在一个阳光明媚的夏日，如花似玉的戈莱和她的女友们一块到野外采摘野花。在一个清泉流淌的山坡鲜花争丽斗妍，展现在她们的眼前简直是一片乐土。戈莱高兴得高声叫起来：“喂，朋友们，快过来，把你们的裙子饰满鲜花，头上戴上花冠。”
听了戈莱的话，一位女伴立即把花篮拿来，另一个女伴马上松开身上的腰带，放松百褶长袍的腰围，一个赶紧采摘金盏花，一个则采摘紫罗兰和罂粟。她们中一些人采风信子，一些人则被鸡冠花所吸引。她们还采摘了大量的玫瑰花和其他生长在潮湿草地上的不知名的花。戈莱主要采摘了一些百合花和藏红花。姑娘们如同蝴蝶采粉一样从一株花到另一株花，她们渐渐分散开来。戈莱独自一人，突然，这位迷人的少女看见地上长出一株奇妙的花，这是一株颜色鲜艳、芬芳四溢的水仙花。她感到十分惊奇，被这株花深深地吸引住了。正当她伸手去采花时，她脚下的地面突然裂开，冥王乘坐的由四匹黑马拉着的黑色车子正从一个大洞里冒出来。哈得斯紧紧拉住缰绳，他把戈莱拦腰抱住，劫持上车往回走，戈莱被吓得魂飞魄散，她高声呼救，但是没有一个神，也没有一个人能听到她那凄厉的叫声。只要她还能看见地面和阳光，她就仍然希望她亲爱的母亲或哪一位神能瞥见她，这一线希望减轻了她那巨大的悲伤。由于地面裂口处射进的阳光耀眼，拉着车子的黑马走得很慢，这时冥王用他的三叉戟对大地用力一击，大地一震便开辟出了一条新路，马车沿着新路飞快驶向深渊。戈莱在进入地狱前发出的呼救声是那么强烈，以至在海底和山峰都能听得见。她的母亲吓了一跳，她知道女儿出事了，她的心像被刀绞一样痛。她把扎头发的头带撕破，在肩上挂上黑纱，离开奥林匹斯山，像一只受伤的鸟儿一样，飞到养育人类的土地和大海上寻找被劫的女儿。但是，她遇到的神和人，没有一个告知她是谁劫走戈莱，也不愿意告诉她戈莱的命运将会如何。
戈莱的母亲是一个长寿的金发女神，她使小麦和水果生长、成熟。她因失去女儿而无比愤懑，一气之下使田地荒芜，颗粒无收，造成了可怕的饥馑。那一年，犁地、播种全都白费劲，地里什么也不长，太阳似火，滴雨不下，灼热的阳光把发芽的麦子全都烧坏了。
要不是宙斯发慈悲，人类说不定会就此灭绝。他听到人类的呼唤，为人类的不幸所触动，于是派出使者伊里斯去寻找得墨忒耳。但是，得墨忒耳断然拒绝了女神使者的请求，对宙斯的命令置若罔闻。
“在我没有找到我那长着一双美丽眼睛的女儿并和她见面之前，土地就不会生长小麦。”谷物女神回答说，“我也决不回奥林匹斯山。”
宙斯只好派赫耳墨斯去找哈得斯去说情，并要求他让戈莱重见天日。长着黑色头发黑色眉毛的亡灵之王同意了宙斯的要求，但有一个条件，就是让他的妻子尽快回到冥府。接着，为了让妻子不至于忘记自己的许诺，哈得斯要她吃一些石榴核子。戈莱坐上丈夫平时使用的车子，由赫耳墨斯驾驭，很快便来到了得墨忒耳隐居的散发着芳香气味的神庙。母亲一见到自己的女儿，立即迎了上去。戈莱跳下车，扑到母亲怀里，紧紧地长时间地拥抱，替她擦干脸上已经流了很久的眼泪。得墨忒耳重新见到自己的女儿，怒气才消了一些。地上又长出了鲜花、小麦和水果。宙斯对她许诺，每年可以有三分之二的时间和女儿在一起，她才同意回到奥林匹斯山上去。打那天起，戈莱每年都有三分之二的时间同母亲和奥林匹斯山众神在一起，另外三分之一的时间叫做珀耳塞福涅，同自己的丈夫哈得斯在暗无天日的下界度过，她在阴间和丈夫一起主宰着那些在黑暗中漂游的没有血肉的影子，她的金宝座位于塔耳塔洛斯地狱无底深渊的中央。
普罗米修斯
普罗米修斯是正义女神忒弥斯的儿子，宙斯的堂兄。他与雅典娜是非常要好的朋友，他们时常在一起游玩。一天，普罗米修斯来到人间，他看着蓝蓝的天空和绿油油的草地，觉得一切都那么美好，只是有些单调乏味。于是他用泥和上水，捏了许多像神模样的泥人，这些泥人个个栩栩如生，雅典娜看得目瞪口呆，惊讶不已。她向泥人吹了口气，泥人们立即有了生命，这就是最初的人类。
最初的人类开始就像一群蚂蚁，成天聚居在漆黑的洞穴里，茹毛饮血，不知道怎样生活，更不知道怎样利用自然。为了帮助人类摆脱愚昧，普罗米修斯经常来到人间，他教人类盖房子，教人类观察日月星辰，分辨四季，计算时间，教人类饲养牲畜，于是人类学会了许多本领。他又教给人类配制药剂的方法，使人类解除痛苦，驱除百病。
那时，天神之间发生了一场大战，宙斯与他的兄弟们企图推翻他们的父亲克罗诺斯的统治。普罗米修斯的母亲是一位能未卜先知的神，她预知宙斯将在这场大战中获胜，于是与儿子普罗米修斯一起帮助宙斯。宙斯在他们的帮助下，登上了王位，成了众神之父。然而，宙斯并不关心普罗米修斯新造的人类，他只想做人类的主宰，要人类给他进贡大量的牛肉和牛油。可是人类并不富裕，即便他们杀死一头大公牛，上贡的肉和油仍然达不到宙斯的要求。他们哪有许多的大公牛来杀呢?人们非常着急，聪明的普罗米修斯想出一个办法：他把杀死的牛分成两堆，牛肉和内脏放在一起，用牛皮盖住，另一堆则在牛骨上面裹上牛油，这一堆显得很大。当然这个小小的诡计骗不了宙斯，他立刻识破了普罗米修斯的小把戏，恼怒万分的宙斯决定要惩罚人类和普罗米修斯。
宙斯拒绝赠给人类最后一件礼物——火。于是普罗米修斯取来一根大茴香长茎，扛着它走近太阳火焰车，他将茴香长茎放在火焰上，带着火花来到人间。人类燃起了第一堆熊熊燃烧的烈火，宙斯看到后十分恼火，他决定报复人类，同时也要惩罚普罗米修斯。宙斯叫火神赫淮斯托斯制造了一个美丽绝顶的少女石像，又命雅典娜用其奇异的神功赋予石像生命，让赫耳墨斯给其传授语言，让阿佛洛狄忒赋予她迷人的魅力，这便是给人类带来灾难的潘多拉，宙斯把年轻的女子潘多拉带到人间。大家看到天上降落下一位漂亮女子，齐声称赞。潘多拉来到普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯跟前，给他献上宙斯赠送的礼物。厄庇墨透斯是个心地善良的人。普罗米修斯曾经警告过弟弟，决不能接受宙斯的任何礼物，必须迅速把礼物退回去。可是，厄庇墨透斯此刻想不起这番忠告，他高兴地接纳了美丽的姑娘送上的礼物。直到后来祸端连绵，他才意识到当时的轻率。因此迄今为止，人类社会的男男女女都遵循厄庇墨透斯的哥哥的教诲，远避祸害，从来没有繁重的劳动，也没有折磨人的疾病。
这是一只紧锁的礼盒。美丽的潘多拉当着厄庇墨透斯的面拉开了盒盖，厄庇墨透斯正想瞧个仔细时，只见盒内升腾起一股祸害人类的黑烟，黑烟犹如乌云迅速布满了天空，其中有疾病、癫狂、灾难、罪恶、嫉妒、**、偷盗、贪婪等等，种种祸害闪电一般地充斥了人间。盒子底部藏着唯一的好礼物，那就是希望。潘多拉听从神之父的建议，她趁着希望还没有来到盒口的时候，连忙把盖子关上，从此把人们的希望永远锁闭在潘多拉的盒子内。
从此以后，地面、空中和海洋失去了平静，到处充满了各种各样的灾难。形形色色的疾病，侵害着人们的肌体，疾病无比猖獗却又悄然无声，那是因为宙斯不让他们发出声响，高烧迅速包围了全球，死亡也加速了它罪恶的步伐。
接着，宙斯又对普罗米修斯施加报复。他把这名倔强的神迅速交给火神赫淮斯托斯以及两名仆人克拉托斯和农亚，这是两位执行强迫和暴力使命的仆人。他们一起动手，把普罗米修斯押送到中亚细亚斯库提亚荒山野岭，用永远不能开启的铁链把普罗米修斯锁在高加索山岩的峭壁上。赫淮斯托斯并不愿意执行父亲的命令，他把这位提坦神的儿子看做自己的亲戚，认为他是曾祖乌拉诺斯的子孙，可是执行残酷使命的仆人们却粗鲁地把他骂了一通，因为他说了许多同情普罗米修斯的话。
普罗米修斯被强行吊锁在悬崖峭壁上，他直挺挺的，根本无法入睡，甚至不能让疲惫的双膝弯曲一下。“不管你发出多少叹息和抱怨，这一切都无济于事，”赫淮斯托斯对他说，“宙斯的意志是无情的，这批不久才登上奥林匹斯山的神都是十分狠毒的人。”
折磨这位俘虏的旨意已经拟定，大家都认为对他的磨难应该永无止境，至少也得经历几千年的历史。普罗米修斯大声地呼唤，希望唤起风儿、河流、山川、海洋、大地之母以及洞察一切的太阳的同情，让它们见证自己的苦难。可是，他在思想上却是不屈不挠的。“命运中注定了的事，”他说，“对那些意识到必须承受暴力的人来说，那就应该乐于去承受。”他丝毫没有为宙斯的恐吓所屈服。宙斯再三威逼，要他说出“一场新的婚姻将使宙斯面临灭亡”的预言究竟来自何处，可是始终没有得到回答。
宙斯不忘诺言，给捆绑着的普罗米修斯派去一只凶猛的鹰。鹰每天飞来啄食普罗米修斯的肝脏。肝区的伤口不断地痊愈，又被鹰不断地啄开。因此，普罗米修斯注定永远忍受痛苦的煎熬，直到将来有一个人，他心甘情愿地为普罗米修斯而献身，才能最终结束对普罗米修斯的折磨。
普罗米修斯被紧紧地锁在山岩上，度过了漫长的悲惨岁月。拯救苦难的普罗米修斯的时辰终看来到了。这一天，大英雄赫拉克勒斯在寻找夜神赫斯珀洛斯的四个女儿，在寻访赫斯珀里得斯的旅途中经过高山危岩。当他看到一只鹰在啄食一个可怜人的肝脏时，大英雄连忙放下大棒和狮皮，取出了弓箭，把那只残酷的鹰从苦难的人的肝脏旁边一箭射落。接着，他解开了锁在普罗米修斯身上的铁链，带他离开了山地。为了满足宙斯提出的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯家族的喀戎留在山边当做替身。喀戎是一位不死的神，他情愿放弃自己的永生，为解救普罗米修斯而甘愿牺牲。最后，为了彻底执行宙斯的命令，普罗米修斯必须戴一条铁制的项圈，项圈上镶着一枚高加索山上的石子，这样宙斯可以自豪地宣称他的敌人仍然被牢固地锁在高加索的山岩上。
麦德斯
麦德斯的名字后来成为富人的同义词，然而他的财富中，他几乎得不到一点益处。保有财富的经验，持续不到一天的工夫，而却使他加速了死期。他是愚人的典范，和罪恶一样致命，而他内心并无恶意，他只是不稍用智慧而已，他的故事说明他毫无半点智慧可用。
麦德斯是弗里基亚的国王。弗里基亚国遍地都种满玫瑰，在他的王宫附近，有一座大的玫瑰花园。有一天，赛伦诺斯闯进花园里，他像往常一样喝得醉醺醺的，他脱离了酒神狄俄尼索斯的队伍而迷了路。这位肥胖的醉翁被宫中的仆人发现他睡在玫瑰花园了。他们就用玫瑰花环捆绑他，并在他头上戴了一顶花冠，然后叫醒他，仆人们将他带给麦德斯作为取乐的笑料。麦德斯欢迎他，并招待他十天，然后，麦德斯便让他回到巴克古斯那里。巴克古斯为他回来而感到高兴，便告诉麦德斯，他想要什么都可如愿以偿。麦德斯毫不考虑后果，便希望凡是他手摸过的东西都成为黄金。巴克古斯答应他时，当然已知道在下一餐饭时会发生什么事情，但是，麦德斯却全然不知，直到举到他唇边的食物成为一块金属时为止。在狼狈不堪和饥渴的情形下，麦德斯被迫急于找寻巴克古斯，求他收回他的礼物。巴克古斯告诉他前往派克特鲁斯河的水源处沐浴，就会失去这要命的礼物，他照做了。据说，这就是该河沙中发现金矿的原因。
后来，阿波罗将他的耳朵变成驴的耳朵，但这种惩罚是由于他的愚笨，而非由于犯任何错。在阿波罗和牧神潘恩的音乐比赛中，他被选为裁判。牧神能用芦笛吹奏悦耳的声音，但当阿波罗弹他的七弦银琴时，除了妙西丝姐妹的合唱外，天上人间都没有能和他匹敌的乐声。然而，另一位裁判者山神特莫鲁斯虽将胜利标识的棕榈叶给予阿波罗，但是，麦德斯对音乐的认识和对其他方面的认识一样愚蠢，他老老实实地爱好潘恩。当然，这是笨上加笨的事，为了慎重也该提醒他，以势力较小的潘恩对抗阿波罗，是一件多么危险的事情。因此他得到了一副驴耳。阿波罗说，他只是给予如此愚笨钝拙的耳朵适当的形状而已。麦德斯将驴耳藏在为它们特制的帽子里，但是，替他理发的仆人必然会看到。虽然理发师发誓决不告诉别人，但是，这个秘密给他沉重的心理负担，因此，他在田野里挖了一个洞，轻声地对着洞里说：“麦德斯王有副驴耳。”然后，他感到如释重负，将洞填好。但是，到了春天，那里长出芦苇，当风吹来时，它们就轻声地说出隐藏在洞里的声音——不仅说出这愚笨可怜的国王所发生的事，并且启示人们：当神们比赛时，唯一的安全方法，是偏袒势力最强的一方。
亚士克拉匹厄斯
色赛利城有一名少女名叫科萝妮丝，她美得如此惊人，以致阿波罗爱上了她。但是，很奇怪的是，她一点也不喜欢这位爱她的神，反而喜欢一位凡人。她没有考虑，这位决不欺骗人的真理之神，也决不会受别人欺骗。
台尔菲的彼西尔安人之主，
他有一位足以信赖的伙伴，
正直而不迷失理智。
这伙伴就是他的心智，
它洞悉万物，永远不接触虚伪，
万物或神或人都无法瞒过，
他知悉一切已成或尚在计划的行为。
科萝妮丝天真地希望阿波罗不知道她的不忠贞。据说，带消息给阿波罗的是他的鸟——乌鸦，那时候的乌鸦一身洁白，羽毛雪白而漂亮。神愤怒时，常表现得完全不公正，阿波罗在盛怒之下，惩罚他的传信者，将它的羽毛变为黑色。科萝妮丝也当然是被杀了，有些故事说是阿波罗亲手杀的；但别的故事则说是他使雅特密丝用她百发百中的箭射死她的。
虽然阿波罗残酷无情，但当他看到这位少女被置于熊熊燃烧的烈火中时，他感到一阵哀痛。他自言自语：“至少我要救我的孩子。”就像希蜜尔死时阿波罗的所为一般，他将快临盆的孩子抢救了出来。他将孩子带到聪明而仁慈的老山神杜尔奇伦那里，在皮里昂山洞中抚养他长大，并告诉奇伦，这孩子名叫亚士克拉匹厄斯。许多高贵的人曾将他们的孩子托给奇伦抚养教育，但在他所有的门下弟子当中，已死的科萝妮丝的儿子最得奇伦的宠爱。他不像别的少年终日嬉戏而好动，他最希望勤习养父传授他关于医术的一切，而那是深奥的东西。奇伦精通药草、一般的咒语和冷却的煎药。但是，他的这位门下弟子比他更高明，他能医治各种疑难杂症，不论什么人是因四肢受伤或因疾病而身体衰耗，他都能使他们脱离痛苦。
一位温和的医师，他驱逐苦痛。
他是极端痛苦者的安慰者，
人们的福音，带给他们黄金般的健康。
他是普天下的恩人。然而，他也因此惹来神怒并获罪，众神决不饶他。他认为：“人类的思想太伟大了。”有一回，他接受一个大酬劳使某人起死回生，结果他办到了。据许多人说，这位起死回生的人，便是西萨斯的儿子希伯里杜斯，他死得很冤枉，据说，希伯里杜斯永远不再受死亡的威胁，他居住于意大利，永远长生不死，在那里他被称为弗比厄斯，被当成神般地崇敬着。
然而，从哈得斯（那儿）救他回来的这位伟大的医生，却没有这样的好运气。宙斯不允许一位凡人有操纵死者之权，于是用他的雷电击死亚士克拉匹厄斯。阿波罗为其子之死而大怒，便前往独眼巨神赛克洛普斯制造雷电的地方埃特纳火山。有人说，他用箭射死赛克洛普斯，亦有人说，阿波罗射死他们的儿子。这下子轮到宙斯恼火了，他判阿波罗做阿德米托斯王的奴隶——时间是一年或九年，说法不一。赫拉克勒斯从哈得斯（那儿）救出的阿尔西斯提斯，正是这位阿德米托斯王的妻子。
但是，亚士克拉匹厄斯虽如此不被神人之主宙斯喜爱，却在地球上得到他人所无法得到的荣耀。在他死后几百年，病患者、残废者和盲目者都来到他的庙里求医。他们在庙里祈祷膜拜，然后去睡一觉。在梦里，这位善良的医生便告诉他们如何才能医治其病。蛇在这其中扮演了重要的角色，至于什么角色则不得而知，但它们被认为是亚士克拉匹厄斯的神圣仆人。
几世纪以来，千千万万的病患者都确信，他使他们脱离痛苦，并使他们恢复健康。
丹妮伊德姊妹
这些少女都很著名——其著名的程度远超过任何读此故事的人的想象。她们常出现在诗人的笔下，而且她们是神话故事中地狱里最令人同情的受苦者之一，她们必须永远企图用破裂的瓶子带水。她们之间除了海伯妮丝达拉外，她们所做的只像阿耳戈号船员发现的雷姆诺斯岛妇女的行为一样，这些妇女竟杀死她们的丈夫。就算不太知道神话故事的人，也听过丹妮伊德姐妹。
这些少女共有五十名，都是爱奥的后裔达那厄斯的女儿，居住于尼罗河畔。她们的五十位表兄弟，就是达那厄斯之兄伊吉普托斯的儿子，想娶她们为妻，但为了某些无法解释的理由，她们坚决反对这一婚姻。她们和父亲一起逃到阿古斯国，在那里安居避难。阿古斯人投票一致同意维护恳求庇护者的权利，当伊吉普托斯的儿子们准备来夺取他们的新娘时，被该城击退了。他们不允许这些新来的人违背其本身意志而被迫出嫁，也不愿意抛弃任何恳求庇护者，不管来追踪的人是多么强大。
故事至此中断了。后来，应该说，这些少女都和她们的表兄弟结了婚，而她们的父亲在婚宴上做主婚人。没有任何解释说明这项婚姻是怎么来的，但马上可以清楚，这并非由于达那厄斯或他的女儿们改变了心意，因为据说在婚宴上，达那厄斯交给每个女儿一把匕首。正如故事所说，她们都受指示来行事，并且每个人都同意了。结婚后，在一个死亡之夜，她们杀了她们的新婚夫婿——除了海伯妮丝达拉以外，她动了怜悯心。她望着强壮的年轻人在她身旁动也不动地睡着了，她不忍心用匕首行刺，使这位年富力强的人成为冰冷的死者，她忘记了答应她父亲和姐妹们的诺言。拉丁诗人贺拉西说，她是高尚的不忠者。她喊醒这位青年人——他的名字叫做林萨斯——，将全盘计划告诉他，并帮他逃跑。
因为海伯妮丝达拉背叛父亲，她的父亲将她关到狱中。有一个故事说，她和林萨斯再度在一起，最后过着幸福的生活，他们的儿子是阿贝斯，就是柏萨斯的曾祖父。其他的故事则以那悲惨的新婚之夜和她被下狱作为结束。
然而，所有的故事都说，这四十九名丹妮伊德姐妹不得不到地狱从事那永无休止和徒劳无功的工作，以作为她们谋杀丈夫的惩罚。在河边，她们永远用满是破洞的瓶子盛水，因此水都流光了，而她们必须回去再装满，而再看着它们流干。
哥罗古斯和丝娜
哥罗古斯是位渔夫。有一天，他坐在倾向海面的青绿草坪上垂钓，他将捕获的鱼放在草地上，当他正数着鱼数时，忽然他看到鱼开始动，然后，向水里移动，跃进水中游开了，他骇然惊奇，百思不解，会是神显灵或是草中有某种奇异的力量吗?他抓起一把草吃下去。一种对海洋无法抗拒的渴求，立时攫取了他的心，使他无法排弃它。他奔跑起来而跃入海浪之中。海神们友善地待他，并叫奥仙和提蒂丝洗去他的人性，而使他成为他们中间的一员。百条河流被引来，水往他身上倾泻。在大水的冲击下，他失去了知觉。当他清醒时，他已是一位海神，有像大海一般绿色的头发和用鱼尾做尾的身体，对海中的居住者而言，这是美好而见惯的形象，但对地上的居民而言，却是奇怪而令人憎恶的相貌。他给可爱的丝娜女神的印象，似乎正是如此。当她正在一个小海湾沐浴时，她看到他从海中浮出。她拚命避开他，她直到她站立在一座高大的海岬上，在那里她能安全地看着他，惊奇于这半人半鱼的怪物。哥罗古斯叫她：“少女，我不是怪物。我是一位神，有统治海洋的权力——而且我爱你!”但是丝娜掉头走开，躲到地里使他看不见。
哥罗古斯感到失望，因为他已疯狂地爱上她。于是，他决定去找女巫塞栖，向她求一粒**，以使丝娜的硬心肠软化。但当他向塞栖叙述他的爱情故事，并要求她帮助时，塞栖却爱上了他。她以最甜蜜的语言和姣好的容貌来追求他，但他一点也不领情。他对塞栖说：“在我停止爱丝娜前，树木将覆满海底，而海草将布满山岭。”塞栖恼羞成怒，气急败坏，但她所怒的是丝娜，而不是哥罗古斯。她备好一瓶剧毒的毒药，前往丝娜沐浴的海湾，将毒药倒进海里。当丝娜一进入水中，她立刻变成一只可怕的怪物，从她身上长出来蛇和恶狗的头，这些东西成为她身体的一部分，她无法逃脱或推开它们。她站在一块岩石上，并且生根固定在那里，在极端的悲痛下，她憎恨而毁灭来到她伸手能及的范围内的任何东西，成为所有由她附近通过的水手的煞星，正如伊阿宋、奥德修斯和伊尼亚斯所遭遇的。
伊利锡颂
有一位女人，她被赋予一种能力，能够化身为各种形状，就像普鲁托斯王（阿古斯国王）所具有的能力一样伟大。但是说来也够奇怪的，她用这种能力为她那饥饿的父亲寻找食物。她的故事，是善良的女神西莉丝（即蒂美特）出现残忍和报复心的唯一故事。伊利锡颂肆无忌惮而又满怀恶意地砍倒丛林里供奉西莉丝的一棵最高大的橡树。当他命仆人砍伐它时，他的仆人皆畏缩着不敢做这种胆大妄为的事。因此，他亲自抓起斧头，砍伐那森林女神们经常围绕着它跳舞的巨大树干。当他砍下去时，血从树里流出来，同时，一个声音从里面发出，警告他说，西莉丝一定会惩罚砍伐者的罪行。但这些都不能遏止他的愤怒，他不断地砍伐，直到这棵大橡树倒在地上为止。森林女神们急忙跑去告诉西莉丝所发生的一切，这位女神大为震怒，她告诉她们说，她将用前所未闻的方法来惩罚这名罪犯。西莉丝说，“我要让他被饥饿折磨直到死去，即最丰盛的食物也无法满足他，当他正在狼吞虎咽时，他还是饥饿。”
饥饿女神遵命行事。她进入伊利锡颂睡觉的房间，用她那细瘦的手臂拥抱他，将他抱在污秽的胸怀中，将饥饿移至他体内。由于极端地渴求食物，他醒了过来，找一些东西来吃。但他吃得越多，就越需要食物。甚至当肉到他咽喉时，他又饿了。他用所有的财产购买永不能令他一刻满足的食物。最后，除了他的女儿外，他已一无所有，他于是将女儿卖了。在她的买主停船的海岸上，伊利锡颂向海神波塞冬祈祷，救她免于为奴婢。于是，海神听到她的祷告，他把她变成渔夫。在她身后不远的买主，看见绵亘的海岸上只有一位男人正忙于整理钓丝。他问渔夫：“不久前在这里的女孩去哪里了?这是她的足印，但这些足印突然中断了。”渔夫回答：“我向海神发誓，这儿除了我以外，没有一名男人或一名女人到这海岸上。”当对方极为困惑地走向船去时，这名少女恢复原形。她回到父亲身边，告诉他所发生的事，他想使他高兴。他由此发现有无穷的机会可以赚钱，他一次又一次地卖她，每一回波塞冬都为她变形，一下变为雌马，一下又变为一只鸟，不断如此下去。但最后，当她用这种手段赚钱还无法满足他的需求时，他转而求助于自己的身体，他不断地啃吃自己的身体，直到他杀死自己为止。
波姆娜和伯特姆诺斯
这两位是罗马之神而非希腊之神。波姆娜是唯一不喜爱荒野森林的山林水泽女神。她所喜爱的是水果和果园，而那是她所关心的一切。她乐于从事修剪树枝、接木以及属于园艺之类的任何工作。她远离男人，独自和她喜爱的树木为伍，而不让求婚者接近她。所有追求她的人中，伯特姆诺斯最为积极，但他也无法获得她的青睐。他常扮成各种身份进入她的处所，有时扮成粗鲁的收割者，带给她一篮筐的大麦穗，有时是笨拙的牧人，或修剪葡萄枝叶的人。在这样的时候，他因目睹她的风采而感到愉快，但一想到她不会看上像他这么一个人时，他又不愉快了。然而，他终于想出了较好的计划。他扮成一位很老的妇人来到她那里，当他赞美她的水果并对她说：“但是你更为美丽。”并吻了她时，她一点也不感到奇怪。他仍然继续吻她，这么做让她感到惊异。为了不露出破绽，他只好放开她，而独自坐在一棵榆树的对面，那里长着一棵满架紫葡萄的葡萄树。他轻轻地说：“无用的树木和倾倒在地不结果的葡萄树，它们在一起时多么可爱，而它们分开又是多么地不同。你不是像这样的一棵葡萄树吗?你不理会所有倾慕你的人，你孤芳自赏地单独生活。然而，这里有一个人——且听一位老妇人的话，他比你所能了解的更为爱你——伯特姆诺斯，你最好不要拒绝他。你是他的第一位爱人，也将是最后一位。他也喜爱果园和花园，他愿在你身旁工作。”然后，他严肃地告诉她，指出许多维纳斯女神憎恶铁石心肠的少女的例子。他告诉她安娜萨列蒂的故事，安娜萨列蒂因看不起她的追求者伊菲斯，以至伊菲斯在失望之际，上吊自尽于她的门柱上，为此之故，维纳斯女神将这位无情的少女化成一座石像。“当心啊!”他苦劝道：“接纳真心爱你的人吧!”说完，他去掉他的伪装面目，站立在她眼前的是一位英俊潇洒的青年。波姆娜接受了这位如此俊美而口才又如此流利的青年，从此以后她的果园里有两名园丁了。
阿玛提亚
一则故事说，阿玛提亚是只山羊，宙斯年幼时曾受她的奶水哺育。另一则故事则说，阿玛提亚是一名女神，是这只山羊的主人。据说，阿玛提亚有一只角，角里经常装满任何人想要的各种食物及饮料，称为“丰饶之角”。但是罗马人则说这个“丰饶之角”是河神阿契勒斯的角。大力士赫拉克勒斯和这位河神相搏，河神变成一头公牛，当赫拉克勒斯胜利时，狠心地将这只角打断。这只角也经常神奇地装满水果和花朵。
亚马逊人
希腊诗人艾斯奇鲁斯称她们为“战斗的亚马逊人，痛恨男人者”。她们是一个女人国，全体都是战士。据推测，她们住在高加索山周围，她们那里的主要城市是西密斯塞拉。说来也够奇怪，她们喜欢艺术家为她们雕像和绘画，远胜过喜欢诗人描述她们。虽然我们对她们很熟悉，但却只有极少数的故事提到她们。她们曾攻打里希亚国，后来被毕莱罗方击溃。当普里尔蒙王年轻时，她们曾入侵弗里基亚；而当西萨斯为王时，她们侵袭亚地加。西萨斯曾夺走她们的女王，她们于是试图救回女王，但西萨斯击败了她们。不是根据伊里亚特史诗，而是根据一个故事，保塞尼亚斯（旅游家及地理学者）说：在特洛伊之战中，她们在女王宾希丝莉亚领导下，攻打希腊人。他说：宾希丝莉亚为阿喀琉斯所杀。阿喀琉斯曾为她如此年轻美丽而哀悼。
阿米莫妮
阿米莫妮是丹妮伊德姐妹中的一人。她的父亲派她去取水时，一位半人半羊的森林之神看见了她，于是就追逐她，海神波塞冬听到她求救的呼号并且爱上了她，便将她由森林之神手中救起。为了纪念她，波塞冬用他的三叉戟凿了一个水泉，水泉用她的名字命名。
安地奥波
底比斯的一位公主安地奥波，为宙斯生下两名儿子季萨斯和亚姆菲恩。由于惧怕父亲发怒，孩子一生下来，她便将他们丢弃在一个荒凉的山上，后来，他们被一位牧人发现而收养。这位牧人就是后来统治底比斯的莱卡士，而他的妻子戴丝对待安地奥波非常残酷，直到她决定离开他们为止。最后，安地奥波来到她的儿子们居住的茅屋，不知道是他们认出她或是她认出他们，他们召集一群朋友来到王宫，向戴丝报复。他们杀死莱卡士，并以可怕的死亡加诸于戴丝：将她的头发绑在一头牛上。这两兄弟将她的尸体投进泉里，从此以后，这个泉便以她的名字命名。