踢球对人体健康是有益的，看球赛同样对人体健康有益处可言。据英国媒体报道，世界杯开赛前的一项调查显示，足球给了人一个表达内心想法和情感的途径，有助于人们的心理和身体健康。面对绿茵场上的风云变幻、风起云涌，分属不同阵营的铁杆球迷们都以自己全部的身心，一次次体味着从欢乐之巅到悲情之谷的跌宕起伏，感受着足球的魅力。
需要提醒的是，老年人观看足球赛，应当把注意力放在双方的技术战术的水平方面，不要过于重视某一方的输赢，要以平和的心态来对待赛事，这样便会克服因情绪过分波动，而出现心情不适甚至其他意外。此外，患心脏病、高血压的老人不适合观看足球比赛。
刘君谦：坚持冬泳40 多年
国家体育总局游泳运动管理中心社务部主任金志说：“冬泳好就好在能健体去病，增强肌体的免疫力，这已经得到了实践的证明。冬泳对关节炎、风湿病、胃病、高血压等病症有着奇特的疗效。”
中国游泳协会冬泳委员会科研部原部长说：“冬泳一向被认为是冬季最好的健身项目，经常坚持科学冬泳不但能增强人体的抗寒能力，而且有利于人体的微循环，提高人体对疾病的抵抗力。”
广州冬泳会的入会注册没有年龄限制，因此会员的年龄跨越非常大，当中有4岁的小龄童，也有近百岁的老翁。
在冬泳会中资格最老的当属近百岁高龄的刘君谦老人，由于退休前是医生，冬泳迷们都喜欢把这位德高望重的老寿星称作“刘医生”。他每次出场都会引起众人的关注，而每次冬泳会的活动他都会很积极地参加。谈起冬泳的感受，已经坚持冬泳40 多年的刘医生深有感触。1960 年前后，他不幸染上了肺结核，当时医生让他少动一点，注意保养。可是刘医生偏偏不信这个理，他认为既要积极配合治疗，还要加强锻炼。他很喜欢游泳，于是从那时起，他就开始每天坚持游泳。甚至冬天的冬泳也一天不放过。每天游得虽不多，只有100-200 米，但坚持了一段时间，他的肺结核也痊愈了。此后他如获至宝，40 多年如一日地坚持游泳锻炼，如今虽已经高龄还显得非常精神。他总是对别人说：“游泳是最好的运动。我现在吃得好，睡得好，都没有什么病。”
冬泳有诸多益处，是集防病、治病、健身、抗衰老为一体的最佳项目。它能使人游出健康，游出年轻，游出自信。根据冬泳者的体会，它可以让人吃得香、睡眠好、精力充沛、不易患感冒，有些慢性病会自然消失。长期从事冬泳运动的人，至少会给自己带来以下几大好处。
1.冬泳游出健康。冬泳运动是运动医学中一门新兴学科，冬泳不单是运动，还具有冷刺激独到的健身医疗效果，这点已被世人所关注。大量事实证明，冬泳能增强体质、提高机体抵抗力和免疫力。每日冬泳如同每日做血管保健体操，对心脑血管疾病有明显的抑制作用。同时，冬泳对呼吸道疾病也有很好的理疗作用。
2.冬泳游出年轻。冬泳的冷刺激还可以调整中枢神经系统的兴奋和抑制的平衡，有利于植物神经系统的功能改善。一些患有植物神经功能紊乱的患者，通过冬泳而痊愈的事例不少。自由基是人体代谢过程所产生的一种有害物质，称之为“人体垃圾”，SOD 则是清除人体内自由基的克星。有人对冬泳者的SOD 含量进行检测，发现冬泳者血中SOD 含量均高于正常人。因此，长期坚持冬泳耐寒锻炼对防病、抗衰老和延年益寿有很好的作用。
3.冬泳游出自信。冬泳是最好的减肥方法，坚持一年下来，可以最大限度地减少多余的脂肪，收到意想不到的减肥效果。随着“将军肚”的渐渐消失和额头上皱纹的减少，会使你越来越充满青春的活力。冬泳后气血通畅，使人面色红润；先寒后暖，使人精神焕发；肌肉放松，使人步履轻盈；每天都有这样一个好身体、好心情，怎能不让你信心百倍地迎接各种挑战呢？
综上所述，冬泳在自我保健医学中有诸多益处。但是，冬泳要遵循科学的方法，即循序渐进、逐渐增量、持之以恒、量力而行。经验告诉我们，不管开始冬泳时间早晚，都需要从秋季就开始不断下水适应，以便使身体在冬泳时能够达到不受损害的状态。
华佗：模仿五禽健身锻炼
蒲松龄《聊斋志异》卷五记述：“世传养生术，汗牛如栋，行而效者谁也？
惟华佗五禽图差为不妄。凡修炼家，无非欲血气流通耳。若得呃逆证，作虎形立止，非其验耶!”
《庄子·刻意》说：“吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣，此导引之士，养形之士所好也。”
华佗是我国东汉末年的一位著名医学家，于208 年被曹操所杀害。史传他年逾百岁犹有壮容，身体非常健康。这与他创制的五禽戏有直接关系。
华佗经常自行去深山采药。在此同时他对山中的熊、虎、鸟、鹿、猿猴的动作发生了兴趣。很注意观察熊扑、虎跃、鸟翔、鹿奔、猿攀等动作，并依据熊沉缓、虎刚健、鸟活跃、鹿温顺、猿轻灵的特性，在前人医疗体育“引导术”
的基础上，编创了一套行之有效的“五禽戏”。由于华佗坚持练习“五禽戏”，脸似古铜，黑发满头，牙齿坚固，步履稳健，身体十分健康。在他年近百岁时，仍面若童颜，精神矍铄，动作灵巧，步履矫健。他的弟子吴普、樊阿等人依法锻炼，也活到了90 多岁，仍耳聪目明。因此，华佗的长寿，完全得力于“五禽戏”的锻炼。
“五禽戏”是我国传统的体育健身术，其内外兼练、体用兼备。所谓五禽戏，是指模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔的动作，组编而成的一套锻炼身体的方法。人们通过模仿它们的姿态进行运动，正是间接起到了锻炼关节、脏腑的作用。而正是通过肢体的运动才得以全身气血流畅、祛病长生。
现代医学也研究证明，五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。它在锻炼全身关节的同时，不仅能提高肺功能及心脏功能，改善心肌供氧量，还能提高心脏排血力，促进组织器官的正常发育。就五禽戏本身来说，它并不是一套简单的体操，而是一套高级的保健气功。在这套保健气功里，华佗把肢体的运动和呼吸吐纳有机地结合到了一起，通过气功导引使体内逆乱的气血恢复正常状态，以促进健康。
五禽戏的练法有两种：一种是模仿五种禽兽的动作，用意念想着它们的活动，自然地引出动作来，只要动作的前后次序有个组合就可以了，每次锻炼的动作次序可以不完全一样。另一种是参阅现有五禽戏的书籍，学习整套动作。
1.熊形。右膝弯曲，左肩向前下晃动，手臂亦随之下沉；右肩则稍向后外舒展，右臂稍上抬。左膝弯曲，右肩向前下晃动，手臂亦随之下沉；左肩则稍向后外舒展，左臂稍上抬。如此反复晃动，次数不限。
练熊戏时要在沉稳中寓于轻灵，将其剽悍之性表现出来，本动作有健脾胃、助消化、活关节等功效。
2.虎形。第一左动：自然站立，左脚向左跨步，右手向左上方划弧横于前额，呈虎爪形，掌心向下，距额一拳，左手横于后腰，掌心向上，距腰一拳，身向左扭动，眼看右足跟，同时抬头，强视片刻，形似寻食。第二右动：方向相反，动作相同。
练虎戏时要表现出威武勇猛的神态。本动作作用于华佗挟背穴和督脉，用于坐骨神经痛、腰背痛、脊柱炎和高血压等病。
3.鹿形。第一左动：自然站立，左腿起步踢出，上体前倾，脚掌距地一拳，右腿微屈，成剪子步；右臂前伸，腕部弯曲，手呈鹿蹄形，指尖下垂与头平；左臂于后，距腰一拳，指尖向上，眼为斜视。第二右动：方向相反，动作相同。
练鹿戏时要体现其静谧怡然之态。本动作可强腰肾，活跃骨盆腔内的血液循环，并锻炼腿力。
4.猿形。第一左动：自然站立，左腿迈出，足跟抬起，脚尖点地，右腿微屈提步；左臂紧贴乳下方，指尖下垂成猿爪形；右臂弯曲上抬，右手从右脑后绕于前额，拇指中指并拢，眼为动视。第二右动：方向相反，动作相同。
练猿戏时要仿效猿敏捷灵活之性。本动作有助于增强心肺功能，健壮肾腰。
5.鸟戏。第一左动：两脚平行站立，两臂自然下垂，左脚向前迈进一步，右脚随之跟进半步，右脚尖点地；同时两臂慢慢从身前抬起，掌心向上，与肩平时两臂向左右侧方举起，随之深吸气；两脚相并，两臂自侧方下落，掌心向下，同时下蹲，两臂在膝下相交，掌心向上，随之深呼气。第二右动：方向相反，动作相同。
练鸟戏时要表现其展翅凌云之势，方可融形神为一体；本戏又称鹤戏，即模仿鹤的形象，动作轻翔舒展，可调养气血，疏通经络，活动筋骨关节。
五禽戏在练习时，即可单练一禽之戏，也可选练一两个动作。单练一两个动作时，应增加锻炼的次数。每日可锻炼四五次，每次10 分钟。此外，在练习五禽戏时，应选择空气新鲜，草木繁茂的场所。
郭采如：习练武术
《中华武术》中曾说：“系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位‘一动无有不动’，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。”“武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。”
年过100 岁的老寿星郭采如出生在安徽省凤阳县，在他40 多岁时到南京参加了工作，因而退休就定居于南京市。老人在1998 年曾获得南京市长寿杯大赛的优胜奖。郭老长寿的诀窍很简单，那就是习练武术。
郭老平时爱好体育运动，他觉得干活是机械性的动作，全身的器官和关节并没有得到活动，因此白天在工厂干活，清早还要锻炼身体。他经常是很早就起床到郊外锻炼，回来后再吃早饭，然后去上班。这样坚持了几十年，风雨不改，始终如一，强健了他的体质，灵活了他的腿脚。在他进入80 岁高龄时，清晨外出锻炼家里人不放心，再加上他又做了胆结石的手术，就开始在家居附近的公园里学练武术。不料老人一练就入了迷，越练越精，技艺越练越高。
如今老人已经能够很敏捷地做劈叉、大鹏展翅、金鸡独立、手指俯卧、蛤蟆跳等高难动作。老人的长寿杯大赛的优胜奖就是他进行武术表演时获得的。
现在郭老每天都在公园里练习武术，百岁老寿星的熟练灵巧的动作博得了很多观众的掌声。
中国武术有着悠久的历史和广泛的群众基础，是中华民族在长期生活与斗争实践中不断积累和发展起来的一项宝贵的文化遗产。
习武练功，如不明白养生之法，不但练不了高功夫，还往往练出一身病来。
所以养生之道非常重要。以下诸法为道家武当派练功中常用的保健养生方法，坚特练习，会产生奇效，不但有助于成就武功，且可益寿延年。
第一法：忌凉法。前辈师长们说：“热成功，凉招病”。武功练习之后，全身出汗，自然发热，此为正常必然的现象。而停功之后，切忌受凉。热身突然受凉，容易生病。
第二法：守汗法。练功出汗以后，不可用凉水洗、冷风吹，而应知守汗之法。出汗后，应该用干毛巾擦汗，在出汗后不可贪凉，突然跳入凉水中，不可用电扇吹。汗毛孔开时，突然遇冷闭住，汗浊余毒积于皮下，久而生病。
第三法：饮水法。汗后大量失水，应及时补水，但如马上大量饮水，易成疾患。正确的方法是：早上练功前先饮一杯头天晚上备好的凉开水，以补一夜的身体失水。晚上练功前，也应先饮一杯温开水为好。每次练功出汗后，不宜马上饮水，汗干后再少量饮半杯至一杯为宜。
第四法：解雾法。大雾天不应练功，因为雾毒浊气，对人体有害。在这种天气，应知解雾防毒之法。其法是：凡遇下雾天，要饮酒少许，可解雾毒、气毒。
第五法：防风法。练功出汗后，不可面对电风扇。防风如防箭，防止风毒入侵身体。不可在阴处待，不可在门洞风中站，否则均易生病。
第六法：解疲法。练功之后，身体若出现疲累现象，用打拍身体穴位方法可以解除。一是拍打双肩井穴。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，双手交叉同时进行，各36 下；二是砍打足三里穴。双掌以掌根部同时砍打双腿三里穴36 下；三是拍打足心涌泉穴。右手掌拍打左足心36 次，左手掌拍打右足心36 次。以上三法行持后，全身轻松，既解去一身疲累，又可健康长寿。
第七法：保肾法。习武练功，以保肾壮阳为主，以长寿延年为目的。现讲一种保肾方法：洗足法：每天练功后或睡前，用热水洗脚泡足10 分钟左右，然后用剑指点揉足心36 次；左手指点揉右足涌泉穴，右手点左足涌泉穴。天天坚持，即可治愈肾虚病，有壮阳之奇效。
吴图南：风雨无阻练太极拳
宋代的周敦颐说：“太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极而动。一动一形，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”
早在200 年前，太极拳的古老歌诀中就提出：“详推用意终何在？延年益寿不老春”。
被誉为我国“太极泰斗”的吴图南老先生，一生活到106 岁，堪称武林寿星。
吴图南于清光绪九年出生干喀喇沁旗的一个蒙古族贫苦农民的家庭，取名乌拉汗·乌拉布（蒙语“乌拉”即长寿之意）。他幼时体弱多病，曾患过肺结核、黄疸肝炎，还因癫痫抽风，致使右腿比左腿短约两厘米。家里人都以为他活不成了。九岁时，幸得清朝太医李学裕为他诊治。李太医说：“你这病光吃药不容易好，最好要配合习武练功。”于是他拜太极拳名家吴鉴泉为师，学习武艺。
练了一年多，他脸色红润，身体也结实起来了。后来，他又转到另一太极拳名师杨少侯门下继续学艺。经过十多年的刻苦磨炼，他学会了各种太极拳和刀、枪、剑、棍等技艺。自此，他身体健康、精力充沛，以优异成绩毕业于当时的京师大学堂。
吴图南在晚年时每天早晚都要练上20 分钟的太极拳，风雨无阻，寒暑不断。他打太极拳娴熟潇洒，而且可以掌握自己内脏各器官，做到哪里不舒服就调节哪里。他说，练太极拳，要做到无形无象，全身透空，应物自然，尽胜在命，最后一切外物都不要。如果有其他外物，就会扰乱身心，不能推迟衰态。
正是这种坚持不懈的精神，使吴老登上了百岁寿星的巅峰。
为什么太极拳能使人延年益寿呢？因为练太极拳时要求思想高度集中，用意识引导动作，这就调节了大脑的生理功能，使大脑皮层活动强度、灵活性、均衡性增高，对外界环境刺激反应的敏感性及调节功能也相应增强，从而使各组织器官能更好地维持正常的生命活动，促进新陈代谢，提高机体免疫和防御能力，在一定程度上起到防病抗衰的作用。
另外，练太极拳，能使呼吸肌功能加强，维持肺组织弹性，改善肺的通气功能，有利全身氧气供应。太极拳运动促进泌尿系统更好地排泄代谢物，使人体生命更加旺盛。太极拳运动时保持四肢关节及脊柱的灵活性、柔韧性，对增加肌肉的力量也有明显的作用。
但在练习打太极拳时，应注意以下几个问题。
l.练拳前要做好必要的准备活动。一般来说，练拳以清晨为宜。最好能排空大小便，喝一点豆浆、麦乳精之类的饮料，或吃几片饼干，但千万不要吃得过饱。接着可结合散步做一些随意的准备活动，然后静立片刻，调匀呼吸，排除杂念，准备操拳。
2.练拳时要用意而不用力。太极拳的每一个动作都是由意识来支配的，从而达到精神和肌肉两方面锻炼。老年人在操拳时，最好能选择一个清静避风的环境，以保持良好的心理状态，不要边练拳边与人交谈，以致失去锻炼的功效。
3.练拳时尽可能做到柔、缓、松、轻相结合。由于老年人受到体力上的限制，练拳的动作应尽量柔和、放松，自然、缓慢，避免造成呼吸急促、心跳增快等副作用，即使初学者，也要做到这一点，尤其身体较弱或患慢性病的老年人，更要掌握好这个要领，正在咯血、呕血、便斑、尿血的患者则暂时不宜练拳。
4.练拳时应掌握深匀细长的呼吸。匀细深长的呼吸，不但有“吐故纳新”的效果。同时也能改进血液循环和内脏活动机能。由于这是一种与动作相结合的腹式运动，初学者可能感到有困难，应在锻炼中慢慢适应，不要急于求成，千万不要故意用力呼吸来达到所谓的“气贯丹田”，以免出现头晕目眩、心跳气促等现象，影响自然呼吸。
5.老年人练拳以适度为宜，随着身体素质的增强，逐渐做到形气结合，得心应手，操之过急往往适得其反。
冷谦：十六段锦养生健身
《中华武术》：“十六段锦由八段锦、十二段锦等法发展而来，姿势有坐有立，并结合自我按摩，整套动作协调连贯，兼顾了全身各部，作用较为广泛全面。”
冷谦是元末明初著名的养生家，他以气功养生，年逾百岁仍然非常健康，寿终于150 岁。他根据自己养生健身的经验，写了一本养生专著《修龄要旨》。
这本书既是他养生健身的经验总结，也为后人提供了简单易学的养生方法，其中一点对后人很有借鉴意义。
十六段锦。冷谦认为当时流行的各种养生的方法，有的招数重复或者力度不足，有的是花架子达不到养生的目的，于是把各种养生健身的方法，加以分析、归纳和总结，取其切当者十六条，定其名为“十六段锦”。这套功法，对人有强身和益寿延年的作用。
十六段锦是由十六节动作组合而成的一种健身运动方法。其法见于明代王廷相《摄生要义》，原名“导引约法十六势”。它是以“八段锦”为基础，结合了“老子导引四十二势”、“赤松子导引十八势”等法而形成。冷谦《修龄要旨》收录后，改称为“十六段锦”。十六段锦疗法借助一系列肢体导引动作，以理气活血，疏通经络，调和五脏，而达到祛邪治病之目的。本疗法具体操练方法如下。
1.先闭目握固，冥心端坐，叩齿三十六通，即以两手抱项，左右宛转二十四，以去两胁积聚风邪。
2.复以两手相叉，虚空托，按顶二十四，以除胸膈间邪气。
3.复以两手掩两耳，却以第二指压第三指，弹击脑后二十四，以除风池邪气。
4.复以两手相提，按左膝左捩，按右膝右捩身二十四，以去肝脏风邪。
5.复以两手，一向前、一向后，如挽五石弓状，以去臂腋积邪。
6.复大坐，展两手扭项，左右反顾，肩膀随转二十四，以去脾脏积邪。
7.复两手握固，并柱两肋，摆撼两肩二十四，以去腰肋间风邪。
8.复以两手交捶臂及膊上连腰股二十四，以去四肢胸臆之邪。
9.复大坐，斜身偏倚，两手齐向上，如排天状二十四，以去肺间积邪。
10.复大坐，伸脚，以两手向前，低头扳脚十二次，却钩所伸脚屈在膝上，按摩二十四，以去心胞络邪气。
11.复以两手据地，缩身曲脊，向上十三举，以去心肝积聚。
12.复起立据状，扳身向背后，视左右二十四，以去肾间风邪。
13.复起立齐行，两手握固，左足前踏，左手握向前，右手摆向后；右足前踏，右手摆向前，左手摆向后二十四，去两肩之邪。
14.复以手向背上相提，低身徐徐宛转二十四，以去两胁之邪。
15.复以足相扭而行前数十步，复高坐伸腿，将两足扭向内，复扭向外各二十四，以去两足及两腿间风邪。
16.复端坐闭目，握固冥心，以舌抵上腭，搅取津液满口，漱三十六次，作汩汩声咽之。
十六段锦疗法可全套操练，以治疗全身疾病，或作为健身防病之用，对肢体关节疾病，风寒湿邪侵袭脏腑等疗效尤佳。其中，各节皆有一定适应症，可针对病情选练一至数节，如胁肋风邪可选练第一、四、七、十四节；腰肾疾患可选练第七、十二节；心脏疾病可选练第四、十一节；肺脏疾病可选练第二、八、九节；肝病可选练第四、十一节；上肢疾病可选练第五、十三节；下肢疾病可选练第十三、十五节；余可据基本内容类推，至于第十六节则任何疾病皆可最后配合应用。
叶宗滨：坚持用调息法练道教气功《内经》中讲“呼吸精气，独立守神”。
《广州日报》：“人体所有的器官和细胞都需要充足的氧气，所以正确的深腹式呼吸方法不仅对人体健康有益而且还能治病与养颜。”
在浙江天台山有一位百岁的近代道士老寿星，他叫叶宗滨。他4 岁时父母双亡，靠流浪乞讨为生，9 岁时被一道士收留，出家做了道士。此后，他靠勤奋、刻苦的自学成才，精通道家各派经典，精通医术，并写得一手好字。1922-
1941 年，他曾在浙江天台山桐柏富住持道务。到1995 年他已百岁，但身体健康，思维敏捷，仍然走村串户为群众义务治病。他长寿的原因是什么？
叶老寿星有一个习惯就是坚持用调息法练道教气功。道教气功把呼吸锻炼称为“调息”，也叫调气，即调节气息，锻炼呼吸。练功者根据自身条件，采用适合于自己的呼吸方法进行锻炼。其呼吸法有胸式呼吸，有腹式呼吸(包括顺式、逆式呼吸)、意念呼吸、提肛呼吸法等。通过练功，他有了一个健康的身体。
中国的养生是以呼吸为主，肢体运动为辅，比起西方以运动为主，呼吸为次的养生方法要好得多。深长匀细的慢呼吸，可以降低人体基础代谢率和器官耗氧量，久而久之，有助于提高体质和延长寿命。
呼吸是人生的第一需要，历来养生之道都很重视呼吸器官的运动与操作。
作为“生理呼吸”，它的基本形式有胸式和腹式两种。我们对这两种形式做一下具体介绍。
1.胸式呼吸。胸式呼吸时，只有肺的上半部肺泡在工作，占全肺4/5 的中下肺叶的肺泡却在“休息”。这样积年累月长此以往，中下肺叶得不到锻炼，长期废用，易使肺叶老化，弹性减退，呼吸功能减弱。这样一来人就不能获得充足的氧，满足不了各组织器官对氧的需求，影响机体的新陈代谢，使机体抵抗力下降，易患呼吸道疾病。尤其是老年人，偶感风寒，易发生肺炎。肺的退行性疾病多侵犯老年人的中下肺叶，这与胸式呼吸长期造成的中下肺叶废用有密切关系。
2.腹式呼吸。腹式呼吸不仅弥补了胸式呼吸的缺陷，而且可使中下肺叶的肺泡在换气中得到锻炼，延缓老化，保持良好弹性，防止肺的纤维化。“呼吸到脐，寿与天齐”。这是养生学家对腹式呼吸法的高度评价。
做腹式深呼吸运动，可使机体获得充足的氧，也能满足大脑对氧的需求，使人精力充沛。腹式呼吸运动对胃肠道是极好的调节，能促进胃肠道的蠕动，利于消化，加快粪便的排出，预防老年人习惯性便秘等病。许多中老年人大腹便便，极易引起心脑血管病、糖尿病等，使健康受损，缩短寿命。如坚持做腹式深呼吸，既可锻炼腹肌，消除堆积在腹部的脂肪，又能防范多种代谢性疾病的发生。此外，腹式深呼吸还可激发小腹部的九条经络，使人体的各个系统处于稳定、平衡状态，也有助于大脑的调整和安眠。中国古代医家早就认识到腹式呼吸有祛病延年的奇功，因此创造了“吐纳”、“龟息”“气沉丹田”、“胎息”等健身方法。
腹式深呼吸简单易学，站、立、坐、卧皆可，随时可行，但以躺在**为好。仰卧于**，松开腰带，放松肢体，思想集中，排除杂念，也可说是进入气功态。由鼻慢慢吸气，鼓起肚皮，每口气坚持10-15 秒钟，再徐徐呼出，每分钟呼吸4 次。做腹式深呼吸时间长短由个人掌握，也可与胸式呼吸相结合，这便是呼吸系统的交替运动。如能长年坚持每天做腹式深呼吸，就会收到“无心插柳柳成荫”的强身延龄的奇效。
古人有练腹式呼吸的16 字令：“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。”包含了提肛、咽津、腹式呼吸三种保健练功方法，这也是祛病健身延年的16 字秘诀。
阮国长：咽津液保养肺腑
《黄庭经》赞之曰：“口为玉齿太和宫，漱咽灵液灾不干，体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。”
《养性延命录》有“食玉泉者，令人延年，除百病”的记载。
《本草纲目》中记载：“人若能每天不吐唾液，则精气常留，颜容形槁，眼明耳灵。相反，经常吐唾液，则损精神，颜枯形槁。”
阮国长祖籍山东登州蓬莱县，生于乾隆二十五年(1760)，其父阮世盛，其母孙氏，他是个独生子，家境贫寒，父亲在他出生后不几年便因病去世。刚刚8岁的阮国长便随养父去金州读书，后经商谋生。他17 岁娶妻张氏，生一子。他22岁时，张氏病故，45 岁时其子也亡。从此，阮国长鳏居终生。58 岁那年，他的腿患疮疾，回蓬莱医治，无意间竟得秘方治愈。从这时开始，他就研究医术为别人治病。道光元年（1823），64 岁的阮国长来到宽甸太平哨小茧村族侄阮有祯家，行医兼经商，在这里生活了整整一个世纪。
听老一辈人说，阮国长又瘦又小，牙齿和头发分别于74 岁、130 岁、140岁三次掉光又三次长出，特别是头发，三次长出都是黑的。晚年虽住在庙里，他仍去海南北股河流域以及恒仁等地行医，大多是免费的，只开药方不卖药。
因此，在这一带，他的名望很高，一日三餐都有人侍候。他人际关系很好，每当有的家庭父子兄弟不和睦、婆媳妯娌红脸，他都要登门劝解，动之以情，晓之以理，直到他们和好为止。20 世纪20 年代初，官府就曾派员专门调查其长寿之道，叩其养生之术。据阮国长说：“起居有恒，饮食有节，运动有时，清心寡欲，又有咽津法(即吞咽津液)，保养灌溉肺腑，如甘露润万物也。”
咽唾液是我国古代的一种养生方法，又是练气功的重要方法，称其为“玉液还丹”，有延年益寿，强身祛病的奇特功效。中医认为唾液是一种与生命相关的天然补品，所以又有“玉泉”、“琼浆”、“金津玉液”、“甘露”、“华池之水”等美称。
中医认为，唾液乃气血化生，口唇得此而华，脾胃得此而昌，水谷得此而化。人若能每天常咽吞唾液，则精气常留，颜容不槁，眼明耳灵。反之，如果经常吐唾液，则损精气，皮肤枯槁。中医有谓，“肾液为唾”，肾为生命之根，先天之本，作为肾液唾，如能将舌下产生的津液一口一口地咽下，持之以恒，就能维持旺盛生命力，达到延年益寿的目的。
现代医学对唾液功能的认识也在不断加深，以前认识到唾液有促进消化的作用。近年来发现唾液含有大量生物化学物质，这些物质对维持生命的正常进行有重要作用。如其中含有两种神经因子，能刺激感觉神经和交感神经正常生长和活动，有几种蛋白质有促进止血和收缩血管的作用。唾液中含有的分泌型免疫球A 和溶菌素，有免疫和抗菌作用，能杀灭口腔中的某些细菌，还能中和口腔内某些细菌产生的酸，保护牙床防止蛀齿。唾液中含有的“唾液激素”，是由多种氨基酸组成的蛋白质，含量虽少，作用却大，能促进细胞的分裂和生长，加速核糖、核酸和蛋白质的合成，维持血糖的稳定，调节体内钠离子的平衡，促进人体骨骼、肌肉、关节、眼睛、牙齿的生长。对于润洁口腔、止血愈伤、防御细菌、帮助消化、促进生长发育，都能起到有益作用。现在医学界已能提取唾液腺内分泌素，用于治疗老年性疾病，收到良好效果。
咽唾液的具体方法是：闭目静坐，意守丹田（即用意念守住肚脐下的小腹部），轻轻吐气三口，舌抵上腭，双唇紧闭，轻轻叩齿、鼓嗽，当津液满口时，用意念分三次把唾液送入丹田，如此反复三次，坚持二十天左右，即可见效。
练到半年后，即感觉头脑清醒、精力充沛。长年坚持可起到有病治病，无病延寿的作用。
魏祥波：独创了一套健身方法———甩手法《甩手歌》中唱道：“用脚踏实肩下沉，上三下七有恒心，能去头重脚轻病，精力充沛体轻松。甩手治病的原因，胜似推拿与金针，气血不通起百气，气和心平病难侵。”
魏祥波，生于1903 年3 月22日，过百岁生日的时候，他仍居住在武汉交通管理干部学院家属院一个普通的单元房里。
问及老人健康长寿的秘诀，魏老说：“生命在于运动。”话是这样说，魏老也是这样实践的。他一生热爱运动，在年轻时，他就酷好体育，不管是足球、篮球、乒乓球，样样精通，曾经是学校和单位的主力球员。年老了，虽然不能做剧烈运动，但他的体育爱好一直未减。值得一提的是，魏老在多年的锻炼之中，独创了一套健身方法———甩手法。魏老的“甩手法”是自己创立的，原来只是随便甩甩，想活动一下筋骨，可甩着甩着，就甩出了感觉，并摸索出自己独特的规律。魏老的甩手多在饭后进行，每次平甩100 次，上下甩100 次，横甩200 次，交叉甩20 次，平伸20 次，这样的“甩手法”自从创立后就从没间断过。
甩手是我国民间广为流传的一种健身方法，手对缺乏运动技能和没有运动习惯的人、尤其是老年人来说，是一种既简便又有效的健身方法，且不受时间和场地限制，在家中、户外都可以进行。但最好能够在空气新鲜，空旷通风的地方做操，如果你每天早晨做一次，全天都会觉得有精神，当你感到精神紧张或疲劳时，立即放下手上的事，做做甩手操，能收到消除压力，恢复体力的效果。
中医认为人体内“气血”有了问题，百病丛生。反之，“气血”通畅，百病自去。根据这一原理，甩手一张一弛，能根本改变气血，增强体质。现代医学认为，甩手操能积极活动肩肘关节，促使手臂振动，活动筋骨，有助于人体经络气血的循环与通畅，对心肺功能健康十分有益。还对增进记忆力，消除精神压力有较好的效果。根据实验证实，甩手操能增强人体脑部内啡呔的产生，从而达到镇静，安神，稳定情绪的功效。
甩手动作简单，但姿势有讲究。甩手前，身体站直放松，两眼平视前方，两脚分立同肩宽，两臂自然下垂，两掌心向内。甩手时，两臂在腰腿活动的带动下来回摆动。两手臂在前摆时，和身体的垂直线不要超过60 度，后摆时和身体的垂直线不要超过30 度。运动时注意配合呼吸，可采用吸气摆臂2 次，呼气摆臂3 次的频率，经过一个阶段的练习可逐渐延长呼气时间。强度采用每分钟摆动60 次，每次运动时间以15分钟为宜。
此外，甩手时要做到：上宜虚、下宜实、头宜悬、口宜随、胸宜絮、背宜拔、腰宜轴、臂宜摇、肘宜沉、腕宜垂、手宜划、腹宜质、胯宜松、肛宜提、跟宜稳、趾宜抓。
何仲涛提醒说，甩手运动最主要在于坚持，以饭前空腹为之，不宜在饥饿或饭后即刻进行甩手。甩手次数多少并无一定标准，视个人体力而定。甩手时，练习者要有意识地调整呼吸节律，适当深、慢呼吸。甩手时心中要无杂念，但初期无杂念实在相当困难，可一面看电视新闻一面做，既可摆脱无聊，亦可使自己持之以恒后产生习惯，习惯后有空闲就会自然而然甩起手来。
谢肇：每天早上起床后做手脚按摩《手脚按摩诊病大全》一书中写道：“从现代医学研究来看，手、脚是人体神经的末梢和枢纽，各种病症均能在手、脚有所反射，通过对手、脚的按摩，可以对疾病起到预防和治疗的功效。”
谢肇祖籍广东潮州。1941 年8 月，她正在重庆女儿家，听女儿女婿说要去延安，便不由分说：“我也去!”到了延安，谢肇被安排到延安保安小学。50 多个春秋过去了，谢肇用心血浇灌培育过的革命后代，许多人走上了党和国家的重要岗位，而她变成了年过百岁的老寿星。
103 岁时，谢肇仍思维敏捷，行动自如，精神矍铄，谈笑风生。这样的高龄竟如此健康，相知者无不想寻其秘诀妙方，她说：“我活上百岁，没有什么神奇秘方，我每天早上醒来，先坐在床头做手脚按摩；接着，坐在床边摆腿和手扶床头原地跳跃；最后，下蹲50-100 次。”平时谢老在室内，从不久坐和躺卧，而是不断地走动。不知是过惯了军事生活的原因，还是因为老有童心的缘故，在走动中，她不时地操练着军人的走步姿势：挺胸、昂首、甩臂，偶尔还靠在墙角、门旁暗自打挺。
为什么说注意腿脚保健会益寿延年？俗话说，人老先从腿上老。这是因为随着年龄的增加和活动的减少，人的肌肉发生废用性萎缩、关节僵硬、动作的协调性变差。加上腿脚距离心脏远，血液中的氧气和养料供给较差等。腿脚是支撑全身重量进行跑、跳、走的运动器官，产生了上述变化，就容易出现疲劳，对长期坐着或站立工作的人来说，腿脚衰老的现象就更为严重。怎样延缓腿脚衰老呢？延缓腿脚衰老的方法很多，下列保健操尤为有效。
1.腿保健操：
(1) 原地高抬腿快慢交替跑，每次5 分钟。这对改善腿脚的血液循环极为有利。
(2) 拍腿运动：两手先从大腿向小腿顺序拍打，上下各拍打5 次。这对活血化瘀，加快肌肉组织的代谢，特别是对下肢浮肿、瘀血、静脉曲张有良好的治疗作用。
(3) 压腿运动：面对与大腿同高的物体站立，然后将一腿放在物体上，脚尖向内，屈体压腿，左右交替进行，每次3 分钟。
(4) 甩腿运动：一手扶墙或栏杆站立，向前踢腿，脚尖向上翘起；再向后甩，脚尖绷直，腿也伸直。两腿交替做，各甩数十次。
(5) 扭膝运动：两腿并拢，屈膝稍下蹲，两手放在膝盖上，前后左右转动双膝。先顺时针转，后逆时针转，各转数十次。
(6) 揉腿运动：用两手手掌紧夹小腿肚，旋转揉动，每条腿揉20 次。
(7) 干洗腿运动：双手抱住大腿根，从上往下用力推摩到脚踝部；再从下往上，回按摩至大腿根，每天推摩几十遍可使关节灵活，预防下肢静脉曲张、下肢水肿和肌肉萎缩等。
2.脚保健操：
(1) 提起左脚先向左划圈，再向右划圈，各划5 圈，然后换右脚做相同动作。
(2) 用脚跟走步，先用内侧，后用外侧，走1-2分钟。
(3) 坐在椅子上，两脚伸直，屈体低头，用两手扳脚趾，连续扳20-30 次。
(4) 两脚并拢，慢慢提踵，脚尖着地，停一会儿，再慢慢放下，重复数次。
(5) 在房间里来回走1-2 趟，然后用足跟站立，再慢慢把身体重心移到足尖，重复5 次。
(6) 在房间内走l-2 趟，用足尖站立，再把身体重心慢慢移到脚跟，站稳后脚尖向外、向里来回移动3-5 次。
3.搓脚心：
搓脚心是一种使人健康长寿的方法，尤其是适合老年人及身体虚弱的人。
国外医学研究证明，脚是人体的“第二心脏”，脚的健康，不但关系到整个身体的健康，而且和长寿有很大关系。俗语说：“人老先从腿上老。”腿先老的人，走路拖拖拉拉，行动不利索，往往是身体衰老的先兆。因为腿是身体的支柱，腿先老了，身体的寿命也不会很长。脚是腿的基础，脚不衰老，腿也不会衰老，人的寿命就会延长。按摩脚心最好在晚上临睡前进行，先用热水洗脚，洗后擦干，然后，坐在凳子上，将腿曲起，脚心向内侧，按摩左脚心时用右手，按摩右脚心时用左手，直到局部发红发热为止，这样坚持一段时间，身体就会强壮起来。
李景修：每天早晨空腹做按摩，持之以恒唐代医学家、养生学家孙思邈在巨著《千金要方》中说：“食毕当散步，数里来回行，摩腹数百遍，可以无百病。”
《千金翼方》中说：“平日点心饭后，即自以热手摩腹，出门庭行五六十步，消息之。”
辽宁102 岁时仍十分健康的李景修老人，祖籍山东，新中国成立前夕定居营口。老人思维敏捷，腿脚利落，相对而坐，他能口若悬河，滔滔不绝地与你谈过去，说今天。走路别说不用拐杖，走平路年轻人也未必是对手。老人面目慈祥、和善，自道福寿双全。
李老汉没有什么手艺，靠打更、干零活维持生计，家境较为清苦，直到1977 年小儿子李敦信结婚，李家仍靠糊火柴盒度日。尽管如此，李景修始终积极乐观，加上妻子精打细算，日子过得倒也快活。
近些年，日子慢慢地好起来，小儿子李敦信事业有成，著书立说，住上了二室一厅的暖气楼，老人的心情更好了，身体更硬朗了。
问起李老的长寿秘诀时，他说：“我长寿除得益于好家风外，按摩也使我受益匪浅。从50岁开始，每天早晨空腹做按摩，持之以恒，从未间断。”
摩腹养生法是一种古老而又时兴的健身方法，在我国已有数千年的历史。
历代养生家认为，腹部内连十二经脉、五脏六腑、四肢百骸，摩腹有内通外达之功效。
现代医学认为，摩腹于胃幽门腺和肠腺部位，能使胃肠蠕动加快，使胃液分泌增多，有助于消化、吸收和废物排泄。同时，脐周围分布着丰富的血管网，反复腹部按摩能刺激皮下毛细血管扩张，改善血液循环，使机体代谢旺盛，免疫力增强，有利于祛病健身。此外，临床实践证明，摩腹对许多慢性病如肺心病、肺气肿、高血压、冠心病、糖尿病、肾炎、便秘等都有较好的辅助治疗作用。
现将常用的腹部按摩方法介绍如下。
1.用两手中三指(即食指、中指、无名指) 放于心窝(剑突下) 处，由左向右顺时针旋转21 次。
2.用两手中三指，由心窝顺摩旋转而下，一边按摩，一边移动，至脐下耻骨联合处为止。
3.用两手中三指，由耻骨联合处向两边分摩而止，边按摩，边移动，至心窝处，两手交接为度。
4.用两手中三指，由心窝向下，推耻骨联合处21 次。
5.以脐为中心，用右手由左下向右上，绕脐按摩21次。
6.用左手向右下向左上，绕脐按摩21 次。
7.以左手叉腰，大指向前，四指托后，轻轻捏定，以右手中三指，自左乳下推至大腿根处21 次。
8.以右手叉腰，大指向前，四指托后，轻轻捏定，以左手中三指，自右乳下推至大腿根处21 次。
9.自然盘坐，两手握拳，分按膝上，两足趾稍收曲，将上身自左向右后旋转21 次，然后，再自右向前转向左后旋转21 次。转身时应逐渐将身向前后倾斜，即向前转时，可将胸肩转出膝前，以至伏膝上；向后转时，也尽量后仰。
摩腹是中老年人自我养生保健的好方法，但要注意不可在过饱或过饥时进行，且要排空小便。此外，腹内有恶性肿瘤或其他急腹症者，禁止摩腹。揉腹时，出现腹内温热感、饥饿感，或产生肠鸣音、排气等，属于正常反应，不必担心。
本疗法极为简易，疗效确实，可单独应用，也可配合其他疗法同用。一般每日做3-4 次，病症轻者，如一般食积、气滞腹胀等，一至数天即可缓解。病症较重或病程较长者，则须持续摩腹较长时间方见成效。
陈立夫：养身在动，养心在静
王夫之《周易外传》说：“动静互涵，以为万变之宗。”
周述官《增演易筋洗髓内功图说》说：“人身，阴阳也；阴阳，动静也。
动静合一，气血和畅，百病不生，乃得尽其天年。”
《张子正蒙注》说：“动而不离乎静之存，静而皆备其动之理，敦诚不息，则化不可测。”
陈立夫原名祖燕，号立夫，生于浙江省吴兴县，今湖州市。他生于1899年，卒于2002年，享年103 岁。
陈立夫是20 世纪中国的重要人物之一，在100 年的漫长生涯中，以20 世纪50 年代成为国民党在大陆失败的替罪羊为界，正好分前后两个50 年。前50年，他是政治人物；后50 年，他潜心于研究中国文化，著述甚丰，著作等身，再度引起华人学术界重视。但他对中华文化的挚爱以及期盼中华文化复兴的殷切情怀，却是当今海峡两岸中国人共同的心声。
一个曾数十年深陷政治旋涡，却能保持身心健康、长命过百岁的人。因而很多人对陈老的养生之道很感兴趣。
其中的“养身在动，养心在静”是陈立夫养生之道的核心部分。他说：“一个人生活不能太呆板，必须保持活力。”因此要经常锻炼身体或参加一些体力劳动。他定居美国后，自己养鸡，清扫鸡舍卫生，这些都加强了体力的活动。
最后两句“知足常乐，无求常安”则是“养心在静”的注脚，具体地描述了“心静”的表现，也是养生的关键所在。正是基于这样的养生之道。所以在他83岁患了癌症时，他并没有惊慌，心境平和地接受中西医和气功的综合治疗，终于战胜了病魔，获得了痊愈。
“生命在于运动”是一句广泛流传的名言。诚然，坚持运动锻炼是保持身体健康的重要方法，但健康和长寿之道应该是动和静的平衡。所谓平衡是指，既不能只动不静，也不能只静不动。无论动还是静，都要掌握一个适当的“度”。
人体生命活动是一个矛盾过程，运动可以促进体内血液循环，改善多种组织器官功能，加速代谢物的排泄，使一些抗动脉硬化及抗衰老的物质明显增加。
但运动还会使体内氧消耗量急剧增加，产生大量活性氧，活性氧是促使人体衰老的主要物质。科学家经过对运动员长期跟踪观察，发现剧烈的、长期的大运动量，会导致组织器官损伤，加速衰老。因此，运动必须适度，特别是中老年人。生命过程不可缺少适度的运动，否则组织器官机能就会衰退；但也不可缺少休息，因为通过休息可使机体得到调整修复，清除活性氧，抗衰老，使寿命延长。
当然，一味静养对人体也是有害的。静养确实能减少能量消耗，使血压下降，心动趋缓。但如果坚持静止不动，反而减缓了新陈代谢，削弱内脏器官的运转功能，无益于祛病延年。
对老年人来说，所谓“静”应该理解为“养心”。中医强调“精神内守，病安从来？”其意就是强调“养心”，而不是饱食终日，坐着不动，无所事事。相反，要以动养身，以静养神，动静结合，才能达到健身养心的目的。特别是老年人，静养并不意味着终日生活在安静的环境中，更不是吃完饭就急着上床睡觉，或是窝在沙发里不动，而是要适当出去走走，多活动，以免饭后血液全集中于胃肠道，而造成脑部缺氧，同时多活动还能促进胃肠道的消化吸收。但心功能不全者除外，患有此类疾病的老年人要以静养为主，避免过多活动。
在锻炼身体时，必须要动静相宜有机结合。从体力角度来说，体力强的人可以适当多动，体力较差的人可以少动，皆不得疲劳过度。从病情来说，病情较重，体质较弱的，可以静功为主，配合动功，随着体质的增强，可逐步增加动功。从时间上来看，早晨先静后动，以便有益于一天的工作；晚上宜先动后静，有利于入睡。总之，心神欲静，形体欲动，只有把形与神、动和静有机结合起来，才能符合生命运动的客观规律，有益于强身防病。
曾明亮：每日静坐，静心养寿
清人石成金在其名著《长生秘诀》中有言：“深山穷谷之中，人多长寿者，嗜欲少而心常静所致也。”摒除思虑、静坐休息之举，被古代养生家称为“最受用之乐事”。
2001 年11 月16 日，是1999 年被四川省老龄委和中国人寿保险公司评为世纪老人的曾明亮110 岁寿辰。老人历经沧桑，饱受磨难，年过百岁，却耳不聋眼不花，鹤发童颜，身体硬朗。如果不是亲眼看到他本人，怎么也不会想到他今年已经110 多岁。
老人特别爱安静，为了静心养寿，她买了60 颗佛珠穿成项珠，每日静坐，手捻佛珠数数，每数1 万次，就拨一颗手腕上的小佛珠(共10 颗)，如此共数10万次，几十年来从未间断。
静坐，是我国传统养生学中的宝贵遗产。通过静坐，可使人体阴阳平衡，经络疏通，气血顺畅，从而达到益寿延年之目的。如今，这古老的东方文化被注入了新的活力，一个强身健体的静坐养生热正在风靡全球。
在我国，自古以来，凡导引、打坐、吐纳、行气、按跷、气功等，都离不开静坐，其鼻祖很可能是远古时代的著名养生家彭祖，以后传入儒家。据《列仙传》载述：“彭祖，殿大夫也。历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导引、行气。”800 多岁当然是极为夸张的传说，但他肯定是位高龄老寿星，这是无疑的。
郭沫若在其《静坐的功夫》一文中指出：“静坐这项功夫，在宋、明时代，儒家是很注重的，论者多以为是从禅而来，但我觉得，当溯源于孔子的弟子颜回，因为《庄子》上有颜回坐忘（即静坐） 之说。”
实践证明，静坐对脑力劳动者防治神经官能症、头痛、失眠、高血压、冠心病及排除心理障碍等，均有良好的作用。近来有人提出，静坐还有增强消化功能、耐寒能力及润泽肌肤的美容功效。
静坐的具体做法：端坐椅子上、**或沙发上，大腿平放，小腿要直，两脚分开，放松腰带，头颈正直，下颌微收，背伸直，两肩下垂，全身放松，闭目闭口，舌抵上腭，两手交叉放于腹部，两拇指按于肚脐上，手掌捂于脐下，然后排除杂念（初练时难以排除，以后杂念会逐渐消失，切忌操之过急），主动调整用腹式呼吸，要尽量慢慢地鼓起下腹作深吸气，再慢慢地呼气使腹部恢复正常。同时，将意识集中在脐下手掌捂处（丹田穴上），如此便可达到调身、调心、调息的“三结合”境地，进入一种似有似无、如睡非睡的忘我虚无状态，这就是所谓“入静”，会使你感到全身非常轻松舒适。一般每日早晚做2 次，一次做30 分钟。结束后，两手搓热，按摩面颊双眼以活动气血，此时，顿感神清气爽，身体轻盈，如同人体内的功能被启动而迸发出来，这样就能起到强身祛病的作用。
静坐是养生方法之一，作用是静以养心，还需与其他运动结合，发挥动以养身的作用，达到动静交替进行，养身养心的目的。而不是饱食终日，坐着不动，无所事事。
刘全保：劳动使我活了百多岁
东汉末年时的医学家华佗认为：“动则谷气易消，血脉流利，病不能生。”
唐代孙思邈在《千金方》中记述：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。”
陕西省三原县徐木乡中山村有一位114 岁老人刘全保，他在100 岁时还可以下地干庄稼活，可谓是“健康老人”。现在，儿孙们不让他干活了，可他身体仍很健康，生活能自理，饭量正常，听力、记忆力都很好，能向来访的人讲述自己的经历，还能风趣地说故事。
老人的家庭已是五世同堂，儿、媳、孙子、孙媳对他都很孝顺，政府每月发给他高龄补贴。问起刘全保老人的长寿经验时，他说：“我闲不住，干一辈子农活，劳动使我活了百多岁。”
中华民族是一个勤劳、勇敢的民族，热爱劳动是炎黄子孙的传统美德。劳动不仅是生活的第一需要，同时也使人锻炼了体魄，增长了智慧，延长了寿命。
从古至今，劳动都是人类生存和发展的重要手段，是人体和道德健康的源泉。
在明代王蔡传写的《修真秘要》中，录有《真人养生铭》一节，开首第一句即是：“人欲劳于形，百病不能成。”这不仅是养生格言，也是千百年来我国劳动人民的经验之谈。坚持适当的体力劳动，对肌体健康大有益处。
1.经常劳动，可以健身防老。四体常勤，五脏气血旺盛，肌肉丰满坚实，关节运动灵活，百脉通畅，故动作敏捷，反应迅速。即所谓“动则不衰，用则不退”。经常体力劳动，可以使冠状动脉血流量增加，改善心肌的营养和新陈代谢。而且，肌肉的弹性和张力亦会增加，变得丰满有力。和运动一样，劳动也能减低胆固醇的合成，起到疏通血管、防止心脑血管病的作用。
2.经常劳动，可以锻炼肌肉筋骨，使体魄健全，坚实有力。实践证明，经常劳动的人，由于有一定的运动量，增加了肌肉对氧的需要量，防止或减慢了肌肉的生理性萎缩时间，推迟了肌肉酸痛、关节僵直、动作失灵，以及骨骼脆而易断等衰老现象。
3.劳动可以增进人的智慧。在生产斗争实践中，人们不断地开阔眼界，增长见识，积累经验，更深刻地认识和掌握自然规律。加之劳动可以促进血液循环，维持心、脑和整个循环系统功能处于较高的新陈代谢水平，这样，可以使人的思维敏捷，反应灵活，精力旺盛。
4.劳动可以使人精神愉快、情绪舒畅。在生产劳动中，虽然要付出辛勤的汗水，但创造的成果令人觉得甘甜，它使人产生浓厚的生活情趣和乐观、旺盛的斗志。
为了提高劳动养生保健的功效，中老年人在具体进行劳动锻炼时应注意以下几个问题。
问题一：劳动养生要持之以恒。《养生延命录》说：“人体欲得劳动，譬如户枢，终不朽也。”在我国许多百岁老人的调查中，经常劳动似乎是每位长寿老人的共同特点，值得重视。这也是“动则不衰”这句名言的最好佐证。
问题二：劳动养生宜常有小劳。奠至大疲，劳动也要根据个人体质的情况。
年老体弱之人，多半气血衰弱，若和常人一样进行体力劳动，往往体力不支。
然而，只要掌握适度，不使身体过分疲劳，经常做一些力所能及的劳动，对身体也大有好处。
问题三：劳动养生要劳逸结合。《抱朴子》云：“养生以不伤为本。”劳动也要量力而行，有张有弛。要劳逸结合，不可勉强用力。当外界环境条件恶劣时，宜暂时避开；长时间的劳动，应该适当休息，否则会逐渐降低工作能力，使动作不协调，精神不振作。