【9.1】
孙子曰：凡处军、相敌[1]，绝山[2]依谷，视生处高[3]，战隆无登[4]，此处山之军也。绝水[5]必远水，客[6]绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽[7]，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高[8]，前死后生[9]，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝[10]之所以胜四帝[11]也。
孙子说：凡是部署指挥军队和侦察判断敌情，都要注意通过山地时，应当沿着山谷行进，驻扎在较高向阳的地方，不要正面仰攻占领高地的敌人。这是在山地行军作战、处置军队的原则。横渡江河后，要远离水边驻扎；敌人渡河来战，不要在水中迎击，而要乘敌人兵马渡过一半时迎击，这样最为有利；要想与敌人交战，不要紧靠水边布阵迎敌；军队在江河地带扎营，要安排在居高向阳的地方，不可安排在敌人的下游。这是在江河地区处置军队的原则。军队通过盐碱、沼泽地带，要迅速离开，不可逗留；若在这种地形上与敌军遭遇，必须使自己的军队傍依水草而背靠树林。这是在盐碱、沼泽地处置军队的原则。在平原上，应占领开阔地带，将主要翼侧依托高地，前面有阻挡敌人的天然障碍，后面交通便利，进退自如。这是在平原地区处置军队的原则。上述四种处置军队的原则所带来的好处，就是当年黄帝之所以战胜四帝的重要原因。
[1]处军、相敌：处军指行军、宿营、作战时处置军队。相敌，指观察敌情。
[2]绝山：绝，越过，横渡。绝山，即翻越山岭。
[3]视生处高：视，面向的意思。生，即生地，在这里指向阳之地。曹操注《孙子》言：“生者，阳也。”视生处高，是说要处于面南向阳的高处。
[4]战隆无登：隆，高地；登，攀登，在这里指仰攻。这句话的意思是说在隆高之地与敌人作战，不宜自下而上仰攻。
[5]绝水：横渡江河。
[6]客：指进攻之敌。《孙子兵法》所说的“客”，最初是指进入敌境作战的军队；与之相对应的是“主”，即指在本土作战的军队。一般来说，主方有以逸待劳之利，客方有深入敌境、全力拼死作战的优势。在此基础上，古代兵家将帅也常将己方或防御的一方称为“主”，将敌方或进攻的一方指为“客”。
[7]斥泽：斥，盐碱地。斥泽，盐碱沼泽之地。
[8]右背高：右，在这里指军队布阵时的主要翼侧。右背高就是说军队布阵时，要将自己的主要翼侧部署在前面开阔、后有高地、敌人不会轻易包抄的地形上。
[9]前死后生：死，即古代兵法上常说的“死地”。生，即“生地”。
[10]黄帝：传说中上古时代黄河流域的一位部落联盟首领，号轩辕，与另一部落联盟首领炎帝共同被尊为中华民族的祖先。在中国历史上，黄帝与另一个古代部落联盟首领蚩尤被奉为战神、兵主。《汉书·艺文志》中著录有《黄帝》《封胡》《风后》等七种依托黄帝或黄帝臣子之名的兵学著作。
[11]四帝：传说中有青帝、赤帝、白帝、黑帝等四方之帝，分别居于东、南、西、北四个方向，实际上是泛指当时周边的部落联盟首领。