糊涂是洞明人生的智慧
郑板桥乃“扬州八怪”之首，一生为人一尘不染，正直率性，为官两袖清风，为民谋益，清名可谓家喻户晓。“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难；放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”他的这副对联实为千古绝唱，只言片语间便道出了人生的大智慧。
大凡立身处世，无人不需要聪明和智慧，但聪明与智慧在许多时候却要依赖糊涂才得以体现。这乍听起来似乎有些难得其解，实际上这里说的糊涂不是痴愚懵懂，不是与生俱来，装不来，求不到的真糊涂，而是一种明明是非黑白了然于心，偏偏装作良莠不分，装出来的假糊涂，既由“聪明转入糊涂”。这种糊涂就是要审时度势、有所吐纳，不要一味地聪明到底，可以有所保留、有所退让，虽不计一时的得失却能聪明一世，却能“心安”、“心宁”。
郑板桥在潍县做县令时，勤政爱民，使潍县富了起来。京城大官们都想到这块肥肉上咬一口，可都被郑板桥的“不识时务”给挡了回去。有个绰号叫“三拐子”的钦差不以为然，他想：“凭我‘雁过拔根毛’的手段，何愁他郑板桥不就范呢？”于是他就想出个“计策”——先派人给郑板桥送去了个礼盒。郑板桥接到礼盒打开一看，不由一惊，心想：“这家伙真是老谋深算，诡计多端，他先送给我百两纹银，按理我该十倍回赠才是啊！”郑板桥思来想去，最后还是把礼收了下来，然后送回一个同样的礼盒。三拐子一见大喜过望，急忙打开，却差点把他气疯了。原来盒子里并无半两银子，只有郑板桥的一首诗：芝麻郑燮拜尊翁，馈赠恩深却不恭。金银有数终须尽，无限情怀空盒中。
三拐子见此实在是哭笑不得，他决定要好好整治一下郑板桥，可是怎么也想不出整治的理由，找不出毛病来。无奈也只好回京城去了。然而他这个占惯了别人便宜的人，却总是念念不忘这件事。他自己很是感慨：自己打了一辈子的雁，却叫雁给啄瞎了眼。于是也诌了一首所谓的诗，来表达自己的心情：潍县挺富都想啃，啃来啃去赔了本。百两银子白搭上，疼得我觉无法困。
郑板桥的糊涂实在不是“痴”和“愚”，更不是圆滑世故，而是对于为人之道、为官之道的大彻大悟，是洞明人生的大智慧。
“由聪明转入糊涂”是一种自我保护，是为了求得“当下安心”，是为了实现心理平衡，是一种心理防御机制，是更为聪明之举。正如有人说过“事可为而不为是懦夫，事不可为而强为是蠢汉”。聪明的人应该做聪明的事，而不是强为不可为之事，而“难得糊涂”却以不强为达到“为”的目的，达到了超凡入圣的心理境界。
“难得糊涂”之“难”在于，当需要你糊涂的时候却装不来糊涂，所以大智慧尚需大悟道。这样看来板桥先生的“难得糊涂”中的“糊涂”就是一门学问了，不仅高雅，隐含的哲理也很深。尤其是这“难得”二字大有学问，不是让人时时刻刻装糊涂，而是在必要的时候装回糊涂。
人应该学会聪明，学会生存之道，但却不是学小聪明。爱耍小聪明的人能聪明一时而不能聪明一世。而大智若愚，表面上糊涂的人，虽不计一时的得失却能聪明一世，始终立于不败之地。