欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；

虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。

【译文】

内心充满欲望的人，即使在寒冷的深潭中也会烧起沸腾的波浪，就是处在深山野林中也无法使他心灵平静；内心没有私欲的人，即使在酷热的暑天也会感到浑身凉爽，就是在早晨热闹的集市上也感觉不到内心的喧嚣。

【例解】

欲望也好，虚静也罢，都是心头的一念，身处山林和闹市都是无关紧要的，山林中也不免有趋炎附势之人，而街市也常见品行高德之人。雅生俗中，俗世自是净土；俗生雅中，雅士都是俗人。

清代著名学者阮元一次在平堂山游玩，平堂山里的方丈是个势利之徒，阮元来时方丈正据书几写楹帖。阮元当时穿布衣、草鞋，方丈以为是山野村夫，不恭敬，只喊了声：“坐，茶。”就不再搭理了。方丈写完楹帖后，才问阮元的姓名，阮元以实相告，方丈以为是阮元同一家族的人，急忙恭敬地与阮元行礼道：“请坐。”并呼人泡茶。坐定后，又问阮元何字，阮元又以实相告，那僧失措，才知道来的人正是阮元本人，慌忙请阮元上坐，急令泡好茶来招待。过了一会儿，方丈拿出准备好的纸墨，求阮元写字，阮元濡毫据墨，挥笔写道：“坐、请坐、请上坐；茶、泡茶、泡好茶。”阮元用这副对联巧妙揭露出方丈的势利嘴脸。俗者自俗，雅者自雅，这个故事倒使我们看透了一些人的本性。