如何定中心点

无论是在住宅地或房子，其中心点的定点都一样。以前对房子中心的定法，有各种说法。现在，在将四种代表性的方法列举如下：

一、以顶梁柱为中心点的方法

顶梁即太极之意，太极为物的中心，物的根本。易经上有如下的记载：“易在有太极、太极和两仪，两仪生四象，四象生八卦……。”由此可见，太极就是万物的中心，根本以及原源的意思。以顶梁柱为住宅的中心点，确实有其合理之处。但是，此法公适用于古代的建筑物。现在一般的建筑物，大部分屋中都没有顶梁柱，如果仍然以此法来定中心点，则会有所偏差。所以，此法虽然有古籍的根据。虽然合理，但是却不合乎现在的时代，不适合现在的建筑物，所以，此法已经不被采用了。

二、以主卧房为中心点的方法

此法就昌将一家这主的卧房，定为整个住宅的中心。一家之主虽然是一个家庭的中心人物，但是，并不一定非要将主人的卧室，定为房子的中心点才可，有些住宅，依其他各方面的条件，主卧房应该置于角落的一边比较好。所以，这种方法也不尽理想。

三、井田法

此法即将住宅平均划分为九区，中间一区，周围八区。因为开头好像“井”字，也是我国周朝田地分配的制度所以，称为并围法。这种方法也不实用。因为，授名的开头并非一定是方形，如果一定要以此法来定住宅的中心，容易混淆不清，无法定出实际上的中心点，所以井，田法也不是最完善的方法。

四、重心法

此法利用物理学上的任究曲莫心点，而将此种心点定为钝宅的中心点。其实，住宅风水的吉凶，并非依宅的登心而定，而是视各种条件的配合而定。所以，此法也很难付诸实施。

以上所举的四种中心点的走法，都各有利弊，不足以采用。现在，格及确的中心点的定法，以图来说明如下。

如第一圈所示的返好形住宅，就以南条对角线的交点为中心点。而第二图所示的长方形，也和第一图一样，以对角线的交点为住宅的中心点。

又，住宅的形状是如第二图所示的梯形时，则按比例分配画一个假想的长方形(如图虚线解示)、而将此长方形之对角缎的交叉点，定为此住宅的中心点。

易经中,天就是阳的意思，代表圆；而地就是阴，代表四方。因此，一般都以正方形或长方形，作为判断住宅风水的基础。

所以，如第3、4二图所示的形状，都一律将其视为一个假想的长方形，而以虚线翅之，超过虚线的部分，视为超的部分；而不足线的部分，视为缺的部分。第3、4图中，A为“超”的部分，而B则为“缺”的部分。第4图中，上而：二角形的部分，也是属千凸的部分。

如所示的各种图形，也都以前言“地为四方”为原则，而定住宅的中心点，并且A都表示“超”的部份，B表示“缺”的部份。

定中心点的五个原则：

一、无论是住宅地或住宅的中心点，都最将超的部份和缺的部份作一个均衡的调整后，以假想的长方形来定中心点。

二、住宅的中心点，以主屋的平原圆来定。如果有仓库、车库等，或有别柜建筑物时，只要它石是和主屋衔接着，就应该以主屋为准，而其他则由该建筑中身，再定一个中心点。

三、无论是二层楼，三层楼等离楼建筑物，一律以一楼的中心位置为该栋的中心点，而二、三等楼的中心点，不必特别的去测定。

四、住宅有增建成改建时(平房)要看修改的部位及面积，重新依平面团再翻定一次守心点，因为，有时修改后，住宅的形状改变了，中心点当然边移动了。所以，必须再重新测定一次。

五、住宅地增加或减少时，中心点要按新地形而移动。

在此将第四点补充说明。如果原住宅的形状，其超或缺的部份，本来就已经很大了，倘若再增建一小部份时，往往不会影响到假想的长方形。因为长方形石变，所以，对角线也不变，因此，中心点当然也不会移动。又，如果把超的部份拆掉，而增建缺的部份，此时中心点也不会移动。换句话说，增建或改建住宅时,并不意味着中心点就要移动。