山居胸次清洒，触物皆有佳思：

见孤云野鹤，而起超绝之想；

遇石涧流泉，而动澡雪之思；

抚老桧寒梅，而劲节挺立；

侣沙鸥麋鹿，而机心顿忘。

若一走入尘寰，无论物不相关，即此身亦属赘旒矣！

【译文】

居住在深山中心胸清新开阔，接触任何事物都有高雅的情感：看见一片孤云飘**、一只野鹤飞翔可以产生超越一切的想法，遇到山谷中清泉流动会产生洗涤一切凡俗的想法，抚摸着苍老的松树和寒冬中的梅花会有挺立傲雪的情致，和海鸥、麋鹿在一起游玩可以忘却一切心机。如果回到尘世中，那么任何事物都和我不再相关，就连这个身体也觉得多余。

【例解】

在山林之间穿行，在田野之间出没，结庐在翠崖之上，放吟于幽谷之中，可以摆脱杂念烦恼。山林唱偈，禅意自明，真趣显现。

《罗湖野录》曾说到空首座林中唱偈的故事。福州空首座为避寇乱而寓居古田秀峰山，他闻名遐迩，数次拒绝名刹大寺的招请。东禅寺净禅师作偈开他的玩笑，说：“山龟有壳藏头尾，七十二钻不奈何。恰似秀峰空首座，嘉招不肯出烟萝。”空首座也作了一首诗回敬道：“大将不出以为高，朽索其如六马何？赖有舀溪条柄杓，不妨霜月在松萝。”空首座禅师所作的偈句，风韵高妙，圆融浅显，解释了让人困惑的事理。他另外写给修漏道者的偈曰：“是处丛林走一遭，敲砖打瓦不辞劳。忽然踏着通天窍，始觉从前立处高。”把自己置身于大自然宁静的氛围之中，抛却红尘中的沉浮荣辱，无牵无挂的超然脱俗的境界描绘出来。