身如不系之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂。

【译文】

身体要像没有系上缆绳的小船，任凭船儿漂流或者静止；心地要像已经烧成灰的树木，不怕刀砍或者涂香，丝毫不觉痛痒。

【例解】

身如不系之舟，意在潇洒自如，心似既灰之木，也就在于把一切看得明白。只有这样，才能毫无羁绊，得到圆通，日趋完美。

杨仆，宋代著名诗人。宋真宗听人说隐者杨仆的诗写得好，于是派人将他请来，想试一试他的诗才，以便留在朝中做官。杨仆到后却对宋真宗说自己从来不会作诗。真宗问他：“你这次到朝廷来，有人作诗送你吗？”杨朴说：“只有我妻子送了我一首诗。”真宗想，连杨朴的老婆都会写诗，杨仆却说他不会写诗，一定是在自己面前故作谦恭。于是宋真宗很感兴趣地问：“那么你读一下你妻子写给你的诗，让我听听。”于是，杨仆奉命念道：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。”真宗听后，也明白了诗中的真正含意，只好将杨仆打发回家了。

杨仆其实并不是真的不会作诗，只不过他并不想到朝廷去做官，因此假托妻子之话，编了上面那首打油诗来搪塞真宗皇帝，从而让真宗皇帝不再有任他为官之心罢了。杨仆可以说是真正的隐者，因为他根本没有谦恭自卑，率性而为，表明真实的心旨，所以，宋真宗也不强人所难了。