上回我们说到孙中山在香港求学。这座平静的港湾，平静的校园里，使孙中山能平心静气地投入学习，沉浸在汲取知识的乐趣之中，做着许多在内地做不出来的梦来。
更为欣慰的是，来港后他与家族的矛盾暂时得到了缓解。他与胞兄那场不快之事，也如同一场乌云顺时流逝。
十一月的一天，孙中山正在教室里津津有味地看书，一个同学拿着一封信来到他身边，喊道：“孙帝象，你的信，好像是从海外寄来的。”
“谢谢。”孙中山接过来一看，“嗯，是大哥寄来的。”
孙中山拆开这封溅着大西洋海水的家信，展平信纸，急忙读了起来。 大哥在信中说，由于种种原因，他的经营受到挫折，如今要重整旗鼓，另辟新路，但是因过去的财产用了弟弟的名义，使用不便，因而十分着急。请弟弟见信后，即来檀香山协助他。
孙中山读完信，心中很为大哥担忧，也很为自己担忧。大哥的生意垮了，父母皆已年迈，谁来负担自己的学费呢！他义不容辞，必须尽快赶往檀岛，协助大哥摆脱困境。
孙中山办妥了停学手续，便一肩行李，搭上了去夏威夷的轮船。在漫长而无聊的航行中，孙中山再也不觉得它航行得快，恨不得立即飞到大哥身边，助他一臂之力。
人在寂寞中，思想却是分外的活跃，孙中山想起了两个月前大哥给他的另一封信。在那封信里，大哥以非常严厉的口吻批评他捣毁神像的事，并提醒他不许再与基督教发生任何联系，如若不听，他就不再提供学费了。
孙中山对于大哥的责备和威胁，只是一笑置之，并没有引起丝毫的注意和自责。他依旧每天按时做祈祷，星期天坚持做礼拜，依旧与喜嘉理牧师来往。现在想起这件事来，他不免有点愧疚，觉得对不住大哥。
在这种忐忑不安的情绪中，孙中山到达了檀香山。他顾不上喘口气， 便一路紧赶，来到大哥所在的毛伊岛姑哈禄埠。孙眉像以前一样以长者的姿态热情欢迎他，分别一年有余的兄弟欢饮如旧。
度过西方最隆重的节日圣诞节，便迎来了1885年。元旦刚过，向来尊老爱幼、温情脉脉的孙眉便一改常态，摆出一副咄咄逼人的架势来。他以身教重于言教的现身说法教训孙中山：“你知道不知道，我能几次平安渡过那恶浪滔天的大洋，我能得到如此之多的财富，受到众人的崇敬，全靠北极帝君和关公的保佑……”
孙中山虽然心中并不认同这个说法，但是对于这位非常尊重的大哥，他还是选择默默忍受聆听。
然而孙眉这一说，似乎没有停下的意思，他的话语就像风吹海浪一样汹涌地朝孙中山扑打过来：“这倒好，你竟敢冒犯众怒，毁像渎神，你是不是中了洋教的邪！”
既然哥哥已把他信教的事点破，看来事情已没有了回旋的空间，孙中山便带着从未有过的理直气壮神情，一不做二不休地反驳说：“是啊，我宁愿信耶稣，也决不信那些泥菩萨！”
“什么泥菩萨？简直是胡闹！” 思想顽固、侧重保守的孙眉说，“基督是外国人，他是不会真心护佑我们中国人的。再说，又有哪个真正的中国读书人会信奉外国的洋教！”
孙中山听到哥哥在亵渎基督，就有些忍不住了，于是辩驳了一句：“你的财富是靠你的勤劳所得，与关云长有什么关系？关云长连他自己都保护不了，怎么能保护你！”
“不许亵渎神灵！”孙眉指着弟弟的鼻子说，“听说你在香港还受洗入教了。现在我警告你，你必须放弃洋教，否则我饶不了你！”
“现在我既已进了教门，怎么样可以反悔呢？并且我进教，也和你没有关系，你为什么要干涉我呢？”孙中山的话如同一根利刺，堵住孙眉的嗓子眼，让他有些难以接受。
“你……你……你现在有出息了，你，你眼里还有没有我这个大哥？”孙眉越说越气，不禁扬手给了孙中山一巴掌。
孙中山一声不吭，一动不动，无论大哥是骂是打，他都认了。但是他心中的信念，头脑中的信仰，也同样纹丝不动，并且显得更为坚不可摧，无法动摇了。
孙眉见他的怒火换来的只是弟弟的平静，于是立即清楚了，他的阿弟是不会因自己的斥责而改变主意的。因此，他不得不决定采用最后一手，来迫使他的阿弟就范。
孙眉舒了口气，坐回到自己的椅子上，然后又看了看眼前的弟弟，像在下决心似的，终于以威胁的口吻说道：“我的财产不能给信奉洋教的人。如果你不改变自己的主意，就请把划在你名下的财产还给我。”
“大哥过去慷慨赠予的产业，我很乐意奉还，因为那本来就不是属于我的东西。”毫无吝惜之感的孙中山望着大哥认真地说，“说实在的，财富并不能打动我的心。金钱可以用于正当的方面，也可以用于不正当的邪门。如今的中国官场上，卖官鬻爵，贿赂风行，金钱已败坏了中国的政治……”
“不用说那么多了！” 孙眉挥手打断弟弟的话，“我当初送你到意奥兰尼学习简直就是个天大的错误！从今天开始你哪儿都不许去，就留在我身边，我要对你严加管教，不容你再出什么乱子。”
“对不起，我让大哥失望了。我不是块经商的材料，更不是个听话的弟弟。”孙中山毫不犹豫地说，“中国古人所信奉的那一套不能使我信服，虽然我也愿意并尽最大的努力去按中国的老办法做事，但是我的良心不允许，我的责任感不允许，因为我不能遵守已经败坏了的习惯……”
一时之间，觉悟与懵懂，思变与循旧，忧国与齐家不能协调。其实，他们这是水火不容的两种习俗、两种文化、两种生活方式的对抗。孙中山这次来檀香山的目的，本来是希望协助哥哥更好的创业的，但是眼前的一切都出乎于他的意料之外，使他无所适从。
办理完退还全部财产的法律手续后，孙眉见弟弟一时不能训服，就把他留在茂宜岛的茄荷蕾埠商店协助营商，以泯灭他的任性。由于做工并非孙中山本人所愿，加上店员们对他都冷眼相看，甚至刁难欺辱，致使他负气难忍，一直在痛苦中度日。
夜晚，孙中山望着朦胧的夜空和孤单的弯月，更加觉得孤独。他想到翠亨村的父母，想到香港那些志同道合的学友。他心中是难以咽下这口气，决定逃离这个伤心之地，回香港继续他的学业。
孙中山找到孙妙茜的丈夫杨紫辉，求援说：“姐夫，请你帮我解决一下回国的路费，我受不了那帮势利小人的鬼气，可我又不想因这一点小事去惊动大哥。”
“兄弟之间，手足之情，打断了骨头还连着筋。吵吵闹闹都是家常便饭，不必上心。” 杨紫辉安慰内弟，“既来之，则安之，我劝你还是不要走，你哥哥那里正需要人手。再说，我也拿不出你回国的那么多路费。”
“我实在无法待在这里，我要回香港上学。” 孙中山说，“我走了之后，你要好好帮助大哥。我的大哥，其实也是你的大哥呀！”
这是紫葳花盛开的季节，在火奴鲁鲁街头徘徊的孙中山根本无视花的艳丽和馨香。亚热带海岛的季风，也无法吹散游子心头的愁云惨雾。这个身无分文、举目无亲的流浪汉，隐隐觉得自己好比一个弃妇似的，孤零零，冷冰冰。就在他为无钱回国惶恐焦急时，天无绝人之路，没想到在大街上奇迹般地碰见了钟工宇。
老同学不期而遇，两人都喜不自胜。孙中山来到钟工宇的住处，在那里暂时栖身。到了晚上，两人躺在一张**聊天，孙中山这才把自己的窘境告诉了钟工宇，请他帮着借钱，好尽快回国。
钟工宇非常同情孙中山的遭遇，也非常乐意帮他的忙，只是他刚刚开张的一间裁缝店，每月收入不过五块钱，哪里拿得出那一大笔款子呢？他陷入了沉思：“谁能帮这个忙呢？”
突然，钟工宇想到了当年瓦胡学院教他们的老师英兰谛文。这位老师是个热心人，当年又十分赏识孙中山，他一定会帮这个忙的。
第二天，两人来到英兰谛文开办的寻真书院。孙中山把自己的情况一说，英兰谛文立刻答应下来，并安慰孙中山不要着急，他可以在他的朋友中筹款，一定帮孙中山回国求学。
英兰谛文的热心肠果然大获成功，他很快筹到三百美金。孙中山十分激动，不知道该如何感谢这位可敬的师长。
钟工宇也拿出五块钱，虽说杯水车薪，但那毕竟是他一个月的收入。他还诚恳地对孙中山说：“你可以在我的店中随意挑选你所喜欢的衣物。”
“在家靠父母，出外靠朋友，给你添麻烦了，谢谢你！”感动至极的孙中山也不再客气，在同学店中取走了几样他需要的东西。
听说孙中山要离开檀香山回国，孙眉追到了码头。吵归吵，气归气，作为胞兄孙眉实在为弟弟所选择的道路担心。他以长者的口吻向孙中山喝道：“你在这儿干什么？还不快跟我回去！如果你执意回香港上学，我保证再也不给你寄一分钱！”
孙中山放下行李，认真地凝视着哥哥的眼睛，思忖着说：“阿哥，我知道你很照顾我，疼爱我，可是你却不知道尊重我，从来不关心我的想法，我不是一台机器，不是一个要活在别人思想和控制下的木偶，可你总是固执地用自己的方式去控制我的一切。我多么希望你能理解我的想法，稍微尝试理解我所信仰的一切！”
听完弟弟的话，孙眉很难过，也很难堪。他第一次感到了内心的颤抖，似乎隐隐感觉到自己一直对弟弟内心的忽视和体谅，想起自己从来都没有好好坐下来和弟弟聊天，听听他的想法，心里不由有些愧疚。
此时，孙中山突然一把抱住孙眉，在哥哥的耳边轻声道：“哥，保重！”
孙眉为弟弟不愿改变自己的信念大为吃惊，同时又感到由衷的敬佩。他伸出手想握住弟弟的手，却终究没有抓到，只见孙中山提起行李，迅速消失在茫茫人海中。
孙眉的眼角潮湿了，心中涌起一股难以言明的复杂情感。他懊悔地拍打自己的脑门，叹息道：“唉，我这都做了些什么事啊！”
五月二十六日，孙中山带着与哥哥决裂的不快心情回到了翠亨村。然而他怎么也没有料到，刚走进家门，迎接他的就是一张张大红“喜”字。“古朴字画扬文气，红纸喜联着墨韵。”原来，这是孙眉为约束弟弟而设计的一个“枷锁”。
爱弟心切的孙眉看到弟弟性格倔强，实在难以管教，思来想去，认为婚姻是羁绊男人的一种良策。于是，在弟弟回香港读书期间，便急忙向家里汇去一笔钱，除了供弟弟读书之外，希望父母尽快为弟弟成亲，使其囿于家庭生活，免得再因年轻气盛而惹出难以收拾的麻烦，让年迈的父母在乡邻乡亲面前受辱。
不到一周时间，由父母包办迎娶了新娘。轿里的小脚女子名叫卢慕贞，年方一十六，是本县外壆乡侨商卢耀显的爱女。
中午时分，花轿如红船般被摇过绿色的山野，终于落在孙家大院。孙中山遵照父母之命和媒妁之言，与“八字之合”的卢小姐拜了天地，入了洞房。直到这时，孙中山才知道自己的媳妇个子不高，圆圆的脸上嵌着一双大眼睛，发育得很好的胸脯和细细的腰肢已经显示出少女曼妙的身材。
洞房花烛夜，孙中山拉着新娘子的手说：“慕贞，今天是我们新婚大喜的日子，有一个问题本不该提出来，但我还是想问一问你？”
“什么问题这么重要，值得你这样郑重其事？”卢慕贞很警觉地看着眼前这个陌生的另一半，羞羞怯怯地说，“既是闷在心里不舒服，那就直接说好了！”
“是这样的，你看我现在还在香港读书，哥哥那边又与我闹翻了，将来我会从事什么职业也很难说，我怕你跟了我会吃苦头的。”
“我以为是什么了不得的事呢！” 一向遵循“三从四德”古训的卢慕贞说，“我们既然结为夫妻，那就应该有福同享有难同当。特别是我们女人历来是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗……”
“我可不是鸡，也不是狗啊！”孙中山调侃道，“慕贞啊，有你这句话，我就放心了。不过，话又说回来，我还真不知道将来会是怎样。”
“将来怎么样并不重要，关键是你我之间要真诚相守，那比什么都重要。”卢慕贞略有所思道，“在娘家时，我听大人们讲过孟姜女千里寻夫的故事。即使你浪迹天涯，我就是化成望夫石也要守望着你回来！”
孙中山没想到身边这个养在阁里的农家女子会有这样的见解，于是便对自己的妻子由爱而敬了。
新婚之夜的对话，可能蕴含着人生的某种信息。然而，孙中山与卢慕贞谁都没有料到他们的婚姻会演变成怎样一种情形。
这场婚礼让孙中山在家里住了三个月，他海外求学的心并没有死。婚后不久，孙中山再次离开家乡，奔赴香港，回到中央书院复学，一直到1886年修完了中学课程。卢慕贞也曾去伴学，但终因不适又回到翠亨村。其后8年间，孙中山每逢假期都会返乡探亲。
接下来，从香港中学毕业的孙中山又会走上怎样的一条道路呢？后面又发生了怎样的事情呢？下面就让我为大家慢慢道来。