吾儒之道所以异乎诸子者为其极高明而道中庸为一物也譬如日正中而万物融和未尝槁物作沴也或者既以一事极高明而又以一事道中庸不亦戾乎是刚柔缓急相济之常理何必是之云哉广大精微之类亦然