【原文】树木至归根，而后知华萼枝叶之徒荣；人事至盖棺，而后知子女玉帛之无益。
【道解】《列子·天瑞第一》中说：“人生大致要经历四个阶段：婴孩，少壮，老耄，死亡。婴孩阶段，心志没有思虑，体气专一，全身高度和谐，外物不能伤害，德行处于最高境界。少壮阶段，血气充满于体内，还会飘浮溢出，欲望多，考虑深，为外物**所侵害，思想境界便不高了，老耄时欲望少些了，思虑也浅些了，体力衰弱了，外物引诱力也不大了，体气却难支持了，境界不如前了，虽然赶不上婴孩的纯粹，比于少壮阶段就差一些了。死的时候,就应该全部放开,让神形都休息，各自回归本位。”