有妍必有丑为之对，我不夸妍，谁能丑我？
有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？
【译文】
有美丽必然就有丑陋作为对比，我不自夸自大宣扬自己美丽，谁又能指责我丑陋呢？有干净必然就有脏污作为对比，我不宣扬自己如何干净，谁又能讥讽我脏污呢？
【例解】
不用去自我炫耀，不必去自我宣扬，恰恰因为你的矫饰，你的丑陋也显露给人家了。不必去故作清高，不用去说人家俗不可耐，因为你愤世嫉俗，你的痛苦和孤独也暴露无遗了。人格的清逸、骨气的刚强，是任何话语所代替不了的。
宋濂生性缜密谨严，与皇帝的谈话，绝不向外透露；应制之作的草稿，亦全部焚毁。他在居室的墙上挂着一帧条幅，上书“温树”二字。若有人问及皇宫之内的事，即指条幅以示。而对朱元璋的询问，则回答得特别详细，事无巨细，毫无隐藏，宋濂经常对子孙说：“皇帝的恩德广大得像天地一样。怎样才能报答呢？只有对皇上诚敬忠信，这样或许还可报答万分之一。”
一次，朱元璋让宋濂评论诸臣中谁好谁坏。宋濂巧妙地回答说：“贤能之士与臣往来，臣可以说出姓名；贪奸之辈不与臣往来，臣不知道他们的姓名，所以说不上来。”主事茹太素上疏触怒了朱元璋，其他廷臣都附和说茹太素大不敬，犯了诽谤君主的罪。唯有宋濂劝告朱元璋说：“太素的话说得虽然偏激，但内心还是忠于陛下的。陛下若要大臣提建议，就不可治太素重罪，否则还有哪个大臣敢提意见呢？”朱元璋再览太素奏疏，里面确实有可采纳的建议，便召廷臣说：“不是宋濂提醒我，就会犯下惩治言官的过错。宋濂事我十九年，未曾有一言之伪，说过一个人的坏话，始终如一，贤能君子非他莫属。”宋濂不夸饰自己，也不招惹人家，不轻易臧否他人，这也是一种高明的处世之道。这样做至少别人找不到他的把柄，反而认为他是诚挚可靠的，他自己也心安理得。静能制动，自在安详，何必妄言而自招麻烦呢？