优秀的品格产生的影响随处可见，哪怕只是那些伟人的一句话、一个眼神，也会深深地感染青少年。人们总是不由自主地尊崇他们散发出来的善良、勇敢、正直和刚强等美德。
法国文学家夏多布里昂的一生都受益于华盛顿。可事实上，他们彼此只见了一次面。后来回忆起这次会面时，夏多布里昂说：“即便从他的面前经过，他也不能认出我来。因为他当时已经功成名就了，而我却前途未卜。直至他到了另一个世界时，我仍默默无闻。他不记得我这是很自然的事。然而，华盛顿却用目光注视着我，其中似乎充满了力量。这让我感到很欣慰、很荣幸，我的一生也都受到它的鼓舞和激励。”
伯塞斯在谈到死去的莱布尔时说：“我们这代人中最了不起的就是他!他会让所有卑劣者羞愧不已，善良的人们则会将他树为榜样和楷模。青少年都视他为自己亲密的朋友和可敬的支持者。”在另外一个公开场合，伯瑟还说：“对于一个摔跤手来说，如果他身边有一个强劲的对手存在，这是值得高兴的事。一个品德高尚的人即使已经不在了，但仍让人敬畏。邪恶的灵魂是绝不敢直面他的遗像的。”
众所周知，天主教的信徒们准备放债骗人时，都会拿一块纱巾蒙上他尊崇的对象。黑兹利特是这样评价该行为的：“在纯洁善良的美女肖像前，任何人都不会有勇气去做伤风败俗的事情。”曾经有一名贫穷的德国妇女指着墙上的一幅杰出的宗教改革者的肖像说：“看看他脸上的真诚、刚毅，你将受益匪浅。”
其实，悬挂在墙上的那些伟人的肖像，同样可以成为我们的朋友，甚至比一般的朋友更亲切。细心地观察他们的容貌后，我们就会不断加深对他们的印象，并将自己同他们联系起来。虽然很难或者说根本不可能达到他们那样的境界，但是，因其影响，我们的品行和思想仍能有一定的提高，并不断趋于完善。
至于伯克的言行举止对自己产生的重大影响，福克斯每次谈起时都非常自豪和激动。他讲：“如果用重量加以换算，我从书本上学到的科学知识和从日常生活中懂得的人生常识叠在一块，也不及我从伯克的一言一行中学到的东西多。”
教授延德尔把他与法拉第的友谊称为“力量和激励的典范”。共同度过一个难忘的夜晚之后，延德尔写道：“他的工作值得向往和敬佩，更可贵的是，他能温暖人们的心灵并使之得到升华。法拉第精力充沛，让我羡慕不已。但他谦虚、谨慎、开朗、仁慈的人品有着更深远的影响。”
即便是温柔的性格，也能产生极为明显的作用力。华兹华斯就受到了善良温和的妹妹的影响，在他看来，是妹妹引他走向幸福的道路，影响了他的一生。华兹华斯的妹妹比他小两岁，天性率真活泼，温柔善良。正是她使哥哥踏上了诗歌这片土地。“是她，明亮了我的眼睛，开启我的智慧，并悉心地照料我。是她，给了我淡淡的忧愁，丰富了我的情感。我的心里，充满了欢乐，充满了爱心，充满了**。”由他这些话语中，我们可以知道，温柔的性情也能通过情感和理智的力量来影响他人的品格。
咸康纳皮尔勋爵认为，母亲对自己品格的形成有着最为直接和重要的关系。在幼年时期，他跟母亲的接触最频繁，记忆中关于母亲的印象特别鲜明、深刻，这是永远都不可能被磨灭的记忆。另一方面，参加工作后，他的上司约翰·莫尔勋爵也有一定的功劳，让他的品格更加完善，成为一个真正的人。考察了年轻官员们的人格品质后，这位将军夸奖纳皮尔道：“干得很好，少校!”而纳皮尔对他更是充满了深情。在一封写给母亲的信中，纳皮尔在描述莫尔被追随者环绕的小院时，说：“恐怕没有人能从其他地方再找出这么出色的上司了。”后来，在另一个朋友兰德尔爵士的建议下，纳皮尔创造出一部杰出的作品——《伊比利亚半岛战争史》，让全世界的人都对他抱有强烈的感激之情。
在成长的过程中，没有人能摆脱外界因素的影响，博士马歇尔·霍尔的一生充分论证了这一点。据调查，有很多成功人士，都曾经得到他的帮助和建议。假如不是因为他，很多有价值的科研和调查都不能按时完成，有些甚至无从下手，难于实施。他经常教育年轻人，“一旦确立了目标，就要不懈地努力去实现，这样才会成功。”对朋友，他也是关爱有加，“我相信，只要你奋力去争取，一定会有所收获。”
一个人品格力量的激发往往是受到别人品格力量的影响。二者会产生共鸣，这种力量会对人类发生影响。榜样具有极强的力量，使人们无法抗拒，不自觉地去效仿。例如，一个充满**、精力旺盛的人，常常会让他周围的人变得开朗外向。他的力量，通过每一根神经来传递，最终碰撞出耀眼的火花。
传记作家在谈到阿诺德博士对年轻人的影响时说：“他有一种源于生活的活力，能让人产生共鸣，并能真正地震撼他们的心灵，成为他们狂热追求的精神。因为他这种影响力的根源是深深的社会责任感和使命感，所以对年轻人产生的作用是持久、健康的。并且，他让年轻人对神充满了敬畏之情。”
伟大的品质总是能产生作用力的。因为它是力量的源泉，并将力量散播到遥远的地方和年代。但丁的存在，引发了一大群伟大人物的诞生。诸如：彼特拉克、薄伽丘、达索等等。弥尔顿的忍让，使那些恶毒的言语不再具有刺激作用，这就要归功于那些伟大的影响。许多年以后，拜伦想起但丁曾经居住的那拉瓦那的松树林时，激昂地写下了最美妙的诗篇。在但丁的勉励下，阿里斯多和第欣最终也取得了辉煌的成就。人们尊敬和爱戴那些杰出而又善良的人，因为他们的优秀会带动和感染周围的人，升华他们的精神境界。伟人为社会营造了一个良好的道德氛围，自己的深邃思想便也能流传千古了。圣·波伏自信心十足地说：“将你崇拜的人告诉我，我就可以清楚你的志趣和潜能，并对你的品格有一定的了解。”确实，只有庸俗下流的人，才会崇拜性情卑劣的人。如果一个人崇拜的是拥有显赫地位而缺乏道德的人，那他肯定是阿谀奉承、极力迎合之辈。如果你崇拜的是忠诚、勇敢、刚强的人，那么，慢慢地，你也会变得诚恳、勇敢、刚强。
处在青少年时期的人，充满幻想和**，是品格形成的重要阶段。随着年龄的增长，这种崇拜就会转化为实际的言语行动，偶像的魅力便逐渐减弱。在品格尚未定型时，加以正确的指引，鼓励他们向具有高尚品格的人学习，他们将会轻松地接受，产生十分有益的结果。因为英雄对青少年有很多正面的影响。假如没有榜样的示范和教育，青少年可能会崇拜一个罪大恶极的阴险小人。
只要学生表现出对某个杰出人物、名胜古迹或是光辉事业的向往，阿诺德博士就会感到惊喜和欣慰。他常说：“一个人若没有崇拜的偶像，在我看来，他是非常可怜、不幸的。因此，如果谁丧失了对愚蠢、低下东西的抵御能力，失去了天性中最美好的部分，他就容易误入歧途。”
王子阿尔伯特具有一个十分突出的优点，即他非常关注和崇拜他人的优秀事迹。曾经有人在描述他的品格时说：“他会为了一个毫不相干的人感到快乐，只要那人说出一句名言或做过好事。不管这句话是出自一个小孩还是老练的政治家的嘴巴，他同样为之兴奋不已，而且念念不忘。在任何情况下，他唯一的原则就是去做好事。”
博斯韦尔这个传记作家，被麦考雷贬得一文不值。说他是个十足的纨绔子弟，铺张浪费讲究排场，而且贪慕虚荣、鲁莽冲动，做事情缺乏理智和思考。但卡莱尔有着与麦考雷完全不同的观点。他认为，博斯韦尔确实在很多方面不尽人意，但他尊重人们的传统习惯，崇拜品格高尚的人，由此可以看出，他是个心地善良的人。否则，他如何能创造出《约翰逊传》这样的著作呢。卡莱尔说：“博斯韦尔确实写了本好书。”
这没有人能否认这本书充分展现了他出色的才华和深刻的洞察力。最为宝贵的是，他像孩子般敞开心扉，胸中溢满关爱之情，这使得他的眼睛能不断地发现智慧。英雄通常会被心胸宽广的年轻人尊为偶像，当然，还有那些喜欢读书的人。一个石匠的学徒——阿伦·坎宁汉姆，为了亲眼目睹在街头散步的瓦特斯科特勋爵的风采，毅然从尼斯伦尔徒步来到爱丁堡。大家都被这个小伙子的热情所感动，无不佩服他的行为。据说，乔舒亚雷诺兹年仅10岁时，就十分崇拜教皇，认为可以从他身上获得美德，很多年过去以后，画家海顿也还为曾经在故乡碰到雷诺兹而感到无比自豪。而博士约翰逊先生，则是诗人罗杰斯童年时的热切的企盼，但是，后来当他真的来到约翰逊博士特科的住宅时，却连敲门的勇气都没有，只好失望地走了。与他有着同样渴望的少年伊萨克·迪士累利，虽然鼓足勇气敲开了博士家的大门，但是开门的仆人却告诉他一个非常不幸的事实，这位伟大的词典编者已经在几个小时前咽下了最后一口气。
另一方面，那些目光短浅、心胸狭隘的人，很难真心诚意地去推崇一个人。不能认识或谈论伟大的人物和伟大的事业，是他们一生最大的悲哀。拍马屁是马屁精关于美的最高观点，卑鄙者只会崇拜卑鄙的东西，一个默默无闻的攀附权贵的人，则将做一个人所共知的有权有势之徒作为人生的最高理想。肌肉发达与否总是人贩子评判人的价值的标准和尺度。戈弗雷、尼尔勋爵曾当着教皇的面，告诉一位来自几内亚的商人，在他眼前有两个世界上最伟大的人物，商人的回答却是：“我看不出你们有多伟大，至少你们的容貌不能让人满意。我贩卖的任何一个人都比你俩强壮得多，按照骨骼和肌肉计算，你们至多能换10个畿尼(旧时英国金币，合21先令)。”
罗谢弗尔德在他的一句至理名言中指出，即使灾难降临在我们最好的朋友身上，它也未必不会给我们带来某些愉快的东西，只有那些道德败坏、心胸狭窄的人，才会幸灾乐祸、落井下石，才会妒嫉憎恨别人的成功。一个人若缺少健康的心态和宽阔的胸襟是十分不幸的。爱嘲弄他人的人是为人们所厌恶的，因为他们总是把别人的成功和喜悦当作对自己的冒犯和羞辱。他们根本就不能容忍他人，特别是自己同属一个领域或职业的人受到夸奖和表彰时。
在同一件事情上，假如别人干得比自己出色，这是不可原谅的，但要是逊色，他们却能宽恕。一旦颠倒了，他们则会变成最无情的诬蔑者。刻薄的批评者是这样尖锐地批评他的竞争对手：“在这领域内，他受到了上帝的恩赐，难道我还不该厌恶他吗?”卑微狭隘的灵魂充满自私、鄙夷和吹毛求疵。他们总是习惯于对任何事情进行冷嘲热讽，而不论事情本身是否邪恶。人格的缺陷和不足已成为他们身上最明显的特征。
乔治·赫伯特说：“愚蠢的人总是渴望他人犯错，否则他们会如坐针毡般的难受。”聪明的人在避免错误时能更清醒的认识愚蠢的人，德国的一个作家曾经说过，若将精力都注入在寻找一个伟人或一个伟大时代的瑕疵上，这是种极为可悲的品格。希望我们像博林·布鲁克一样，在批评这些人的时候，都持着宽厚仁慈的胸怀。当有人怀疑马尔伯勒有一个不能确定的缺陷时，博林·布鲁克说：“不管他是否有这个缺陷，我都不会指责他，毕竟他是一个伟大的人。”
人们会把伟人视为自己尊崇的偶像，无论他们是活着或死了，自然也会在一定程度上效仿他们。特弥斯·托克斯在年幼时，就深受同代人的光辉业绩所鼓舞，于是，他誓死要忠心报国，并因此扬名天下。爆发马拉松战役后，他陷入了沉思。朋友询问原因，他回答说：“我无法入眠，因为我的大脑中一直翻腾着密尔梯尔德斯战役的纪念碑。”没过几年，他成为雅典军队的指挥官。在阿特米丝安和撒拉米丝两场战役中，波斯军队被他驱逐到克尔克斯地区。人民对他充满了感激，都说他的勇敢和智慧拯救了整个国家。
据说，处在童年时代的修昔底德在听了希罗多德念他的历史著作时，激动不已，不禁暗下决心，一定要有所建树。有一回，听取科尼斯特图斯演讲后，德摩斯梯尼受其感染，立志要当一名出色的雄辩家。但是，德摩斯梯尼体质娇弱，底气不足，口齿不清，然而他毫不气馁，坚持刻苦的学习。这些缺点需要多大的决心和毅力才能克服啊。最终，他取得了巨大的成就，特别是那脍炙人口的名篇中，每一个句子都渗透着他精湛的技巧和艰苦的努力。
与此相同，人们的品格会相互产生作用。所以为了塑造良好的品格，人们选择伟人作为自己的榜样的事例举不胜举。无论是勇士、政治家、雄辩家、爱国者还是诗人、艺术家，他们有意无意地、或多或少地效仿过去或当前的伟人，从伟人的行为举止中获得收益。
杰出的人物同样会受到国王、教皇和皇帝们的尊崇。与迈克尔、安吉洛谈访时，弗兰西斯·德梅迪奇每次都要脱帽表示尊敬。朱利叶斯和迈克尔闲聊时，经常拉他坐到自己边上，而12个红衣主教却只能站着。查尔斯五世不仅为第欣让过路，甚至有一次这个画家手中的笔掉在地上，他还亲自蹲下来捡起笔，交给第欣说：“你值得一个国王替你效劳。”利奥一旦发现有人未经何里奥斯托本人的同意就私自印刷和出版他的诗歌，就会把他们逐出教会。
海顿得到许多人的尊敬和爱戴，除了那些音乐教授们。事实上，杰出的音乐家彼此间缺少最起码的尊重。但海顿并不如此，狭窄无法缚住他，当仆人他也心甘情愿。熟悉后，波波拉的家人允许海顿接触这位大师。每天早上，为他梳理杂乱的头发，刷掉大衣上的污垢，还要擦皮鞋。海顿把这些事情都处理得很好。但波波拉开始时经常向他发脾气，慢慢地就变得和颜悦色了，最后他们产生了深厚的友谊。并且他很快发现了仆人的潜能，一番指导后，海顿跻入了名人之列，成为著名的作曲家。
亨德尔是海顿崇拜的另一个人物，甚至被他当作自己的祖师爷。斯卡拉第是继亨德尔之后成为众人推崇的偶像，在意大利声名远播。莫扎特非常倾佩这位杰出的作曲家，他说：“亨德尔好比一束耀眼的闪光，他的光辉远远强过斯卡拉第。”贝多芬还拥戴亨德尔为“音乐王国的集大成者”。
贝多芬在世时，朋友送来了亨德尔的作品四十多卷，他把这些作品都搬进卧室，指着它们说：“这就是真理!”他也因此而恢复了活力。
不只是过世的伟人，就是同时期的年轻人，一样能赢得海顿的尊重，像莫扎特、贝多芬等。妒嫉同行的才华，是卑鄙小人的所为，真正伟大的人才能发现别人的优点，相互学习。
对于莫扎特，海顿这样评价：“在音乐界的朋友中，尤其是伟人中，得到像莫扎特一样的赞扬，是我最大的梦想。他的作品给人以**和勇气，使他们在各自的领域内奋勇争先、积极进取，这点无人能及。他是布拉格最珍贵的人才，应该受到最丰厚的待遇。否则，作为一名伟人，他的一生太可悲了……想到举世无双的莫扎特居然没被皇宫聘用，不能进入‘特级’乐队，我感到特别气愤。请原谅我的激动，因为他太值得我们崇拜了。”
另一方面，莫扎特也诚恳宽厚地赞美了海顿的优点。他对一位批评家说：“先生，就算我们两个人的能量集中在一块，也不如一个海顿。”
第一次听贝多芬的演奏时，莫扎特不禁脱口而出：“听了这个年轻人的演奏，我敢肯定他将来一定会成为世界上著名的人物。”
巴芬认为牛顿是最杰出的哲学家，十分崇拜他，还常把他的肖像挂在自己工作的地方。席勒对莎士比亚同样热情，他怀着崇高的敬意研究了很长时间，终于能够较全面深刻地了解莎士比亚。同时，他对这位伟人的崇拜感也愈强烈了。
坎宁有位老师，叫皮特，是他心中的偶像。他由衷地敬佩皮特，跟随了他多年后，对他有种深深的眷恋。坎宁宣称：“只要他活着，我都会忠诚于他。万一有天他离去了，我政治上的忠诚将随他进入坟墓，任何人也不可能获得我的崇拜了。”
第一次接触的艺术品，对于一个年轻的艺术家来说有重大意义。第一次凝视拉斐尔的作品《圣·塞西莉亚》时，卡雷古奥就感觉到内心升起一股力量。他兴奋得大喊大叫：“我也是一名画家了。”回忆起自己第一次看到克劳德的作品《夏甲》时，他说，当时他就已经意识到这会成为他绘画生涯中划时代的事件。勋爵乔治·博蒙对该画也是如痴如迷，每次外出，总要携带上它。
杰出的人物深深地影响着人们的生活，他们产生的模范作用也是不可磨灭的，将随历史万古长存。迪士累利在科布登先生去逝不久，到众议院举行演讲。“伟人逝世，确实让我们蒙受了巨大的不幸和损失，然而，值得安慰的是，他们并没有真正地离开我们。
我们的耳朵仍回响着他们的话语，我们的思想里仍有他们的影子。他们一直都在鼓舞着我们，帮助我们解决生活的难题。在我眼里，科布登先生就是这样的一个人。”
伟人的经历告诉我们该怎样做人，我们也会因此而充满信心和力量。哪怕是庸俗不堪的人，只要意识到伟人的存在，也同样会获得勇气和希望。伟大的人物和我们有着同样的血统，他们所产生的楷模的力量也将与我们同在，统率着我们的精神，指引着我们前进的方向。
中国人说：“圣贤的伟人将流芳百世，永远是人们的榜样。学习圣贤们的礼仪规范，愚蠢和优柔寡断就会自动消退，而智慧和刚毅果断将取而代之。”因此，那些伟人带来的榜样的作用会引导后人前进的方向，“他们不会死亡，因为他们永远活在人们心中。”
伟人们说过的格言和他们自身所起的榜样的力量，必将世代相传，融入后人的思想和灵魂，指导着人类前进的道路和方向，升华人们的品格。亨利·马丁曾经说过：“一生中没有留下任何值得回忆的东西，是一个人最悲惨和最痛苦的死亡。真正的伟人，活着的时候有意义、有价值，死了仍能给人类留下一笔无价的财富，并成为人们行为的准则。”