赌钱咒(1/3)
微-《酉阳杂俎》记有赌钱咒：“伊谛弥谛，弥揭罗谛。”念满一万遍，呼骰子的花色可随意而转。有一个赵生相信这种说法。念诵至一千遍时，他高兴地说：“这也可以获得小胜了。”于是与人决赌，连呼不应验，输掉赌资而回。
健忘之人
微-唐临朐丞张藏用善忘。曾经召一个工匠，工匠不到，他非常生气，派人去抓。工匠抓来后，正赶上邻县县令派人送公文来。张藏用读罢，就让剥下送信人的衣服，打了十板子。那人起来谢杖，并问自己究竟罪在何处，张藏用才后悔打错了人，于是命令里正端一杯酒让他喝，借此道歉，接着处理其他事务。一会儿，张藏用看见里正，指着酒问：“这是什么东西？”里正回答说：“酒。”张藏用说：“不妨喝了。”里正拜谢后喝了酒。藏用又走进房中。那位送信人最后也没有喝到酒，只好拄着拐杖走了。
梦中受责
微-唐代张利涉白天睡觉，忽然惊醒，骑马赶到州里，拜见刺史邓恽，谢罪说：“听说您要责备我，死罪死罪！”邓恽说：“没有这回事儿。”张利涉说：“是司功某甲说的。”邓恽大怒，叫来某甲，要用杖责打。某甲一再讲没说过这些话。张利涉慢慢地才醒悟，上前请求说：“希望您饶恕他，我恐怕是梦中听说罢了。”
多疑的县令妻
微-唐代的阳伯博担任山南的一个县丞，他的妻子陆氏，是名家的女子。县令的妻子姓伍。一天，各位官员的妻子集会，相见后，县令的妻子问县丞夫人姓什么。回答说：“姓陆。”接着问主簿夫人，回答说：“姓戚。”县令的妻子生气地进入内室。各位夫人不知为什么，想退回去。县令听说后，急忙进去问他的妻子。妻子说：“县丞的妻子说姓陆，主簿的妻子说姓戚，因为我姓伍，故意来捉弄罢了。其余官员的妻子幸亏我不问，一定是说姓八、姓九了。”
男人戴花最流行
微-簪花，古代又称“插花”，是将花朵插在发髻或冠帽上的一种装饰方式。所戴的花可以是真花，也可以是用丝帛或其他材料制作的假花。这本来是妇女的打扮，但是在唐代，男子居然也戴起
了簪花，而且还相当流行。
每年春天，都城长安盛行郊游。713年的那次郊游，
诗人苏颋写出了“飞埃结红雾，游盖飘青云”的美句。唐玄宗非常赞赏这句诗，就将“御花”插在了苏颋的头巾上。“御花”就是唐玄宗头上的花。
不仅唐玄宗喜欢戴簪花，王爷们更是有过之而无不及。汝阳王李琎的小名就叫“花奴”，他经常头戴簪花跳舞。有一次他给唐玄宗表演，戴着绢帽敲击羯鼓。
唐玄宗摘了一朵簪花放到他的帽子上，李琎伴随着音乐跳完了舞，而帽子上的簪花也没有掉落。唐玄宗非常高兴，赐给他一柜子金器。这两人可以说是大唐朝的“花痴”了。
以香熏衣是礼节
微-唐代的男子流行以香熏衣，人们把以香熏衣当成一种礼
节，如果男子会见客人时不以香熏衣，会显得很不礼貌。
除了衣服要用香熏外，唐代男子还追求标新立异。成都
有一位叫路岩的，风貌神俊，又会穿衣服，曾经是成都
风流人物竞相模仿的对象。他裹的“幞头”（纱巾）样
＠＠幞头式很美，很快就风行一时。为了标新立异，与大众相区
别，他又剪去了纱巾的角，于是人们也跟着剪去了纱巾
的角。过了一段时间，路岩又换了新式衣服，于是人们
都自嘲说，我们成不了路岩，永远不如他时髦。
丈夫为妇人之饰
微-唐代是我国历史上最开放的时代，盛唐时期“妇人为丈夫之相，丈夫为妇人之饰”的社会现象很正常，就是说女人打扮成男子的形象，男子穿戴着女人的服饰，这是很平常的事。这一时期男子与女子一样，平时也用面脂、口脂等化妆用品粉饰头面。有一位叫韦崟的，风流爱美。有一次他听说朋友娶了一位貌美的佳丽，于是就打水洗澡，头上戴上漂亮的丝巾，嘴上抹上唇膏，去恭贺他的朋友。可见当时男子使用唇膏是很平常的事。
唐代还有一位比韦崟更臭美的叫卫玠，他姿容秀
美，披肩长发长五尺，每天洗完澡，都有两个婢女用金盘子托着头发给他梳头。他洗脸时用的是自制的“化玉膏”（类似现在的洗面奶），还把芹菜捣成泥，敷在脸上做
面膜。因此他的脸光亮湿润、没有皱纹。
千奇百怪的文身
微-刺青在唐中期及以后可谓流行一时，当时的长安、成都、荆州、黔南都有刺青的风俗。男人用针在皮肤上刺出图案，然后涂上墨，待创面痊愈后，就形成了无法洗掉的图案。
当时的刺青者大多数是市井恶少或者军人，所刺的内容千奇百怪。家住长安大宁坊的张干在自己的左臂上刺的是“生不怕京兆尹”，右臂上刺的是“死不怕阎罗王”。“京兆尹”是当时的官名，就是京城的长官，相当于现在的市长。王力奴在自己的胸部和腹部刺上了山、庭院、池榭、草木、鸟兽。赵武建在身上刺了160处番印。还有更奇怪的，蜀人赵高将佛教里的天王像刺在背部，他犯法时应该杖背二十，可是地方官吏却不敢，因为他背上刺着天王。后来剑南节度使来了，用杖刑将他背上的天王像打得稀烂。节度使走后，赵高挨家挨户袒衣讨钱，美其名曰“修理功德钱”。
种类繁多的点唇
微-唐末，不论是宫廷还是民间，风行在唇上点胭脂，种类繁多，名目多样。大体上有这一些：石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天工巧、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、眉花奴等。
不以屡嫁为耻
微-唐朝的婚姻制度和社会风气比较开放。据资料显示，唐朝妇女改嫁是比较常见的，在《秋胡》话本中，秋胡几年不归，秋胡母就劝秋胡妻：“不可长守空房，任从改嫁他人。”婆婆竟然主动劝媳妇改嫁。可见唐代属“开放型”社会。唐代的《唐律户婚》规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。而且在唐代，离婚极为常见，再嫁不以为非。《唐律户婚》中也有协议离婚的规定，指男女双方自愿离婚的所谓“和离”：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”。从史实来看，提出离婚者也不只是夫方，妻方提出离婚的也不在少数。女方再嫁也不为失节。这从唐代妇女不以屡嫁为耻中看得很明显。唐代公主再嫁的就不在少数。
（本章完）