当旭日照射在耶路撒冷时，印度恒河正处于子午线的中央，而我所在的净界山则是长日将尽。
一位天使[ 一切的天体，不论是可见的还是不可见的，都在诗人想象的巨大空间里运转。可是决不要忘记，真正的想象是建立在知识上面的。按照但丁那时代能有的知识，恒河(印度)和厄波罗河(西班牙)是大陆半球的东西的边界，耶路撒冷(“光明的创造者”耶稣流血处)是它的中心，而想象的炼狱山是在正相反对的地区;因此，炼狱山日落时，在耶路撒冷将是日出，恒河上将是正午，而厄波罗河将反映出天平座的诸星(正和太阳如今所交进的白羊座相对的星座)。]来到我们面前，他站在山路的边缘唱“清新的人有福了”[ 《马太福音》第五章第八节:”清心的人有福了:因为他们必得见上帝。”]，唱完他接着说：“请钻进火里吧!通往前方的路必须经过这段火海。”
我听到他的指示，简直不敢置信，进去感受热火焚身吗？不会吧!我看着那熊熊的火焰，想到路过火焰之后浑身上下变成一块焦炭，浑身上下就会发毛。
两个亲切的引导人回过头来看我，维吉尔对我说：“我的儿子，不要害怕，进去的时候那细微的痛哭绝对可以忍受，你不会灼伤一根毫毛，更不可能致死的，你想想看，在地狱时，你在那恐怖的格利鸿背上不也平平安安的抵达下一步的目的地了嘛[ 请看《地狱篇》第十六歌末。]？现在已经更接近上帝了，上帝不会将危险加载我们身上的？相信我，这火根本不会对你产生任何危害，不信的话，你可以用你的衣服角进去试验一下。”
我试了一下，果真不见衣服烤焦，但是心下仍然满是忐忑。
“来吧，不要怕，鼓起勇气大胆进去吧。”老师再次鼓励我道。
我是很想走进去，可是我的脚却发起软来，而且怎样也迈不动双腿。
维吉尔见我不动，假装可惜地说：“唉，孩子，难道你真的要在这里徘徊吗？贝雅特丽齐丽和你之间只隔这一道火墙：[ 但丁若要和贝雅特丽齐丽相逢，还要通过这道火炼的难关。]”
我一听到这个名字突然浑身是胆，不再害怕走进火里去。
我走到维吉尔身边示意我打算进去了，维吉尔摇头笑说：“现在？你愿意了吗？”
于是维吉尔在我前面率先踏入火焰中，我跟着走入，斯答秋殿后。
当我走人火焰中时，我想把这火焰的温度比作热水一点也不为过。这种火焰的热度实在已经超出我的想象，幸好我亲爱的父亲一直以圣女近在眼前的条件鼓励我坚持下去，不知不觉就出了火焰到了下一层的入口处。
那里有美丽祥和的歌声唱着“上帝赐福给你们，可以承受那创世以来为你们所预备的完美的国”，这歌声来自一片耀眼的光芒，老师又说道：加快脚步吧，不要停止你的脚步，趁着西方还留有一丝太阳的余光。[ 说这话的是第七个也是最后一个天使的岗哨，他大约把最后一个P字从但丁的额上抹去。]”
我们自不敢怠慢，直奔阶梯，西斜的夕阳将它的最后光辉照在我的身上，将我的影子拉得老远[ 他们转身向后走去，因此他们如今在往东行，落日把活的身体的长影投射在他们面前的石级上。]。走了不久，整个太阳沉入西方的山脊，我的影子消失无踪。
因为夜晚我们无法上升了，便决定在阶梯这里稍作休息。
各位读者，也许你一定记得那种牧羊人保护那些吃草的山羊的场景吧。此时此刻的我恰恰像那羊，那两个引导人则是牧羊人，我紧紧的被他们夹在中间，这阶梯两边陡峭的山壁包围着我，只能见到一线天，群星璀璨，我看着星星，不久就沉沉睡去。
也是黎明的时刻，我又做了一个梦，一个贵妇人在草地上唱着轻缓的赞美的歌谣，一边在采集花朵。
我呆呆看着这一幕场景，听着她唱歌直到晨曦微露，黎明来临，黑影消散，我的睡意全无。我揉揉眼睛醒来，看见两位诗人早站在那等我了。
我赶紧起身，亲爱的老师慈祥地对我说：“在这之前你看到的所有的那些灵魂渴望的东西，你马上就可以得到了。”
是啊，我几乎是这个世界的幸运儿。我欢欣鼓舞地往上爬，我的身体仿佛燕子一般轻灵。
不久后，我们来到了最后一个阶梯，爱我如子的维吉尔转头深情地看我，开口说：“孩子，现在你已经到达净界山的地上乐园了，我终于没有辜负圣女的使命。今后事事你要靠自己的自由意志进行判断，在那双让你喜悦的美丽的眼睛降临之前[ 指贝雅特丽齐丽的眼睛。]，你可以随意再次参观一下，你的意志已经自由、正直、健全，你要过你自己的生活，我，现在替你加冕，你为你自己的王。[ 这是维吉尔在《神曲》里的最后一次说话，他引导我们的诗人的使命到这里为止。诗人在写这一段话时的激动感情，简直从每个字上流溢出来。]”