羁锁于物欲，觉吾生之可哀；
夷犹于性真，觉吾生之可乐。
知其可哀，则尘情立破；
知其可乐，则圣境自臻。
【译文】
被物质欲望所羁绊，会觉得我们的生命很可悲；悠游在纯真的本性中，才觉得生命很可爱。知道什么可悲，那么尘世的情怀可以立刻消除；知道什么可爱，那么神圣的境界自然会达到完美。
【例解】
为人在世，千万不要把功利名分的东西看得过重，那样我们的心性将会不快乐，如牛马拉车一般不自由。只有随心所欲，率性而为，才能使身心得到放松。
嵇康，“竹林七贤”之一，从来无意于官场上的功名。在《与山巨源绝交书》中，他真切表白了自己对“个体自我”执著追求的思想。嵇康在这篇文章中称自己做官“有必不堪者七”：……二不堪是他喜欢抱着琴边走边弹边唱，而吏卒却终日跟随左右守护在旁，使他感到很不自由；第三个不堪是做官要穿上整齐的衣服，戴上特制的礼帽，规规矩矩地参拜上司；第四个不堪是做官要批阅大量公文，应付种种礼尚往返，应付各种形形色色的人；第五个不堪是指他历来不习惯去参加庆典宴会，而世俗观念认为这是最重要的，想调整自己顺应世俗，却又终因个性如此而始终无法变更；一旦做官，就需要与人共事，要经常听到盈门的宾客的虚伪言词，经常施展各种伎俩，戴上各种面具与之周旋，这是六不堪；他从来喜欢保持心境空灵静寂，而做官后烦琐事务会经常困扰在身边，这是七不堪。
嵇康在《与山巨源绝交书》中，把种种社会规范与自己的个人欲求、自我本然性情相对比，发现二者之间存在尖锐的矛盾。嵇康本身只重视个人意欲、个人性格、个人心灵的自由，这一切在他眼中是绝对至高无上的。