“且吾闻，效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”
——《战国策?齐策六?燕攻齐取七十余城》
金无足赤，人无完人。人都会犯错，会有不那么美好的一面。面对错误或者一时的道德瑕疵，如果就此灰心丧气、一蹶不振，那便是自断生路，再难翻身。
战国末期，燕国与齐国大战，齐国屡战屡胜，唯独拔不下聊城这根钉子。因为守聊城的燕国大将被人在燕王那里进了谗言，害怕被杀而死守不撤。此时，齐国谋臣鲁仲连给守城的燕将写了一封信。
信中言“效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名”，意思是过于注重细枝末节的人，做不出有威望的大事；不能忍受小的耻辱的人，建立不起荣誉和功名。
由此，他告诉燕将，死守聊城不是长久之计，如果想得到更大的荣誉和功名，就必须勇敢回去面对燕王，忍一时之耻辱，而换取日后更大的功名。
燕将看到信后，果然从聊城撤兵，返回燕国。
事实上，我们总会遭遇一些不公平的对待，或者被人羞辱。面对这些，很多人会表现得无法忍受、极端愤怒，进而意志消沉、自我放逐，最终一蹶不振、一事无成。
而真正成大事的人，不会被这小小的耻辱给打倒。他们深知，每个人都是有局限的，都有犯错的时候，都有不美好的一面，也都会面临一些指责、嘲笑、羞辱甚至更大的打击。所以，他们从不苛求自己，也不追求所谓的通体无瑕、毫无阴暗面，而是客观接纳自己，正视自我缺陷，知耻而后勇，奋发进取、迎难而上，反而能后来居上，成就一番事业。
鲁国人曹沫，以力大勇敢著称。鲁庄公很欣赏他，任命他为将军。
当时，齐桓公任用管仲为相，励精图治，国势渐强，不久就开始了对外扩张。鲁国作为齐国的近邻，首当其冲成了它重点攻击的目标。
在两国最初交锋的长勺之战中，鲁国取得了胜利。但齐国国力雄厚，重整旗鼓后很快就继续前来攻打。这时，鲁庄公命令曹沫领兵和齐国交战。
结果，曹沫三战三败，让鲁国丢失大量土地，只好向鲁庄公请罪。然而，鲁庄公却以“齐鲁强弱悬殊，非战之罪”为理由安慰曹沫，不但没有治他的罪，反而让他继续统率三军。
试想，三战三败，失地千里，这是多么大的耻辱啊，任谁也不可能以平常心对待。此时的曹沫，如果因失败而愤怒，不顾后果一意孤行、盲目用兵，他的下场大概率是战死沙场，充其量不过是一个丧师身殁的败将，既不能称为勇士，更没有什么功名可谈。
然而，曹沫并未如此。他隐忍下三次败北的耻辱，没有盲目行动，更没有自暴自弃，而是积攒实力，伺机而动。终于，他等来了机会。
由于接连失败，鲁国最终只好向齐国割地求和。齐桓公于是召集诸侯在柯地会盟。就在会盟大会上，正当鲁庄公与齐桓公即将达成协议之时，曹沫瞅准时机，手执宝剑冲上前去，劫持了齐桓公。
齐桓公手下的人害怕伤到他，都不敢妄动。齐桓公问曹沫：“你想要怎样？”曹沫从容不迫、义正词严地说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱，侵占鲁国，太过分了。您认为该怎么办呢！”
齐桓公无奈，只好答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下宝剑重新站在群臣之中，面不改色，辞令如常。
此时齐桓公恼羞成怒，想毁约食言，但被管仲劝止，只得作罢。于是，曹沫之前三战所失的土地，至此被全数归还。曹沫也因此天下闻名。
在这个故事中，曹沫生动地阐释了“恶小耻者不能立荣名”的道理。面对常人难以忍受的三战三败之耻，他没有丢盔卸甲、丧失斗志，而是以忠诚和勇气，最终要回了土地，其威名更是远播吴楚，可谓成果显著。
当然，曹沫能忍下耻辱，也是因为他知道自己功名未立、壮志未酬，所以面对一时的小耻辱，选择忍受，也敢于接受。
耻辱也好，挫折也罢，都是人生路上的试金石。它们给我们带来了难以忍受的痛处，也带来了极大的历练和成长。接受它们，接受人生的不完美，把自己从“道德瑕疵”的牢笼中释放出来，才能真正游刃有余地向前迈进，收获积极向上的勇气和决心，成就非凡事业。