我一直固执地认为，序这种文字应该是老师写给学生，或者长辈写给晚辈的鼓励性文字。所以，我出书时的序都是请我的老师来写。我自己一般是不会给人写序的。然而，显明老哥要出书，并一定要我为他写序，我很为难，这等于让我放弃坚守的原则，几经踌躇，我还是应承了下来。我想，让我无法拒绝的是他对于文学的那份执着、那种热爱，还有“人生无悔”这样一个沉甸甸的书名。
大约在二十多年前，我在一个叫绕溪的乡上工作，听一位叫栾成义的同事说起他们麻柳乡书院村有个叫王显明的人，文章写得好，是当地名人。我颇不以为意，心想穷乡僻壤里能出多大的文人，不过是“米粒之光，也放华彩”罢了。我那时不写文章，也看不上写文章这行当。我总认为写文章应该是女子干的事，男人自有男人该做的事。后来，我下海，几经折腾，浪里翻腾，喝够了苦涩的海水，最终坐下来写文章，才知道写文章是能够安慰自己和别人的良药良方。对于经历曲折、命运不济者来讲，写文章可能是一种安放灵魂的方式。我那时在新浪网开了个博客，写些自己感悟人生的文章。也就是这一时期，我看到了王显明的博客，开始读他的一些文章。我发现，他实在和我一样，喜欢写什么就写什么，写作的内容随心所欲，写作的方式也不拘一格。这和那些一门心思写诗歌，或者专业写小说的人很不相同。而且他似乎比我走得更远，他的写作题材也比我更为宽泛。除了散文随笔、诗词、小说，他还写民间故事、三句半、相声快板、歌词格言之类的，他的博客像一个大花园，算得上百花齐放。就这样，他一路写下来，就有了上百万字的积累，开始考虑出一本书了。
究竟出一本怎样的书，这让他很为难。因为他的文章很杂，很难归类。经过几位朋友的讨论，总算挑选了这一百二十八篇体裁相近的文章，这本名为《人生无悔》的散文随笔集就形成了。
虽然是经过认真的挑选，但由于作者平时写作取材广泛，写作方式又不拘一格，全书从内容上看依然很杂。有写初恋的，如《遗落在矿山的青涩岁月》；有写亲情的，如《父亲》《怀念岳父》；有写乡间人物的，如《磨匠》《篾匠》《跛大爷》；有写节令风俗的，如《打春》《立秋》《冬至》；还有写作者旅游见闻的，如《内蒙古一游》《潼关古道》等。好像生活有多杂，书的内容就有多杂！不过杂是杂了点，却不凌乱。因为每篇文章都是写生活，都倾注了作者的所思所想，表达了作者对人生、对生活独特的感悟。我手写我心，这是一个有真性情的人写的充满真情的文字。最可贵的是作者写乡土，并没有一味地感叹乡土的衰败，而是热情讴歌了乡土在大时代中的发展变化。其中很多篇章都写出了小人物在大时代中的命运浮沉，折射了社会巨变的时代印记。
显明老哥是一个命途多舛的人。他出身贫寒，小时候经常挨饿，十四岁当了乡村教师，成为“孩子王”。此后他在教育殿堂上一路耕耘，虽工作勤勉，却因为人耿直，不善投机钻营，所以做了一辈子老实人，吃了一辈子老实亏。但他无怨无悔，伴着煤油灯刻苦攻读，拿到大学文凭，写下百万字的作品。2011 年，他又因车祸致残，再也无法离开拐杖。此后，他一方面拄着拐杖四处奔波，找工伤鉴定，报销医疗费用，一方面坚持写作，艰难地打发着养伤治伤的日子。那段时间，我忙于编辑党史读本《红色记忆》，考虑到他熟悉麻柳坝的革命斗争史，打电话邀请他写了《女红军冯苏》《女游击队长王世凤》两篇文章。这是没有稿费的公益写作，很大程度上是给我帮忙，但他爽快地答应，并保质保量地完成了任务，而我并不知道他当时的处境。他就是这样一个人，无论境况如何，总是乐观地面对他人、面对生活、面对一切。生活中的他身材矮小、相貌平平，却有着丰富的内心世界：他是一个精神巨人。
我常常想，一个人过了五十，知了天命，特别是一个才华横溢，而又历经坎坷的人，一个经受了人情冷暖、世态炎凉的人，没有哀叹命运不公，没有看破红尘，没有意志消沉，依然对生活充满**，充满热爱，可以说他就是在薄情的世界里深情地活着的人。这是怎样的一种乐观豁达！他把这本书定名为《人生无悔》，又是怎样的一种淡定与从容。想起一首歌：“苦也无悔，爱也无悔，只有无悔的人生才爱得更加彻底；忧也无悔，怨也无悔，只有无悔的人生才奉献自己。”我想，显明老哥就是这样的人。他的书所书写的也正是这样的人生。而我，作为他的朋友，感慨他对文学的热爱，感慨他对无常命运的达观，感慨他的人生无悔，拉拉杂杂地写了这些文字，实在是：情所系，勉为序！