上天最残忍的灾祸，
大自然可怕的暴行：
传染病，正在森林肆虐，
百兽惊恐不安。
地狱的大门完全被打开，
死神沿着田野、壕沟和高山，
奔跑、搜索，
到处倒卧着它的牺牲品：
对于它们，铁石心肠的死神，
像对待干草一样，收割不停，
而那些侥幸活下来的，
看到死亡近在眼前，
只能勉强出来散散步，
恐惧把它们彻底改变。
如果不是这场大灾大难，
狼不可能像僧侣一样，
与绵羊和平共处；
鸡群也得到安生，
因为狐狸都在地洞里斋戒，
根本不想去打猎。
公鸽子和母鸽子分开居住，
爱情也不复存在。
可没有爱情，哪来欢乐？
在这痛苦时刻，
狮子召集百兽参加会议。
一个个步履蹒跚、心情沉重，
在寂静中慢慢聚齐，
围坐在狮子身边，睁大眼睛，
竖着耳朵。
狮子开始说：
“啊，朋友们！
由于作恶太多，
我们终于遭到上天的严惩，
所以，要请引发了上天
雷霆怒火的那一个，
主动把自己贡献出来，
作为给天神的祭品！
也许我们能以此感动上苍，
愿我们信仰的热忱，
能平息天神的愤怒。
我的朋友们，有谁还不知道，
像这样自愿牺牲的例子，
在历史上曾经出现过许多次？
所以请大家平心静气，
在这里大声讲述自己在过去，
有意或无意犯下的罪过。
我的朋友们，让我们忏悔吧！
唉，我承认，虽然心在绞痛，
可我也不是清白无罪过的。
我为什么要把那么多可怜的、
无辜的小羊羔放纵地吃掉？
虽说我们每一个都有罪，
可有时我还吞吃了牧羊人：
我愿意牺牲自己，成全大家。
但是，最好还是从头开始，
你们都把自己的罪过详细列举，
谁的罪过更大，就拿它作祭品，
天神也许能更为满意。”
“我们的大王，善良的大王！”
狐狸说，“因为你太过善良，
所以把这些当作罪孽。
假如我们事事听从胆怯的良心，
那我们最后都得饿死。
更何况，父王！
相信吧，你把绵羊们吃下，
对它们来说是极大的荣耀。
至于说到牧羊人，
我们大家都向你叩求：
应该这样多多教训他们才是，
他们自作自受。
没有尾巴的人类实在过于傲慢，
到处宣称他们才是我们的君主。”
狐狸说完，接着的阿谀奉承之徒，
都对着狮子唱出了同一个调门，
每个家伙都抢着证明，
狮子一点儿需要宽恕的罪过都没有。
在狮子后面，熊、老虎和狼，
轮流陈述自己犯下的轻微过错。
但对于它们真正渎神的罪恶，
却没有动物敢提起。
所有富裕的或者爪子锋利的、
牙齿尖尖的全部逃脱了审判，
不仅没有错，简直个个都是圣徒。
轮到温和的犍牛对着它们，
发出温和的叫声：
“我们也有罪。
五年前的冬天，缺少饲料，
狡猾的魔鬼唆使我去犯罪，
因为向谁借饲料都不成功，
我从神父的干草垛中，
抽出了一束干草。”
话音未落，咆哮声四起；
喊叫的正是熊、老虎和狼：
“快看，罪大恶极！
别人的干草！
嗯，神明因为它的不法行为，
对我们如此严厉惩罚，
这难道奇怪吗？
头上长角的暴徒，
应该把它敬献给天神，
为了我们的身体能得救，
不被可怕的疾病传染，
精神平静安宁！
全是因为它的罪行，
我们才遭受了这场瘟疫！”
判决已下——
把犍牛拉到火堆上烧死。
人们常说这句话：
谁更温和柔顺，谁就有罪。