静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；

淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。

【译文】

在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地间的至理，没有比这三种方法更好的了。

【例解】

静中念虑澄澈，闲中气象从容，淡中意趣冲和，同样不失心之真机。坐忘虚空，物我两忘，以证真机，真体和真味毕现无遗，你就会豁然开朗，真正达到庄子逍遥而游的境界。

庄子在山中行走，见大树枝叶繁茂，伐木者却不砍伐。问他原因，对方告之：“这棵树没什么用处。”庄子对弟子说：“此木因为没成栋梁所以得以保全多年。”庄子出山，来到他的一个老朋友家。主人非常高兴，令童仆杀雁款待。童仆问：“两雁，一能鸣，一不能鸣，要杀哪一只？”主人说那只不能鸣叫的没用，可杀。次日，弟子请教庄子说：“先生昨天说过山中之木以不材得终其天年，今天主人之雁却正是因为没有用才遭杀害。先生认为到底哪一个才是我们应该效仿的呢？”庄子笑着回答：“我将处于材和不材之间。”庄子这里表达的是“以心观物”四个字，他也是这么做的。他的高妙之处，就在于在无为之中、静谧之间体味到真性和本心，在清闲中感知心性中蕴含的玄机，以心证道，以道观心，物我两化，方显真正清逸境界。