之间的比拼，而是团结。这也正如一场牌局，在牌局中，比如斗地主这种游戏，有的人认为自己手里的牌非常好，殊不知地主手里的牌比你更好，当你满怀信心地将炸弹扔出手，黄雀在后的地主还有更大的炸弹。可见玩牌并不是你认为自己手中的牌好就能赢，而是要配合好另一方把牌先出完。因此，在斗地主的游戏中，三个人一起玩牌，其中一个人做了地主，那么其他两个人就是“农民”，自然这两个“农民”就成了搭档。于是，他们就需要全力以赴地一起去攻打地主。因此说，在这样的赌局中，团结必不可少，只有团结一致，搭档才有可能赢牌，搭档赢了，作为合作伙伴的你，自然也就赢了。
一天，上帝带一个教士来到地狱，教士发现地狱中的人们正围在一口盛满粥的大锅前，虽然他们每人都有把勺子，但谁都没有吃。这是什么原因？原来是因为勺柄太长，他们谁也无法将食物送到自己的嘴里去，所以只能挨饿。
接着，上帝又将教士带到了天堂，这里的人们也是围着一口大锅，他们每人手里也拿一把长柄勺子，但他们却不是呆坐着，而是既快乐又满足地吃着可口的饭菜。这是什么原因，原来这些人都是互相喂着吃饭，这样即使勺子再长，他们也能吃到美味可口的饭。
所谓“团结”，简单说就是一种“你好，我好，大家好，世界好”的价值取向。更深一层次来说，团结是一种力量，摸不着，看不见，听不到，又有别于一般的群体，它是一个成功团队建设的血脉，具有凝聚团队成员的作用，团队的目标和理想把团队成员联结在一起，是为一个共同的目标和为实现这个目标而走到一起的队伍。
团结是一个积极的字眼，它想要表达的是这样一种状态：为了一个目标去奋斗！这样一种状态正是自改革开放以来，越来越多的中国人追求的状态。这种追求形成了一种态势，这种态势对各个领域都产生了影响。
高尔基说：“一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。”
的确，在当今的社会中，团队的价值是最大的，团队的力量是企业家最大的资本。而对身在职场的我们来说，能否在工作中与同事和谐相处，协同合作，是非常重要的。一个人是否具有团队合作精神，直接关系到他的工作业绩。可以说，在当下这样的经济环境下，一个人的团队合作意识比他的工作能力更为领导所看重。
《圣经旧约》上曾记载了这样一个故事：
人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间，发现了一块非常肥沃的土地，于是就在那里定居下来，修起城池，建造起了繁华的巴比伦城。后来，他们的日子过得越来越好，在安定的生活状态之下，他们萌生了一个想法，他们决定在巴比伦修一座通天的高塔，来世代传颂自己，并以此作为集合全天下弟兄的标记，以免分散。由于大家语言相通，同心协力，阶梯式的通天塔很快就建成了。上帝得知此事，感到很震惊，于是立即从天国下凡视察。一看，这座塔果然高耸入云，他十分生气。因为上帝不允许凡人达到自己的高度。他看到人们这样统一强大，心想，人们讲同样的语言，就能建起这样的巨塔，日后还有什么办不成的事情呢？于是，上帝决定让人世间的语言发生混乱，使人们互相言语不通。
从这件事情中，我们会发现团结具有多么巨大的力量，在这种力量面前，即使上帝也会感到恐慌。所以说，真正的成功应该体现团结的理念，或者说，没有体现团结的成功不是真正的、持久的成功。
12.让步，打造良好关系网
凡是打牌，不管打什么牌，也不管打几副牌，至少需要三个以上的人，因为牌的数量是有限的，两个人打牌，无论是哪一方都会对另一方的牌了如指掌，这样打牌就失去了意义。因此，打牌至少需要三个人以上。但在打牌中，要学会做出让步，这样才能拥有良好的人脉关系。
有这样一个千古流传的故事：
清朝乾隆年间，正在外地做官的郑板桥忽然收到弟弟郑墨的一封来信。信上说，郑家与邻居的房屋共用一堵墙。郑家想重修旧屋，结果邻居却不同意，说那堵墙是他们祖上传下来的，郑家不能拆掉。其实房契上写得清楚，那墙是郑家的，邻居借光盖了房子。这官司打到县里，郑墨自然想起了做官的哥哥，想到还有契约在手，再加上哥哥出面说情，这官司肯定胜定了。于是马上写了书信给哥哥。然而，令他出乎意料的是，郑板桥却回信劝他息事宁人，同时寄了一条幅，上写“吃亏是福"四个大字。另外还附上一首打油诗：“千里告状为一墙，让他一墙又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"郑墨接到信后，惭愧不已，向邻居表示不再相争。邻居也被郑氏兄弟一片至诚所感动，表示也不愿再闹下去，于是两家重归于好，仍然共用一堵墙。后来，这个故事一直以来被流传为佳话。
相处之中，摩擦或者相悖都不可避免地会发生。这个时候，如果你火冒三丈，与对方争执不下，那么，在这个世上你就多了一个敌人。所以，作为一个聪明的人，你就要懂得让步，说不准这一让，就让进了他的心，从此世上你便多了一个朋友。
生活中，坚持己见并不会带来好结果，透过技巧性的退让来换取对方让步，这样不仅不会使彼此之间失去什么，还能促进人与人之间的友好关系，在无形中开启更多通向真善美的大门。所以说，学会让步，会让你收获更多！
让步不仅可以赢得良好的人际关系，同时也会激励一个人的信心。
清朝名臣左宗棠喜欢下棋，而且棋艺高起，少有敌手。有一次他橄服出巡，在街上看到一位老者摆棋阵，并且在招牌上写着：“天下第一棋手左宗棠觉得老人太过狂妄，立刻前去挑战，没有想到老人连出破绽，被左宗棠击败，并且左宗棠连胜三盘。左宗棠看到天下第一棋手都被自己打败了，心情非常高兴，志在必得，舍我其谁的自信心更加坚定。
接着左宗棠去新疆平乱出征了。他平此胜利回来时又看到了老人在街边摆棋阵，于是又和老人下棋。但是这次左宗棠竟然三战三败，被老人打得落花流水。第二天再去，仍然如此。左宗棠感到很不解，于是他问老人："为何这么短的时间，您的棋艺就取得了如此巨大的进步？"
老人笑着回答：“战前你虽然微服出巡，但我一看就看出你是左公。上次我知道你即将出征，所以让你赢棋，从而增强你必胜的信念，好为国家平乱立功。如令你已凯旋，我就不再客气了。"
左宗棠听了感慨良久。
其实人生又何尝不是如此呢，生而为人，任何人都不能脱离人群而独立生活在这个世界上，一个人要成为赢家，而且要赢得漂亮，关键不在于气势凌人，而在于懂得适时让步。
但是让步也存在一个适度问题和适时问题。时机未到，让步只会被对方视作软弱可欺，不但达不到解决问题的目的，反而还助长对方的欲望。
比如，在谷歌离开中国的问题上，谷歌方面表示不希望继续对谷歌中国的搜索结果进行审査。如果不能与中国政府达成协议，谷歌将不得不关闭谷歌中国网站，甚至是谷歌中国办事处。
而面对谷歌这一强硬态度，中国方面并没有让步，中国工业和信息化部部长李毅中表示：“我们支持谷歌在中国拓展业务和提升市场份额，但是，如果谷歌违反中国的法律法规，那么这是一种不友好和不负责任的行为，谷歌肯定要承担其后果。"
所以说，让步固然可取，但让步也要保持好一个适度、适时的问题。