葛洪在《抱朴子·外篇·刺骄》中说：“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。”勤劳谦虚，受人尊重；骄纵傲慢，被人疏远。谦虚是一种美德和修养，可真正实践起来却是很难的。
为什么难？因为我执太重。看问题总是站在自己的立场，便不能站在更高处；站在高处会孤独，所以很难。这也看不惯，那也看不惯，这便是傲慢的表现。与自己意见不合，就认为不妥，便生起傲慢心。自以为是是人的一大毛病。一个人的学识与认知，多是片面的、有限的，不可能囊括世界之全部，可有傲慢心的人，便认为自己是世界的全部。
固执己见，其实是件痛苦的事情。德生于谦卑，谦卑使人快乐，没有执念的包袱。《周易·系辞下》里讲：“谦，德之柄也。”谦卑礼让，德行慢慢培养起来，心量也就越来越大。何谓谦卑？就是要有敬畏心。敬畏源自敬重。敬重源自真诚。与人为善，平易近人，欢欢喜喜，快乐无忧，“不彰人短，不炫己长”，保持谦虚风范，便会少有傲慢心，体悟世情，广纳人言，剖析自我，省悟人生，德就会增厚，既开启智慧，拥有朋友，也少自取其辱。
张爱玲曾在《流言》一书中说：“极端病态与极端觉悟的人究竟不多。”因为我们都是社会人，生活在当下，要生活，就离不开俗，难得人人都能大彻大悟。这是客观使然，如果人心同一，天下哪有悲喜？可修德总是一种方向。修德要从谦卑始，谦卑是必经之路。
秦代李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”大山是由石头、沙砾与土壤堆积而成，海洋是由一滴一滴的水汇聚而成。我们的心胸或器皿，只有虚空，才有空间装东西。虚空是相对的，没有东西是虚空；装下很多东西后还有偌大的空间的，也是虚空。前一个虚空可悲，后一个虚空可敬！
苏东坡在《河豚鱼说》中，讲了一条豚鱼的故事。它在河里游，不经意间触碰到桥的柱子。它很生气，便继续撞桥柱，撞不折桥柱，自己气得鼓起肚子浮在水面上，很久不动。这时飞过来一只老鹰，把它叼走了。这条鱼，其实就是执念太重。