西方有一句著名的话：“Life is a journey！”也就是说，生命如同一段旅程。在这段旅程中，每个人都背着一个空行囊向前行走。一路上，人们会捡拾到很多东西：地位、权力、财富、友谊、爱情、责任、事业……不断捡拾，行囊便渐渐被装满。然后，背负太多，沉重得让前进的阻力越来越大，迈步的表情越来越痛苦，快乐也就渐渐地消失了。
这就是为什么孩子总比成年人更容易快乐。孩子的要求是单一而纯粹的，没有更多的“附加值”。对于一个喜欢吃零食的孩子来说，一座金山也不如一包糖果能令他快乐；对于一个喜欢在野外玩耍的孩子而言，一团可以变出各种玩具的黏土胜过满屋子的高级玩具。
快乐其实很简单，生活原本也没有那么多烦恼。学会把冗余的包袱放下，自然就能轻松享受生命的旅程。
据说，蜈蚣在最初被造物主创造时并没有脚，但它仍可以爬得和蛇一样快。
一天，它看到羚羊、豹子和其他有脚的动物都跑得比自己快，心里非常不高兴，便自我安慰似的念叨着：“哼！有那么多的脚，当然跑得快了。”
于是，蜈蚣向造物主祷告说：“造物主啊，我希望拥有比其他动物更多的脚。”
没想到，蜈蚣的这一请求不久后便真的实现了。造物主把许多只脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，不停地往自己身上贴，从头一直贴到尾，直到再也没有空间了，它才依依不舍地停止。蜈蚣心满意足地看着满身是脚的自己，暗暗窃喜：“现在，我可以像箭一样飞出去了！”
然而，等它想要迈开脚步“狂奔”时，蜈蚣才发现自己完全无法控制这些脚。每一只脚都“各行其道”，要想让它们保持一致，蜈蚣必须有百倍的精力去关注，才能使一大堆脚不致互相跌绊而顺利地往前走。这样一来，它走得反而比以前更慢了，而且还累得气喘吁吁。
过多的欲望也许从表面上看的确得到了一些，但事实上，从长远的发展而言，最终得到的都不会很多。想来，人之所以活得疲累，不是因为使之快乐的条件没有攒齐，而是想要拥有的东西太多，从而成为痛苦的奴隶。
人生而无物，本来就该怀着满足之情。但当被给予了其一后，自然而然就想拥有其二。如此发展到最后，就形成一种可怕的贪欲：只要自己没有的，就是好的，就一定想要。当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲击心门了；贪求更多时，痛苦便来缠身了。
从前，在一个百万富翁的隔壁，住着一对磨豆腐的小两口。有谚语说，人生三大苦，打铁撑船磨豆腐。但磨豆腐的小夫妇却乐在其中，一天到晚家里充满歌声、笑声，并传到了百万富翁的家里。
百万富翁的夫人一时间便感到失落万分，对丈夫说：“我们有这么多钱，怎么还不如隔壁家磨豆腐的小两口快乐呢？”
百万富翁说：“这有什么，我让他们明天就笑不出来。”
当天晚上，百万富翁隔着墙扔了一锭金元宝。第二天，磨豆腐的家里果然就鸦雀无声了。
原来，夫妇俩正在合计呢！他们捡到了“天下掉下来的”金元宝后，对着这“飞来之财”便想，磨豆腐这种又苦又累的活儿以后是不能再做了。可是，如果做生意，赔了怎么办？不做生意？总有坐吃山空的一天。丈夫心里还想，生意要是做大了，是该讨房小媳妇，还是该休了现在这个黄脸婆？妻子则在琢磨，早知道能坐等发财，当初就不该嫁给这磨豆腐的。
一寻思，二琢磨，之前快乐的小两口现在谁也没有心思说笑了，烦恼已经开始占据他们的内心。更令小两口痛苦的是，下一个金元宝会什么时候“掉”下来呢？这样，就能想买什么就买什么了。
没有节制的欲望，只会带来无穷无尽的不满足：填饱肚子又求珍馐，娶了娇妻又求美妾，有了房舍又求华厦，谋得一职又求升官，得到千钱又求万金……宝贵的一生就在不断追求“拥有”中苦恼地度过，让自己背负的包袱越来越重，直至压垮前行的步伐。
一个人拥有财富的多与少是没有标准的，正所谓：“良田万顷，日食几何？华厦千间，夜眠几尺？”有钱人名下千金万土，但日夜畏惧，心难安稳。石崇生前万般积聚，富可敌国，但最后却落得个死无葬身之地。读书人知足常乐，以天下为己任，心怀众生：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”谁又说得清到底谁拥有的更多、更可贵呢？
最朴素的道理告诉我们，有用比拥有更有价值。就像那个在高速行驶的火车上掉了一只新鞋的老人，在众人皆惋惜的时候，他把另一只鞋子也扔到了窗外。老人的解释是：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了；如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”这看似的“失去”何尝不是另一种拥有呢？老人从中得到的内心快乐，又岂是用物质可以兑换的？
所谓拥“有”，是有限有量；所谓空“无”，是无穷无尽。如能以“有用”的胸怀来顺应真理，以“有用”的财富顺应人间，让“因缘有”“共同有”取代私有的狭隘，让“惜福有”“感恩有”消除占有的偏执，如此，心灵的源泉便不会枯竭，快乐便汩汩而流。
外表简单一点，内涵就会更丰富一些；需求简单一点，心灵就会更宁静一些；环境简单一点，空间就会更广阔一些。人应有追求、有渴望，但更要懂得把握分寸、节制欲望。放下冗余的包袱，人才能轻松上路，享受更美好的人生旅程。