（一）梅蕊繁华
刚进腊月，初雪便飘飘洒洒地落了下来，雪花骗跹飞旋。我默默地持着一份执念，循着通往胜景的幽径，一路探梅而来。寒冬的凉意中，隐有暗香袭来，我欣喜着放眼环顾。不远处，萧索的陌上立着几株梅树，一树树的点点花苞。经白雪的滋润，偶有几朵初绽的梅花，吐露出鲜妍的花色。有梅引路，我没有费太多周折，便登上了金佛山。
沿途山泉落涧，声声流入心径，滤去纷扰杂乱，顿觉心情舒畅。山巅之上一片平壤，寒梅琼枝，花影繁华，让人得以一睹古梅成林。我这个观梅客，仿佛移步被清空的诗行中，置身超逸绝尘的意境。很多年了，从没有遇上比这更洁净的一隅天地，重现年少时那般澄澈的情怀。我悄然凝伫，任雪花纷飞，轻覆枝头梅朵，犹如画梅的笔墨轻点，三五朵无声地洇开；欲去幽深处赏梅，却又不忍挪动脚步，怕惊动咫尺之遥的老梅，扰了其冰清玉润的神韵。
史料记载，金佛山原有古刹两座，自唐宋以来灯烟缕缕不绝，在徽州民间享有盛名。时光荏苒，金佛古刹毁坏殆尽，香客不再。无声飘落的洁白雪絮，遮蔽住颓败荒凉的景象，也掩去了昔日庙宇的辉煌与繁盛。我试图找到曾经的一点根脉，顺着原址残存的老庙基，比画着寺庙的方位和朝向。用手拂去一层薄雪，露出散落的红石雕刻，雕镌的图案用特殊的语言叙述着过往。不曾改变的，是当年的僧人环庙而植的梅树，保持着旧日风貌，原地不动地花开花落……
由于山下百姓们的虔信，金佛山一度香火兴旺，慕名而来的除了信众，还有众多梅客。在丛林寺院盈耳的晨钟暮鼓中，在众僧参拜唱经的梵韵中，在禅韵悠悠的佛光山色映衬下，满园梅花晶莹灵犀，不惹尘埃。逢烧香礼佛时节，远近四乡的村民相继而来，祈福求安的同时，来此赏梅咏梅。金佛山的梅开在民众的心里，是传春报喜的吉祥花，更因僧侣们的供养而添了几分冰姿琼骨。
眼前不由得浮现出这样的画面，植梅的沙弥成了老僧，与清瘤的梅枝相守为伴。积雪闭门多日，他推开窗，雪霁，梅已开。不需要再焚香，一室暗香浮动，花期愈长愈久愈香。经清香濡染，心境如水通透，不为外界所动摇，就这般避离红尘坐老时光。
曾几何时，金佛寺不见了香烛袅袅，如同一地缤纷的落梅，寂然地被碾作尘土。
随着寺庙的衰落，云霭烟雾阻隔了尘世，登山的古道湮没无寻。直至金佛寺杳无声息地消失在众人的记忆里，曾经的盛衰荣辱好像从来没有存在过。深山无人，只有古寺旁的梅树生生不息地繁衍。它们守得住易逝的岁月，禁得住风霜的侵袭，倔强地一年又一年如约盛开。却也正因为如此，长期与世隔绝，一花一朵绝不失傲骨，更有一种高洁冷逸的风致。
我小心翼翼地在老庙基行走，荒山孤梅，古木新枝，飘雪中摇曳着几许禅意。未经修剪的古梅恣意地生长，枝条错乱穿插，花团锦簇，细密缠枝，展现旺盛的生命力。枯了的老干粗糙而丑陋，饱经沧桑处却新发出两三根枝条，疏枝淡蕊，显露未经改变的自然气质。乱枝虬曲，花开几朵，未经尘世风气，始终一副不可亲近的孤高冷傲，保持着不俗的格调。
古梅绕过光阴的静流，没有被蓄意破坏，安稳地生长。一剪剪寒枝，不畏凌厉风霜，傲然地伸展；一朵朵梅花，缀满横斜的枝干，从容自矜地映雪绽放。老梅与世无争，毫无保留地将自己完全交付出来，不经意出落得越发洁净无瑕，自在随缘是最好的修行。我不再心生万念，放下旧有的成见，莫可名状地参悟到一份真意。借着沾染上的几分出尘神韵，与梅交契相通，在空灵淡宕的禅意中，我好像已经触摸到了金佛山的禅机仙气……
多少人跟我一样，远道而来，踏着漫野弥天的雪花一探芳踪。寻访的途中，我怕忘记尘路，亦怕被瘴雾拦在山外，孰料千株古梅以喜见故人的姿势静候着我。影影绰绰的梅林，似有一个山僧储雪待煮，我迎上前去寻觅。仿佛有过一个约定，刹那间似曾相识的场景让我相信，我和金佛山之间有过一段禅缘。
白雪簌簌而落，铺天盖地地封裹住一切，时光已然凝固，我不敢惊扰这片静谧。虽历经种种无情磨难，可金佛山自有神灵庇佑，远离尘嚣，抵御着世俗的侵犯。溪涧清泉，水流花开，这座江南梅园，在时光的经卷上留下清远秀逸的笔墨，供世人赏阅。
（二）千花万蕊
每到这个时节，我便听凭一场花事的安排，来到群山环抱中的梅苑。这依山水就势而天成的古徽园林，不须任何的修饰，当把自己投入其间时，心灵亦随之丰盈起来。
这座名园有个清丽委婉的名字，叫卖花渔村，每每念出，只觉是在轻吟浅唱唐宋时期的山水诗，勾勒出诗人们向往的隐逸闲居生活，一派田园民风，周遭漫溢着花香，散发着遮挡不住的蓬勃和生趣。与渔樵为伴，欢聚于雪月梅影下，执壶老酒慢酌，听卖花归来的老农说着市集的趣闻。夜阑人静时，一剪清瘦的梅枝探入窗棂，花瓣飘落在字里行间，抵达韵致高远的诗境……
卖花渔村确也如此，藏在群山沟谷之地，追求皈依自然的“天人合一”。村人过着无忧无虑的淳朴生活，完全纵情山水，是诗行里的理想境界，可谓入木三分地表现出来。只是卖花渔村不以打鱼为生，自唐以来，世代以种花卖花为业。因村形如一条鱼，似缓游在绵亘迤逦的山间，这聚族而居的村落便加其“洪”姓之水。自此，卖花渔村如游鱼得水，兴盛不衰，不觉已逾千年。
经年的故事里，唐僖宗乾符年间，卖花渔村洪氏四世孙洪必信，因喜欢梅花而植梅自悦。据《洪氏世谱》记载，他“嗜书史，善吟咏，尝于居右建小楼数楹，植梅于前，作梅花百韵以自悦”。这位梅窗雅士，一个人，静赏檐前的梅花，捕捉住此时的梅韵，不时引发出笔墨兴致。寒风清徐，连同远溢而来的幽香漫卷着书页，堆积一案的诗香……
恰是这简单的写照，展示着当年的生活细节，在精心营造的空间里供养着花木，把闲情逸致发挥到极致。有鉴于此，村人受到感染，家家户户种梅植花，村野陌上遍栽梅花。在儒风的熏染下，承袭先人的文化思想，虽是耕耘的布衣平民，在日常劳作中却也注重个人修养。梅于他们来说，不仅是好营生，更是用梅抒一片胸臆，表达自己不俗的襟怀。
置身于依山傍溪的园子，真山野林，石涧流泉，配以粉墙黛瓦，处处入诗入画。前庭后院三五株梅，别出心裁地制作成盆景，苍古老桩横斜出数枝梅朵，意象的创造蕴含着主人的追求。遥望漫山梅海，灿若云霞，绕山自在飘浮，充满文人写意的艺术手法……任外面的世界几经变化，卖花渔村始终没有繁杂的世味，处处流露着从容和风雅。我陶然忘步，安享这份淡然清欢，就此归隐其间，想来人生再没有憾事。如此看来，渔村则是渔隐之意，远离是非争斗，躲过滚滚尘烟，钓得一份悠然自得。
一旦入苑，即落入了千年的光阴，借着沾染上的几缕寒香，将梅花百韵悉数收尽。寸木生情，绰约梅姿再挥之不去，一点点走近心中的美好。《歙县志》里记载：“今邑南浯村所产，凡《梅谱》中所载皆有之。”卖花渔村作为徽梅发源地，可追溯到宋朝，明末发展到鼎盛时期。梅桩盆景是徽派这一盆景流派的代表，方寸之间展现出梅的精髓，也是一代代村人品格的表露。
山蹊野径，田间地头，随意可见村人栽培的花桩。洪氏先人因地制宜，对待农事一般精心侍弄，就着触发的灵感，寓意于梅形。生长在自然环境中的梅桩得天地之气，野趣横生，经过流年的打磨，尽显苍劲和浑厚。先人煞费匠心地修剪施艺，如同诗人对诗句推敲斟酌，巧妙地展示出梅的神采风姿。
成形后移植入盆的梅桩盆景，或老桩古拙槁败，偏横斜逸出旁枝，点缀几朵梅红蓓蕾，整个画面便不再枯寂；或老树罅隙处生发梅花数朵，疏密有致，得自然之趣，由景及情地演绎出一番诗意；或主干虬枝盘曲，老枝梅蕊交错，不屑随俗地次第傲放，赏来饶有余韵而意蕴无穷……遥想荒寒的隆冬，山中村野一片静寂。亦耕亦读的先人雪夜未寝，虽遁世一隅，生活却亦充满怡然自适的雅兴情趣。天井洒下几片雪花，厅堂陈列的一简洁瓦盆中，梅朵露蕊，冰骨清绝，俨然一轴古风流韵的画卷。不由得诗兴涌动，欲在此画境上题诗，几度吟梅到天明……
古往今来多少读书人的田园梦想在这里，如此随性闲隐，如此自得其乐，向往之情自不待言。赏心悦目的老桩盆景佳品，也贯穿着一个家庭的情感脉络。从幼株开始，需投入数年的工夫，或历经几代人的精心照料，方能养成贵重的古梅。逐年修剪多余的枝条，反复推敲来填补缺枝，酌情屈枝以曲以弯，这般种种，在漫长的岁月里才不会长荒。
游龙式梅桩是村人沿袭至今的传统手工技艺，梅干反复弯曲，向上蜿蜒盘旋地生长。梅花龙桩即便静止不动，也会让人感到其蓄势待发的一股力量，被赋予深远的内涵。定植后的桩景煞是风姿招展，虬曲的龙身遒劲有力，铁骨铮铮，龙爪枝显露于两侧，龙尾枝群翩然舞动，势若游龙般任意驰骋，惟妙惟肖。这样的一对龙桩盆景装扮门庭，梅朵开时如泛起层层云彩，游龙似显似隐地腾跃其间，神韵不落凡俗，亦添了份祥瑞。
天然庭院里万树梅花开，繁花密蕊，满山满岭似披上织锦，令人无法想象地在群山间逶迤。任何一个角度都可随势赏梅，我仿佛站在天畔，仙山云霓翩翩而来，令我心摇神**不已。迎顾之间，绚丽的花海涌向我的视野，不似真实的人间胜景，我的目光再无处投放。邈思旧时天气晴好的日子，志趣高雅的先人邀上好友唤酒寻芳，恣情游弋在山间梅林。他们在老树下纵情畅饮，展笺挥墨，吟词作赋，得梅之妙趣。斜阳渐渐西坠，众人不舍散场再次相约，方在暮色中缓缓归去……
沿着昔日的醉梅古道而上，梅朵尽染山林，顿时整个人消隐在云幕之中。一树一树纷繁正盛，一扫冬季的萧瑟，梅香中似夹杂着未曾远去的墨香。山径旁密密的梅枝绵延不绝，我被梅花簇拥着向前，旧游的盛况虽杳无影迹，但仍能感受到空中弥散着随兴的味道。尽情徜徉梅丛，簪上几朵，再折上数枝携回瓶插，独享一份惬意。从山顶往下俯览，可见在花丛间休养生息的卖花渔村，自甘淡泊，典雅醇美。村人传承着古老的技艺，继续着安闲的生活，任世事变化，这里永远如此。
芬芳如故，逸韵不减，带着经霜雪浸润过的山野性灵，一岭岭梅花开得高洁清静。只是孤芳不自赏，迎来无数的山中客，每一个来过的人都沉迷其中。欢聚一场后，谁也不曾相许什么，片片梅花却依稀落入梦里，捎去春天的气息……
注：金佛山，位于休宁县琊斯村境内，海拔688米。自唐宋以来颇负盛名，与西南的齐云山、北依的松萝山交相辉映，蔚为壮观。徽州民间素有“朝齐云、拜金佛，祈福祉、保平安”之习俗。金佛山梅园的梅花品种多，花期长，花群集中，素有“江南第一古梅园”的美誉。卖花渔村，又名“洪岭村”，徽派盆景的发源地，位于歙县城东南7公里，新安江南岸沟谷腹地。唐末洪氏迁居于此，逐渐形成村落。该村花木盆栽形成徽派风格，尤以梅花桩景最为著名。