1993年，无线通讯的春天又来了。一种俗称BB机或称寻呼机的通讯方式传遍了中国大地。维通公司作为本省无线通讯的领头企业，捷足先登，率先开展了这项业务。
有必要先介绍一下BB机，90年代踏上社会的人基本上都知道BB机是个啥玩意，它是小灵通、移动手机的先驱，是最早的个人移动通讯设备。90年代出生的人大都不知道是个什么东西，因为它与90年代的人同时出生，但当90年代的人还在成长期时，它就消亡了。但他给中国很多人，很多企业带来了巨大的财富。
BB机，全称为无线寻呼机，它是无线寻呼系统中被叫用户端的接收机。其操作是这样的：一个主叫用户要寻找一个被叫用户，该主叫用户就打一个电话给无线寻呼系统的服务台，由服务台人工（后为自动）将主叫用户的电话号码发到被叫用户的BB机上，此时BB机上即显示主叫用户的电话号码，被叫用户即知道主叫用户在找他，他按BB机上显示的电话号码打过去就与主叫用户取得联系了。后来发展到在BB机上显示代码，服务商给入网用户发个代码本，被叫用户只要看见BB机上显示的代码就知道主叫用户呼你的内容了，如：BB机上显示A02，可能表示主叫用户让你马上回家吃饭。
以后随着技术提升，又出现了中文寻呼机，主叫用户只要和服务台说想和被叫用户传递什么信息，被叫用户的中文BB机上就显示出该信息了。
当年BB机是年轻人和有钱人最时髦的通讯工具，当时一台数字BB机也要1000多块钱，要知道在90年代初，普通职工的每月工资才百把块钱，相当于一个人不吃不喝好几个月的工资才能买上一台BB机。所以当时腰上能别BB机的人那一定是非富即贵，至少是不愁吃喝之类的。那时候的大哥大们，腰上别个BB机，再配个桑塔纳车，就领先一步走在国人的前列了。
维通公司初创的BB机台，一开始是信号覆盖同城的通讯网络，那时人们活动范围也不大，同城通讯也基本可满足用户的需求了。
当时在公司入网的同城呼叫的数字BB机，有美国摩托罗拉的和日本松下的两个品牌。一个寻呼机的入网价格最初定在每台1400元，另收每台每月20元的服务费，全年一次性收取。所以一次性购机费加一年的服务费就得1640元，这可是一个工薪阶层一年的收入啊！另外寻呼台还推出特殊号段的选号费，如888888、666666、000168、168168等等，只要能想得出的什么吉利数字，无奇不有，都是能卖钱，价格从几万元到几百元不等。其他非特殊号段的、比较顺的号子则要通过熟人开后门才能选取。用户花了这么多钱来买个BB机，总想挑个满意顺心的号子。
公司的寻呼台建设由工程部负责，寻呼机的入网销售则调动了整个公司的力量，员工各显神通卖BB机，各个部门都定有奖励机制。公司在全城设置了多个寻呼机入网销售网点，一时间场面火爆。公司内设的销售点更是门庭若市，一些客人为选择个顺心的号码，给销售员说好话，递香烟，每天销售柜台收的烟都达小半抽屉，销售员多为不抽烟的职工，每天下班一些员工就去销售部拿烟抽，抽烟的员工烟都不用买了。
最爽的销售是集团客户，一买就是十几台、几十台。当时政府机关和国企购买BB机是要“控办”批准的，所谓“控办”全称是“控制社会集团购买办公室”。所以，单位购买BB机要凭“控办”介绍信。而“控办”审批手续是很麻烦的，有些单位用小金库的自有资金购买BB机，公司也不看“控办”的介绍信，所以很多机关单位用小金库公款购买BB机都到公司来。短短的半年时间，入网用户达到两万多个。
当时一个BB机进价900左右，卖给客户1400多块，差价500块左右，再加上入网服务费240块，总计卖出一个BB机能赚700~800块。在这近一年时间里，寻呼台竟赚了1500多万元，真是赚疯了。所以，只要站在风口上，猪罗都能飞上天。
BB用户的迅猛发展，导致BB机供不应求。那时全国寻呼台蜂拥而起，各地的BB机货源都告急，以至于公司的入网用户，先登记交钱，再排队开通，有时要等上个把月才能取机开通。
采购BB机是公司的当务之急。这时BB机几乎没有一台是通过正规渠道采购的，BB机的货物源头全都在走私贩手上。那段时间，BB机单子满天飞，但很少有一单是实的，某个人手上若有一千台BB机的单子，经十个人在传，市场上就有一万台单子在飞。
维通公司的寻呼台，当时除了电信和联通外是全省最大的寻呼台了，因此所有市场上倒腾BB机的倒爷，都目标指向公司的寻呼台，但真向他们要货，全是空的，一台实货都没有。
公司经过讨论，有必要建立自己的BB机直接进货渠道，一方面保证自己台的供应，另一方面趁着BB机这么大的需求市场，可以做些BB机的贸易。因此公司决定，通过深圳分公司这一窗口来采购BB机。这个任务落到了翟总头上，总公司由刘函配合翟总承担这一采购业务。
刘函又来到深圳，经过这几年，翟总把深圳公司搞得像模像样，分公司在深圳租了一幢独栋的别墅办公，别墅的一楼是个小餐厅，一间会客室兼茶室，二楼是大办公室和翟总的小办公室，三楼是四间客房，整个别墅吃、住、办公都在里面，很方便，条件也很好。
刘函：“翟总，你真行，搞得这么像模像样，逍遥自在，我都有些羡慕了，什么时候把我也调来深圳吧！
翟总：“开什么玩笑，你是公司的顶梁柱，老古怎么舍得把你放深圳来呢？我是被边缘化才发配过来的啊！”
刘函：“翟总，这次我来深圳的任务是配合你把BB机贸易业务搞起来，怎么做还是听你的。”
翟总：“做通讯设备，还得找我们的老客户、福建泉州的那帮通讯设备走私贩子。”
刘函：“翟总，有没有什么正规的渠道啊？我们这么个国营公司，老干这种走私行当不太好吧？”
翟总：“你又清高了不是吧？你看过楚辞屈原与渔父江边对话吗？”
于是翟总念起《楚辞·渔父》了：
“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫与？何故至于斯？屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举。
哈哈，你何必深思高举呢？现在这个社会不浑水摸鱼捞一把，更待何时？”
刘函想，翟总来深圳意识形态变化真大啊！看来在这个金钱万能的社会中，谁也抵挡不住物欲横流的冲击，刘函也只好随波逐流了。
刘函：“那我们去趟泉州吧。”
*
福建泉州是当时全国无线通讯备走私最猖獗的地方，走私物俗称“水货”。这些“水货”，大都是从台湾、香港过来的，有的公开用船运过来的，也有把货物包装严实了从船底拖过来的。公司常年做无线通讯业务，也免不了从走私贩子那边拿点货，所以和那边的走私贩子很熟。
他们来到了泉州，找到了老相识的走私贩子王老板。说是走私贩子，其实他们也是开着大公司的老板，无非卖的货是走私货。
他们先在王老板给他们订好的宾馆安顿下来，福建人招待生意朋友特别客气，晚间王老板安排了海鲜大餐，还特地让餐厅做了个泉州特色的姜母鸭。
他们说明了来意，想采购些BB机，数量很大。
王老板说：“有多大的量？”
翟总：“一次上万台吧。”
听到这个数，王老板眼珠子都快掉出来了。
王老板：“这么大的量啊！那我得好好地去找找。”
刘函：“王老板，我们不是只拿这一万台，可能经常要来拿，每次一万台以上，你可要找一个长期、安全的供货渠道啊。”
王老板：“哦！这么大的生意啊，那我明天要去开元寺拜拜菩萨啦！”
翟总马上应声道：“我也要去拜拜。”
翟总是温州人，在这方面他们的观念是高度一致。刘函暗想：“佛祖也保佑走私成功吗？”他是不信佛的，但说道：“我也去，我来泉州这么多次了开元寺还没去过呢。”
王老板：“做生意一定要去拜拜的啦，很灵的啦！”
第二天早上八点，王老板过来陪他们喝早茶，喝完早茶王老板就开车一起去了开元寺。
开元寺从西街的正门进去，进门的大殿前是一个广场，据说这个广场1300多年间寸草不生，但刘函还是看见稀稀拉拉的几根草。东塔、西塔分立两边，广场地的尽头是大殿，大殿横匾上写着“枽莲法界”。
王老板、翟总、刘函一行三人进入大殿，王老板和翟总各点了三支香后立马跪下就拜。
拜完后，王老板拉拉刘函说：“你也拜一下啊。”
刘函：“我是不信仰佛教的。”
王老板：“不信也拜一下嘛。”
刘函：“王老板啊，我不信就不能拜的，拜了不就骗了佛啦，我在佛面前还是诚实点好，我诚实佛也不会怪我的。”
王总听了哈哈大笑：“你真能说。”
这时翟总也说了：“不信就不要拜了。”
拜完后他们就在西街逛了逛，随后就去王老板公司了。到了王老板公司，在一个茶海前坐下后，王老板吩咐小姐给泡了一壶上好的武夷山岩茶，同时拿出几只精致的牛眼小杯，放在茶海上，用刚泡好茶水一一浇过，算是消毒和温杯，然后把各人面前的茶杯斟满，喝起功夫茶来了。
王老板边喝边说：“这个BB机生意我是一直在做，现在也很好卖，但是这么大的量没做过，我们做的都是小买卖啦！”
刘函：“王老板谦虚了，我们以往做的通讯设备不也是做的很大吗？”
王老板：“比起这单生意就算毛毛雨啦。”他又说：“拿货不难，就是拿到这个货后怎么运出去啦，要安全运出去就难啦，泉州境内我敢包没事的，但出了泉州就不是我的天下啦。”
王老板又说：“你看我今去开元寺没有去求财神，要求财神就到财神庙去啦，我想财神就在我面前，你们就是我的财神啦！何必舍近求远啦，哈哈哈！我去开元寺就是求个平安。”
刘函：“王老板，运出去这个事你就别管了，我们有的是办法。你只要把货给我们搞到，价格合理就行了。”
王老板：“价格嘛，我们也不是第一次做生意了，你也知道我这人做生意一半是情，一半是钱，这个情就能抵掉一半利润啦，哈哈！”
翟总：“我们知道王老板是个重情义的人，否则我们也不会一到泉州就找上王老板，这样吧，王老板出个价吧！”
王老板：“好吧！摩托罗拉和松下一样的价，每台580元，不包运费，不要定金，款到提货。”
他们一算，摩托罗拉48美元一个，那时国家实行浮动汇率制，黑市美金汇率在10~12块，如果按中间价算差不多在530块左右，加上费用和赚头这个价差不多。
刘函：“这个BB机是什么频点的？”
王老板：“全是电信频点的。”
刘函：“那你还得减10块，因为我们这个机器拿到回去还要改频换晶体，一个晶体要10块钱，人工费还不算。”
王老板：“没有定频点的机器啦，定频点的就没有水货啦，全是行货（就是正规渠道的货）你们要不要？”
刘函：“要行货我们还来找你王老板吗？”
王老板：“没这么多好减的啦，我们利润也就10块钱啦。”
僵持了会，王老板说了：“这样吧，晶体10块钱，我们一人一半，给你减掉5块钱，这样行了吧。”
刘函：“翟总你看这样行吗？”
翟总：“王老板也是个爽快人，人家也是要赚钱的。那我们就按每台575元的价格定了，但要摩托罗拉的，什么时候交货呢？”
王老板：“如果摩托罗拉的配不齐，松下的也拿一点行吗？”
刘函：“松下的不能多于10%，因为松下改频点比较麻烦。”
王老板：“行，尽量全给你摩托罗拉的。”
刘函：“那什么时候能交货？我们那边比较急，等着要货。”
王老板：“至于交货嘛，总要十五天到二十天。”
刘函：“可以的。”
这笔生意就这样基本谈定了。第二天，他们按谈定的条款，草拟了一份合同，说好回去盖好章再寄过来。
事谈完了，翟总邀刘函再到深圳住几天再回去。回到深圳的别墅后，晚上翟总让厨房搞几个小菜，喝几口庆祝一下生意搞得这么顺利，并要谈一下总公司与深圳分公司之间BB机采购利益分配的事，这也是翟总让他来深圳主要谈的事。他们商定好每台留100块利润在深圳公司作费用，总公司按每台675元的价格购入，账由翟总与泉州王老板自己处理好。
谈完业务后，他们就畅聊起来了，无所不谈。
刘函问翟总：“翟总你真信佛吗？那天我们去开元寺，王老板拜得很虔诚，我看你拜的时候眼神不定、若有所思。我在旁边静观，我们三个人，体现了三种不同的人生观和价值观。”
翟总：“我是对佛的敬畏，王老板是对佛的迷信，我看你虽不拜，但恭恭敬敬地站在一旁，你是敬鬼神而远之吧。”
刘函：“翟总，你见识到位。但是我再作进一步的分析：你不是对佛的敬畏，因为你是不懂佛的，你是对一切鬼神的敬畏，你把佛也当成鬼神来敬了。你希望的是鬼神不要给你惹祸，和王老板一样，是求得平安，你的理念就是非祸即神福。王老板不同，他信佛不懂佛，是一种迷信，他拜佛是有求于佛。但他不知道，佛的最高境界是‘无欲无求’，这个‘欲求’是对世俗欲望的追求。佛已经和你说得明明白白了，苦谛中有八苦，即人有八苦，其中之一就是‘所欲不得之苦’，佛要我们修行就是要我们远离八苦，你还要来求这种苦，这不是在和佛开玩笑吗？佛都要人达到‘涅槃’的境界了，还去求他发财做什么呢？最可笑的是还有一种叫‘还愿’的。拜佛以后事情如愿了，就又去烧香拜佛俗称‘还愿’。如果事与愿意违呢？就不去‘还愿’了？那对佛也太功利性了吧！这不是在与菩萨做交易吗？你成了我的事我就给你去敬香，不成我的事我就不给你敬香。”
我说个笑话给你听：“有一年我去恩施鹤峰县的一个大山，名叫五龙山，山非常险峻，但景色特别美。我们一行人历尽艰险，爬了足足六小时到达山顶。山顶上有个破庙，供着几尊不知名的菩萨，上山时一行人有所准备，带来了香烛。到了庙前大家摆好阵势，拿了一堆枯草垫在膝下，摊开香烛开始跪拜起来了。我问：这山顶上的破庙中是哪尊菩萨，要上山来如此隆重地祭拜？求什么呢？带头的领导说：我们也不知道他是哪尊菩萨，也不求什么，拜他是因为保佑了我们平安上山。我说：那下山呢？是否也让他保佑了？领导说：是的，一起让他保佑了。我说：那平安下山后是否还需要来还愿呢，否则菩萨不会怪你忘恩负义吗？他知道这话不好回答，如果说要还愿的，那就还得上来，上来后下去又得求他保佑，保佑后又得上来还愿，如此上上下下就没完没了。那领导只能嘿嘿笑笑。所以说，没有信仰的拜佛只能当作娱乐，没有必要那么虔诚、那么认真的。”
刘函又问：“翟总，你是共产党员吗？”
翟总：“当然是的。”
刘函：“你认为共产主义是一种信仰吗？”
翟总：“他们说是的，共产党说共产主义就是一种信仰。”
刘函：“如果他们这么说，那他们就必须承认共产主义就是宗教，而不是一种政治理想。宗教靠的是信仰，宗教信仰是不可质疑的、不可改变的。
如果我们把马克思主义或共产主义说成政治理想就对了，政治理想的最高层次就是真理，并且真理是可以被质疑、被证伪的。如果能找到一个不变的真理，那这个真理就变成信仰了。
耶稣只有一个，耶稣死了，所以他的话就不会变了，耶稣的话就是教旨，就是圣经。释迦牟尼也是一样，他死了所以他的话不会改变，如是我闻……就是佛教经典。马克思也死了，但是马克思的继承者留下了一句话，马克思主义理论是可以发展的，所以我们把他的话奉为真理，但是真理是可以质疑、可证伪的。对于可质疑、可变化、可发展的东西是不能成为信仰的，不能成为信仰的东西就不能成为宗教，所以马克思主义不是宗教。
所以说，对于马克思主义不是信仰，是一种政治思想，政治思想就不能去信仰。所谓‘政治信仰’就是个伪命题，政治理想与宗教信仰本来就是两个不同的概念东西，不能结合在一起。概括地说：真理是可变的，信仰是不变的。
对着信仰的东西宣誓才有意义，西方法庭上都是手按着圣经宣誓的，因为基督教是宗教，对基督教是一种信仰。共产主义不是宗教，不是宗教就不存在信仰。对着不是信仰的东西宣誓是没有意义的。所以那些共产党员对着党旗宣誓就像不信仰佛的人拜佛，纯粹是一种娱乐，他们从来就没有认真的当回事过。”
翟总：“怎么我们聊着聊着就聊到了敏感话题，就此刹车了，不聊了，洗洗睡觉吧！”
*
寻呼台已交了钱在排队等BB机的用户有点等不住了，天天来催问机器到了没？公司也三天两头地催王老板能不能提前发货。王老板也着急，就先给搞了三千台应应急。公司在接到王老板货到泉州的通知后，马上搞了辆军牌的吉普车，连夜赶往泉州。提货刘函就不去了，派了三个贸易部的员工带着银行汇票出发了。
出发前刘函向三位员工交代了，到了泉州提到货后，两人跟车回来，一人拿着汇票在王老板这儿等着，当接到车开出泉州的通知后再把汇票交给王老板。
由于是军车，一路畅通无阻，三千个BB机足足塞满了一车。三天后，BB机运到，解决了燃眉之急。接下来就是工程部的事了，连夜加班换晶体、改频点、置码。通知一发出去，第二天各营业点人山人海，看着他们拿到BB机的兴奋情景，心里油然升起一阵莫名的自豪。
随着本市BB机入网的业务量趋于饱和，公司决定将寻呼业务范围扩大到全省范围，这就需要寻呼台以相同的频点在全省联网。寻呼机的全省联网，其功能就是一个城市的主叫用户可以呼叫全省各地市的被叫用户。
这首先要做通无线电管理委员会（简称“无委”）的工作，让公司的频率点在各地市落地。无委的工作由古总去做，因为他原先是××省军区的通讯处的，无委的干部大多是省军区通讯处转业的，都是他的老部下，这个工作好做。
拿到各地频点落地许可后，工程部忙于在各地建寻呼发射台，另一帮人在各地市落实代理机构，选择代理机构的权力都由老古一人控制，因为这是个现成买卖，谁拿到这个经营权谁就可发点小财，有这么好的人情事，老古怎么舍得放手呢？所以这个事刘函也就不掺和了，他只管做好BB机进与出的事。
自从寻呼台全省联网后，用户又来了一波激增，联网后不到一年，全网用户已发展到了四万多个。同时，省内各市也建立起不少其他公司的寻呼机台，由于市场的竞争，BB机的销售价不断往下调，由于公司自行组织货源，利润基本保持稳定，另一方面做些BB机的贸易，把采购到价格便宜的BB机加价卖给电信、联通及同行寻呼台，在一定程度上也补充了公司寻呼业务下滑的利润。
在数字BB机流行一年后，中文BB机又开始兴起。中文寻呼机的功能就是，主叫用户只要能过电话和服务台说，想和被叫用户传递什么信息，被叫用户的中文BB机上就显示出该信息了。用中文BB机，主叫用户和被叫用户通过服务台就可以直接在BB机上交流信息了。所以中文BB机大受用户欢迎，大量的原数字BB机用户都要求换成中文BB机，转为中文BB机用户，这给原先利润逐步下降的寻呼台又打了个强心针。由于各寻呼台的竞争，原先数字机每月20元的服务费都已降到了每月10元，中文寻呼业务服务费又涨到了每月20元。同时，又给中文BB机的销售带来了巨大的利润。中文BB机进价每台1100元左右，初期定价入网用户都是在2000元左右。
刘函又来到了泉州，找王老板进摩托罗拉中文BB机。这次谈生意比较简单，只谈价格，数量每批五千台左右。王老板开价每台900元，刘函算了下价格还算公道，也没压价。同样也给深圳公司留下100元利润，总公司进价算每台1000元。这次王老板说一周内有部分现货，大概两千台吧，让刘函在泉州待几天后直接把货提回去。他想也好，那就住几天吧。
待在泉州没事干，整天由王老板陪着吃喝也厌倦了，不如出去走走。泉州也有不少名胜古迹，像西街、南少林寺、洛阳桥、清源山等等，开元寺他已去过了。
这天他上了一趟清源山。清源山自古以来被称为道教名山，正所谓“北有武夷山，南有清源山”，这是针对福建省来说的。其中最大的原因就在于清源山有一尊老子石像，大约有六米高，厚度有七米，还是目前我国所保存老子石像当中规模最大的，有人认为它是以自然之力形成的。
清源山后来逐步发展为多种宗教兼容并蓄的多元文化名山。难怪近代高僧弘一法师舍利塔建于此山。开始刘函想不通，佛教大师的舍利塔怎么会建在道教的山上呢？
玩了清源山，又去了洛阳桥。洛阳桥也叫“万安桥”，位于洛阳江水道之上，它是著名的跨海梁式大石桥，素有“海内第一桥”之誉，是古代“四大名桥”之一，与广济桥、卢沟桥和赵州桥齐名。
洛阳桥建于宋代（1041年—1048年），1993年，洛阳桥进行全面修建，于1996年10月，洛阳桥恢复古桥旧貌，开放通行。
酒足饭饱之余，散步于西街，泉州西街，最早可以追溯到唐朝开元年间，距今已经有1300多年的历史，街道两旁的建筑，保存着清代和民国时期的风格，这里有唐朝遗留下来的祠堂，有色彩斑驳但依稀可见光彩的粉雕，有元朝保留至今的云纹，古街虽然不再光鲜亮丽，但是在古街上游走，可以发现遗存在历史中的一颗颗明珠。
待在泉州不到一周时间，王老板就有消息了，中文BB机两天内会到货。刘函立即通知公司，马上派车过来，同样派个军车，带上银行汇票，当晚就出发，估计两天后就能到泉州了。
两天后一早，公司的车到了，BB机还没到，问王老板BB机什么时候到？他说今晚半夜到货。他知道货已到，但为避开缉私队，水货都是半夜交接的。其实王老板与缉私队都串通好的，无非给个面子，不要当着他们面做这些事罢了。
半夜一点多，货物拉到了王老板的公司，看这包装是从船底拖过来的，包得严严实实。他们验证了货，清点了数量，然后装车。说好货在泉州有任何意外都由王老板负责，当接到车开出泉州的通知，刘函才把汇票交给王老板。当时他们做生意都是严格按规矩来的，都很谨慎。
交了货，付了款，刘函的任务就算完成了，以后任何意外都和他无关了。第二天他转道厦门，在厦门住了一天后就直接坐飞机回来了。
当他回到公司上班时，工程部已经在对这批BB机改频、调试、置码了。他问工程部这批货质量怎么样，工程部说质量好的，这下他才彻底放心了。
中文BB机的信息与现在手机短信差不多，唯一不同的是，手机短信是发信人自己编辑发送的，而中文BB机的信息是发信人通过电话语音告诉服务台小姐，由服务台小姐编辑后转发的，所以所发的信息内容是可由服务台小姐掌控的。
在信息内容上五花八门，什么样的都有。有约吃饭、喝酒、打牌的，这些都是正常的信息。但也有约打架、约嫖妓、约打炮的。这些不良信息发不发，公司内部形成了不同意见。一部分人（主要是男同志）认为，凡是客人的信息，都应发，这是客人的通信自由，我们不来做道德评判。另一部分人（主要是女同志）认为，有违社会公德的信息坚决不能发。
这事最后还得由领导来决定，哪些能发，哪些不能发，都由古总决定，古总对这类涉及意识形态的事特别爱管，最后古总决定：一切违反社会公德的词和敏感的词都不能发。但是又有人提出，敏感词比较难界定，打炮不能发，那打洞能发吗？还有情人之间的暧昧、调情之词能不能发？如果碰上装修公司给人装修刚好要打洞，你怎么判断？最后确定明显的**之词不能发，其他难以判定的敏感之词都可以发。这样一来，所有评判和筛选权都在寻呼台的服务小姐身上了，一旦有些信息不发，客户一定投诉寻呼台的服务小姐。