是时天下凡有郡一百九十，县一千二百五十五，户八百九十万有奇。东西九千三百里，南北一万四千八百一十五里。历代之盛，极于此矣。

--司马光

从笔迹分析个性，隋炀帝具有双重性：一方面伪装是高手，一脸真诚；另一方面太轻率，任性极了，想干什么就干什么，毫无顾忌。有压力时就伪装，无压力时就任性。

--中国笔迹学泰斗韩进

隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人。

--毛泽东

隋炀帝是个优秀的诗人，对音乐也有相当高明的见解。他的诗歌保留到现在的有四十四首，气质或雄浑高迈，或清新脱俗，一洗南朝的**靡气象，在隋朝的文坛处于领军地位。按照他自己的说法，“天下皆谓朕承藉绪馀而有四海，设令朕与士大夫高选，亦当为天子矣。”

--蒙曼

隋文帝成功地统一了经历数百年严重分裂的中国。他最重要的改革之一是实行通过科举考试选拔政府官吏的制度，为中国提供一批批非常得力的行政官员。

--美国学者迈克尔·哈特：

皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。

--魏征

地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。

--南宋理学大师朱熹

秦始皇做过的事，他（隋炀帝）多半也做了，但是他没有焚书坑儒；我们还可以说，隋炀帝做过的事，唐太宗多半也做了，但是唐太宗贞观时代远不及他大业前期富庶，然而，秦始皇、唐太宗都有‘千古一帝’的美誉，隋炀帝却落了个万世唾骂的恶名。

--陕西师范大学历史系教授胡戟

立国之道无他，惟在于富。自古未有国贫而可以为国者。夫富在编户，不在府库。若编户空虚，虽府库之财积如丘山，实为贫国，不可以为国矣。

--明清学者唐甄

古来得天下之易，未有如隋文帝者。

--清代史学家赵翼

风虎云龙亦偶然，欺人青史话连篇。中原代有英雄出，各苦生灵数十年。

--于右任

这个时代，说到底是国家统一的时代，是南北经济、政治、文化全面沟通，并且平衡发展的时代。隋炀帝能看到这个统一的趋势，并且能够用自己的作为去促进这个趋势，这就是他作为政治家的眼光和胸怀。

--蒙曼

皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。

--李延寿在《北史》中赞美隋文帝

隋文帝何如主也？贤主也。综帝生平，惟用刑失之严酷；其勤政爱民，则实出天性，俭德尤古今所无，故其时国计之富亦冠绝古今焉。其于四夷，则志在攘斥之以安民，而不欲致其朝贡以自夸功德。既非如汉文、景之苟安诒患，亦非如汉武帝、唐太宗之劳民逞欲。虽无赫赫之功，求其志，实交邻待敌之正道也。

--吕思勉《隋唐五代史》

隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。

--王夫之

惟隋高祖皇帝勤政不怠，赏功弗吝，节用安民，时称奔驰。有君天下之德而安万世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君临天下，继承中国帝王正统，伏念列圣去世已远，神灵在天，万古长存，崇报之礼，多未举行，故于祭祀有阙。是用肇新庙宇于京师，列序圣像及历代开基帝王，每岁祀以春、秋仲月，永为常典。今礼奠之初，谨奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鉴。尚享！

--朱元璋

北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。

--陈普《历代传授歌》

有雄材大略，过人之聪明。其所建立，又有卓然出于后世者。

--李纲

睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。爱万物其如己，任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷**氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论。

--苏东坡

隋文因外戚之重，值周室之衰，负图作宰，遂膺宝命，留心政理，务从恩泽，故能抚绥新旧，缉宁遐迩，文武之制，皆有可观。及克定江淮，一同书轨，率士黎庶，企仰太平。自金陵绝灭，王心奢汰，虽威加四海，而情坠万机，荆壁填於内府，吴姬满於椒掖，仁寿雕饰，事埒倾宫，万姓力殚，中人产竭。加以猜忌心起，巫蛊事兴，戮爱子之妃，离上相之母，纲纪己紊，礼教斯亡，牝鸡晨响，皇枝剿绝，废黜不幸，树立大量所，功臣良佐，剪灭无践，季年之失，多於晋武，卜世不永，岂天亡乎？

--虞世南

天子登云台而访道，实垂拱而无为；公卿指日观以推诚，愿升中而每竭。可谓尽美矣，未尽善也。然天性既猜，素无学术，意不及远，政惟目前。是以牝鸡司晨，谗人罔极。

--朱敬则

此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通，至察则多疑于物。又欺孤儿寡妇以得天下，恒恐群臣内怀不服，不肯信任百司，每事皆自决断，虽则劳神苦形，未能尽合于理。朝臣既知其意，亦不敢直言，宰相以下，惟即承顺而已。朕意则不然，以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？“因令诸司，若诏敕颁下有未稳便者，必须执奏，不得顺旨便即施行，务尽臣下之意。

--李世民

帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。

--李德林《天命论》