节制泛滥的物欲，摆脱妄念上的焦虑
对待欲望，人们通常有两种方式：一是适当地节制它，二是尽量去满足它。
喜爱开车的人大多喜欢上高速，只有在高速公路上才能真正享受到飞驰的快感。当他们沉迷在这种奔驰中，速度一再升高，危险也悄然降临。当速度超过限制，有时会引发严重的交通事故。车开得太快，他停不下，别人也避不开，这种车祸现场血肉横飞，极其惨烈。人的欲望就像开快车，到了一定的速度，如果不知道及时刹车，不但害了自己，也会给别人带来巨大损失。
在古代，国家面临内忧外患，有位皇帝登基后选拔了一批年轻能干的大臣辅佐自己，有四个人最引人注目。第一个指挥兵马抵抗外族侵略；第二个带领人马深入边疆开辟领土；第三个辅佐皇帝完善内政，保证百姓安居乐业；第四个掌管国家机构，使国家行政高速而有效率。经过十年的时间，国富民强，四夷臣服，皇帝对四个人感激不尽，让他们自己提出想要的官职。
第一个人要当将军，第二个人要求在自己开拓的领土封侯，第三个人要当宰相，第四个人对皇帝说国事已了，想要回家孝顺父母、陪伴妻子。皇帝答应了他们的请求。
又过了十年，前三个人或因为朝臣造谣，或因为自己生了歹心，都被皇帝处斩抄家，只有那个功成身退的大臣，不但全家性命得以保全，还常年享受着皇帝的赏赐、百姓的赞扬。
在封建社会，伴君如伴虎，明智的人选择功成身退，更多的人选择获得地位和权力。四位功臣只有急流勇退的那一个保全了性命，其余人不是不知道官场危险，却依然不知收敛，直到皇帝认为他们威胁到了自己的地位，逐一将他们杀死。更确切地说，杀掉他们的是渴望地位的欲望。古今中外，许多能臣武将被这种欲望操纵，成了权力的牺牲品。
在阿拉斯加的赌场里，赌场管理人员故意将灯光布置得昏暗，让人一进去就忘记时间，既感觉不到黑夜也感觉不到白天，只会被现场的气氛所感染，不断下注。在这里，人的贪婪不断被煽动，手中的筹码用完，他们会迫不及待地买更多的筹码，平日理智的人也会为一夜暴富疯狂。他们中的大多数人输光了钱，有的甚至倾家**产。只有那些能够控制欲望的人，才能真正把赌博当作一种娱乐，拿出有限的钱，赢了很开心，输了也不可惜。
股市上也经常有这种情况。有人为了暴富，不但拿出自己所有的财产，甚至举债购买他所看中的“潜力股”。极少的人发了大财，更多的人赔得一干二净，也有人为此结束生命。旁观者感叹，股票本来是一种投资方式，偏偏有那么多人将它当作投机的机会，为了财富，完全忽略了巨大的风险，把自己逼上绝路，给家人带来灾难，一切都源于无止尽的欲望。由此可知，欲望应该有一个底线，超过这个底线，所有人都输不起。
一个国王为国家操劳一生，年老之后，妻子已经去世，他把王位传给了儿子，希望自己能在一个幽静的山林颐养天年，安然离世。于是，他独自去了邻国的一座山林。
到了山林他才发现，山里的生活并不简单。住在山洞里，他需要每天捕鱼抓食物。他觉得有更好的工具，生活会更轻松，于是去集市用抓来的鱼换来渔网、弓箭等工具。等到有了这些东西，他觉得有条船、有匹马自己会更轻松，于是又去买船买马。过了一段时间，他觉得自己忙不过来，就雇人帮他捕鱼打猎。国王的运气很好，渐渐地，他的仆人越来越多，财富越来越多，邻国国王都派人请他去宫中吃饭。他又回到过去锦衣玉食的生活，每天为各种琐事烦恼，仍然不能过梦想中的安静生活。
国王想要归隐山林，安享晚年，可是这位总是想要“充实”自己的国王很快又成了一方名人。其实，国王只要在起初的几个步骤停下来，他就能够过一种简单的生活。但是国王放任自己的欲望越来越多，欲望越多，生活就越复杂，等他回过神来，再也不能过平静的生活了。
欲望是人基本的属性，没有人能摆脱欲望，但其实也不必对它过分害怕。我们能做的是尽量给欲望定一个底线和标准：在这个标准上，既能让自己生活得舒服、自在，又不会太过损害别人的利益；在这个标准上，心灵能够保持宁静而又积极的状态，不会因贪婪劳累，也不会因碌碌无为而迷茫。当我们学会节制泛滥的物欲，自然就能摆脱妄念上的焦虑了。