形是事物的外在形态与结构,势是事物发展的趋向与态势。

形是静态的存在,如山川之轮廓、建筑之架构,是可以直接观察到的表象;势是动态的,如风云之涌动、江河之奔流,透出的是气息与韵致,其形态可见,也不可见。形是横断面,是当下;势是纵深,是去向。形表达的是状况;势呈现的是趋势。形可以观瞻,势可以感受。形势结合,构成事物发展变化之全貌。

诸葛亮未出茅庐便能洞察天下大势,提出三分天下之构想,为何?源于对形势的深刻理解与把握。汉高祖刘邦盛赞张良能“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”,缘于张良对形势的拿捏与把握。

“秀才不出门,便知天下事”,不在于秀才有知识,而在于秀才眼中有形,心中有势。

形势永远处于动态与变化的过程之中。日月递进,春秋更迭,时代发展,社会进步,形势总在不断演变着。势变则形变,形变又影响势变。推动势变的因素,主要但不完全包括:自然环境变化、科技进步、政治制度变革、人们观念的改变及突发事件的出现,等等。两次世界大战都是由突发事件引起。“9·11”事件是突发事件,却由此改变了世界。如果用动态的、发展的眼光看待形势,就能敏锐地捕捉到变化的未来趋势。把握形势需要有广阔的视野和深刻的洞察力,了解事物的本质和发展规律,分析相互关联的各因素,方能比较准确地预判形势走向。预则立,然后还要有果敢的决策力和灵活的应变力,在形势变化中及时调整策略,趋利避害,成就功业。

汉朝初年,刘邦想出击经常骚扰边关的匈奴。白登之围让他清醒地认识到,时机尚未成熟。于是,他韬光养晦,养精蓄锐。到了汉武帝时期,国力殷实,人民支持,又有卫青、霍去病这样的大将的助力,一场声势浩大的对匈战争,终于体现出大汉的威武。

什么是形?客观条件是形;什么是势?顺天地人心而动为势。

西汉末年的王莽,本来能力超强,可他代汉建立新朝后,倒行逆施,诸多改革举措未能获得人民的支持,人心思安,人心思汉,加之天灾频出,时势便不容王莽。中华几千年文明的延续,不像其他文明古国中断过,固然有文明自身的原因,可在客观上,东有大海,西有群山,北有草原,南濒诸小国,也是其中原因之一。朱元璋重人和,在群雄争锋时,他的军队纪律严明,不乱杀无辜百姓,而陈友谅篡位杀死徐寿辉,人心离散,失了人和,胜败由此可见一斑。水无定势,情随事迁,就是因为变化难以把握,历史上才产生了许多悲喜剧。

形具有一定的稳定性,势在无尽的变化之中。月随日转,云随风转,山随人转。恰如人,不变的是生死、吃喝拉撒睡、劳动等,而变的是思想与观念。恰恰是变的东西左右着不变的存在。形势之走向,如分子与分母,不管谁发生变化,都将影响数值的大小。