我虽然也觉得这学生做得有点过，可心里止不住觉得痛快，毕竟主人作为学校老师，言谈举止也不够稳重。主人一直那么顽固也不好，就跟烧过的煤渣似的，全是棱角，还死硬死硬的。据说在古代，汉尼拔要带兵越过阿尔卑斯山，不巧路中央有一块巨石，挡住了全军的去路。于是汉尼拔在这块巨石上浇醋，用火烤到巨石松软，然后用锯子把巨石切开，就像切鱼糕一样，这才顺利通过。像巨石一样顽固的主人，既然在药池里泡了那么久都不管用，看来也只能用醋浇完上火烤了。否则就算来了上百个这样的学生，搭上几十年的工夫，都不会治好主人的顽固。
这些在浴池里泡着的人，在花洒下洗刷刷的人，都是脱掉了文明人必需的衣服的怪物团体，自然不能用常规来要求他们。也就是说他们可以随心所欲做任何事情。他们的胃可以跑到肺的地盘，和唐内可以化身清和源氏，可以毫无顾忌地说阿民靠不住。一旦从浴池走到穿衣间，他们就不再是怪物，而是摇身一变成了普通人类。因为他们要回到普通人类赖以生存的地方，需要穿上文明必需的衣服，因此必须做人类该做的事情。现在主人站的地方是门槛，门槛介于浴池和穿衣间之间，这意味着踩着门槛的人马上可以回到充满欢声笑语、圆滑通融的世界了。就是在这样的关键时刻，主人却顽固如初，只能说顽固这种病已经牢牢占据了他的身体，无药可救。病来如山倒。能治好这种病的方法，在我看来只有一个，那就是拜托校长免了他的职务。一旦下岗，不晓得通融的主人一定会流落街头，沦落街头的直接结果，就是横尸街头。换句话说，下岗是主人的死因之一。虽说主人很享受他身体的不适，但是绝对没有想过死。在活命的范围内，生病就是一种奢侈享受。因此一旦吓唬他说这种病会要了他的命，胆小如鼠的主人一定会吓得瑟瑟发抖。啥时候他吓得发抖了，这病肯定也马上要好了。如果还是不能痊愈，那应该就是真的大限将至了。
再怎么白痴，怎么有病，主人还是主人。诗人都说了，“一饭重君恩”，就算是只猫，也不会对主人的未来漠不关心。我满脑子都是对主人的同情，不由得失神，忘记了继续观察浴池。就在这时，药浴浴池里忽然响起嘈杂的叫骂声。怎么这边也吵起架来了？我扭头一看，只见原本就狭窄的出水口那里，被怪物们挤得水泄不通，长满汗毛的小腿跟白花花的大腿扭作一团。正值初秋夕阳落山之际，从花洒到天花板氤氲着一团水蒸气，怪物们影影绰绰，看不太清。只能听到“太热了，太热了”的叫声，从四面八方传入我两只耳朵，吵得我脑袋疼。这些声音里头，有的尖锐，有的稚嫩，有的粗野，有的阴沉，彼此交织，呈现出难以名状的音效，响彻整个浴池。只能用混乱、嘈杂来形容，除此之外别无他用。我茫然地看着眼前的景象，久久无法动弹。
当这种哇哇大叫混乱到一定峰值时，突然从挤来挤去的人群中，有一个彪形大汉站了起来。他可真高啊，比其他人至少高出三寸去。而且胡须茂密，搞不清是脸上长了胡子，还是胡子中间借宿了一张脸。大汉扬起红红的脸膛，用他破锣一样的嗓音喊道：“快熄火快熄火，热死了热死了！”这声音加上这张脸，在一群乌合之众间，简直鹤立鸡群，那一瞬间，整个浴池仿佛只有他一个人，其余人全都黯然失色。
超人！这就是尼采口中的超人！魔鬼的头头，怪物的领袖！我正遏制不住地想入非非，只听浴池后头传来一声“好哟”。我赶紧看过去，只见朦胧之中，穿着坎肩的搓澡工正拼命将一大块煤丢进灶膛。煤穿过灶膛门，落进锅炉，发出啪啪的燃烧声，照亮了搓澡工的半边脸。搓澡工身后那道砖墙，在黑暗中也像烧起来一样闪着光。太可怕了，我赶紧跳下窗台，往家里走去。
回家的路上我又琢磨出道理来。就算大家都脱掉和服、脱掉裙裤、脱掉裤衩，以为光溜溜的都平等了，真正的豪杰还是会脱颖而出，艳压群芳。平等不是单靠脱衣服就能得到的。
到家一看，家里一片太平景象。主人正在吃晚餐，刚出浴的脸上神采飞扬。他瞥见从走廊进屋的我，感慨道：“这猫可真悠闲啊，不知道刚才又跑哪里浪去了。”我看了看饭桌，嘿，明明穷得叮当响，还摆出了两三盘小菜。桌子中间有一条烤好的鱼。什么品种我倒不知道，应该是主人昨天在台场附近抓的。我之前讲过，鱼的身体非常健壮，可是再健壮也架不住人类又烤又煮的，还不如体弱多病呢，至少能保住一条小命。我边想边坐在桌子旁边，盘算着等候好机会吃几口。我当然装作没看到鱼的样子。万一我的野心被看穿，就一口鱼都吃不到了。主人夹了一筷子鱼肉放进嘴里，露出不太好吃的表情，随后放下了筷子。坐主人对面的女主人沉默地挥动着筷子，饶有兴致地看着主人脸颊上下起伏的样子。
“喂，你打一下猫的脑袋。”主人突然对女主人说。
“打完之后呢？”
“打完你就知道了，快打。”
于是女主人伸出巴掌照着我脑袋上拍了一下。一点都不疼。
“它没吭声？”
“嗯。”
“再打一下。”
“打多少下不都是这样吗？”女主人嘟囔着，又拍了我一下。还是不疼，我就没动弹。但是机智如我，还是没琢磨出为什么要打我。虽说有各种方式来了解，但是他一句“打完你就知道了”，无论对于打我的女主人，还是对于被打的我，都是一种无形的困扰。我没有按照主人的预想反应，主人也有点不耐烦了，对女主人说：“喂，你最好把它打得叫出声来。”
女主人也不耐烦了，说：“你把它打出声来干吗？”说完又是“啪”地一巴掌。看来要想弄清楚主人的目的，只能先叫一声来满足主人了。主人真是名副其实的蠢货，早把自己的目的说出来，不就省得女主人两下三下地再打我，我也不必白白挨三巴掌啊！就说一句“打完你就知道了”，显得“打”本身就是目的。打是他的事，叫是我的事。如果他最初的目的是让我叫，那么下令打我，以为打了我就会按照预期叫出来，就太低估我的智商了。简直不尊重别人的人格，把猫当蠢货。之前我以为只有被主人唾弃的金田才会做出这种事，现在一贫如洗的主人也做出这种事，简直更加卑劣。不过主人应该没有这么小家子气。因此主人并不是太狡猾了才这么发令，而是智商不足，所以我等到黄花菜都凉了他还不肯说出来。
吃饱了饭，小肚子就会鼓出来；划一刀，血就会涌出来；杀了，就会死。所以，打一下，猫就会叫。我迅速搞清楚了主人的逻辑。
不过遗憾的是，这并不符合逻辑。就像掉进河里就会死；吃了天妇罗就一定会拉肚子；领了工钱就一定会出工；读了书就一定会出人头地。
一定会有人对此提出质疑。就像我质疑打一下就得叫这种事情一样。如果猫跟钟一样，敲一下响一下，就失去了做猫的意义。我暗暗诋毁了主人一通，然后瘪瘪肚子，“喵——”地叫了一声。
听我叫了，主人对女主人说：“它刚才喵了一声吧？你觉得它这一声，是形容词还是副词？”
女主人被他冷不丁问愣了。说实话，我认为这证明了浴池的邪火还没有完全退散。本来主人就是街坊四邻口中的怪人，现在可以斩钉截铁地判定他“的确是个神经病”了。主人偏偏又自信心爆棚，坚持认为“如果我是神经病，世界上所有人都是神经病”。如果邻居们管他叫狗，他为了维持和谐，一定会回敬称他们猪。其实主人是吃不得一点亏的，真让人头疼。正因为是这种人，才会对女主人提出这样奇特的问题。对主人来说，这可能只是吃明天早饭之前的小插曲；对听者而言，却是足以证明他是神经病的最佳例证。女主人就像被烟雾定住一样，一句话都说不出来。当然我也一句话都说不出来。然后主人提高了嗓门道：“喂！”
“嗯？”女主人吓了一跳。
“你这个嗯，是形容词还是副词？”
“管它是什么词呢，是什么都无所谓吧？”
“我告诉你，这个问题是目前语文学家最关心的问题。”
“哟，就因为猫叫声啊。那还真够不讨喜的。因为猫叫声都不是日语吧？”
“这个啊，这个问题比较深奥，属于对比研究的范畴。”
“哦。”还是女主人看得开，不因为这个蠢问题纠结，“然后呢，你知道是什么词了吗？”
“这么重要的问题，怎么能如此草率地做决定呢？”主人夹了块鱼肉，紧接着夹起旁边的猪肉芋头煲，“这里头是猪肉啊？”
“对，是猪肉。”
“哦？”主人语气里满是不屑，把酒杯一推，“再给我来杯酒。”
“你今天晚上兴致很高嘛。脸都已经喝那么红了还喝。”
“没事——你知道世界上最长的一个词是什么吗？”
“知道。是‘前关白太政大臣’吧？”
“那是个名字。我问你知道最长的词是什么吗？”
“啊，是英文的词吗？”
“嗯。”
“那我怎么知道——别喝酒了，快吃饭吧，好不好？”
“不，我还要喝。我来教你最长的词吧。”
“好。教完就吃饭。”
“是Archaiomelesidonophrunicherata。”
“你又在骗我吧？”
“哪里骗你了，正儿八经的希腊语。”
“翻译成日语是什么？”
“不知道什么意思，就知道是这么个拼法。正常写出来长六寸三分呢。”
别人喝完酒才说的话，他总是这么一本正经地讲出来，也算是一大奇观了。而且今晚他罕见地喝了不少酒。平日里只喝两小杯，今天已经喝第四杯了。平时两杯足以让他满脸通红，今天喝了平日一倍的量，双颊已经像烧红的火筷子，痛苦到略显狰狞。即便如此他还没有罢休的意思。
“再来一杯。”
女主人为难地说：“你还是少喝一点吧，喝多了还是自己难受。”
“你懂什么，难受归难受，还能写东西呢。大町桂月都说了，要喝酒。”
“桂月是什么？”了不起的桂月先生，对女主人来说一文不名。
“桂月是如今一流的批评家啊。他都说要喝酒了，肯定喝多了思如泉涌。”
“说什么傻话？管他什么桂月、梅月，觉得难受还喝酒，简直自找苦吃。”
“人家不是只说喝酒哦，还说要交际，要吃喝嫖赌，要旅行……”
“更讨厌了。就这人还是一流批评家呢！真是服了你们了。居然鼓动人吃喝嫖赌……”
“你就无视吃喝嫖赌吧。就算桂月不提，有钱了，这些事也都很正常。”
“我看没有才幸福。有钱了就吃喝嫖赌，那还得了。”
“你要是受不了就不做呗。比这更重要的是你丈夫，比如让他晚上吃点好吃的。”
“已经花很大心思给你做了。”
“是嘛。既然吃喝嫖赌是有钱之后的事情，今天就到此为止吧。”说完把饭碗摆在一边。
他好像吃了三碗茶泡饭。我今晚吃了三片猪肉，还有盐烤鱼头。
[94]无事是贵人：临济义玄禅师语。“无事是贵人。但莫造作。只是平常。”
[95]筑地：位于东京中央区。是填海所造的土地。
[96]吉野纸：非常薄容易洇湿的日本纸。
[97]此句源自谣曲《钵木》。讲述佐野源左卫门以珍藏的松、梅、樱盆栽为柴，为冒雪微服私访的最明寺僧人，也就是北条时赖（日本镰仓时期镰仓幕府第五代执权）暖身的故事。
[98]此典故源自日本战国时代著名的“一之谷之战”，源义经在鹎越靠骑兵奇袭战术大破平氏军成功，这奇袭战术便是骑马由悬崖冲下，杀个敌军措手不及。不过不是每匹马都“降落”成功，也有头朝下摔落的。
[99]托马斯·卡莱尔：英国历史学家，代表作有《衣裳哲学》。
[100]理查德·纳什：英国时尚先驱。因其高雅的衣着和举止被称为“优雅”纳什。在巴斯，他是服装、礼仪和赌博规则的权威。
[101]木阿弥：日本战国时代，筒井顺昭病死，盲人木阿弥因声音酷似顺昭，就扮成顺昭卧病在床的样子，直到顺昭嗣子顺庆长大才公布顺昭死讯。而木阿弥又回到了原来的市井生活。用来比喻一番苦心或努力终化泡影，又回到了原来的状态。
[102]和唐内：近松门左卫门的小说《国姓爷合战》中主人公的名称。以郑成功为原型。
[103]清和源氏：源流始祖，源氏分支之一。以清和天皇第六皇子贞纯亲王之孙经基王为始祖。经基之子满仲帮助藤原北家确立了摄关政治，并且确立了自己在地方上武士领袖的地位，自己又亲自将摄津国设为据点，成立武士团体。
[104]高山彦九郎：江户时代后期尊皇思想家。