《西游记》人物对话很多，所使用的口语，读起来仿佛是今天的人们在面对面说话。“刺闹”（同今天的刺挠）、“卓实”（着实）、“邓沙馅”（澄沙陷儿）、“倒碴门”（倒插门）、“委实”（委实），这些都是至今在日常间仍频繁使用着的生活用语，且在2002年增补版的《现代汉语词典》里可随手查到。但我们在《西游记》里发现，这些司空见惯的方言土语，竟至少在明朝就已经广泛使用了。在小说中，这些“土话”被唐僧师徒用来传递生活信息、表达爱憎。

唐僧告诉猪八戒：“出家人不要这等爱小。”（第五十回）此话让人听来感觉那么亲切，仿佛是长辈对顽童的谆谆教诲，透着爱怜、宽仁以及循循善诱，比引用任何名人警句更入脑入心。

民间语言植根生活的大地，最富生命力，令人读后或莞尔或感奋，总之是使人不禁为之叫绝。与那文绉绉的书面语言比较起来，民间口语更加接近人物内心的真实。书面语言，像是件端庄挺括的外衣，把人装扮得威严、合于礼仪，但却包裹得过于严密；民间口语则是贴身短打，随意率真，坦诚直白，一语中的。

“这个老母，坐定是那个观世音。”

“小龙委实难搪。”

“头直上又有木叉拥护。”

“虽然相貌不终（不中）。”

“这般一个无根无绊的人。”

“刺闹杀我也。”

“一盘是澄沙馅的素馍馍。”

“我们替他顶这个缸怎的！”

最近看电视，主持人说了句很诙谐的话：“放了一辈子鹰，反倒被鹰啄了眼。”没想到，出处就在《西游记》里。原话是这样说的，第六十一回：“（行者）跌足高呼道：‘咦！逐年家打雁，今却被小雁鹐（qiān）了眼睛。”

最土的语言，很可能恰恰就是最古的语言。所以，对民间所谓的土语、俗语、俚语，我们万不可轻看了，它们活在灶膛边、水井旁，被老百姓世代口耳相传，生生不息，是保存在穷乡僻壤里蒙着尘土的浑金。吴承恩仅是撒芝麻盐儿般，把民间语言在《西游记》里略微用上了一点儿，就立刻使小说熠熠生辉，全书皆活。

民间语言的威力，煞是了得。

2004年9月21日