谋略思维
这个世界上，有完美的人、完美的事吗？显然没有。金无足赤，人无完人。因此，如果在为人处世中处处追求完美，那无异于给自己的身心上了枷锁，终生难获自由。高明的谋略思维是，别把“完美”看得太重，缺陷也好，不足也罢，那都是成功最好的保护色。
谋略解读
世界上不存在完美的事物，有缺陷才是世界的本相。这就注定了追求完美是不明智的，也不会成功。原因很简单，因为任何事物都不可能达到十全十美，一味追求完美，只能是劳心劳身且终难实现。
在追求目标的过程中，我们一旦发现自己有缺点，就会为自己的缺点而忧心忡忡，有意识地掩饰一些自认为丑陋的东西。这些行为会导致我们不能正确运用智谋实现目标，甚至还会弄巧成拙。
真正聪明的人，往往是那些不以不完美为遗憾、不被不完美影响智谋的人。他们能够正确判断，恰当运用谋略成事，活得洒脱而超然。相反，那些处处追求完美的人，实际上是智慧蒙尘，终生难获自由，也难以走向成功。
谋略案例
崇祯皇帝是中国几千年皇帝史上罕见的勤勉皇帝，遗憾的是，他最终未能逃脱亡国之君的厄运。
崇祯17岁登基，登基后不久就将一手遮天的魏忠贤斩草除根，巩固了政权。但是，当时明朝已步入穷途末路，险象环生，可心高气傲的崇祯却想力挽狂澜，他训诫群臣说：“如今局势动**，全在用人不当、治心不切上，朕不会容忍你们骄纵无为、无心国事。”
然而，朝廷积弊已久，群臣对崇祯的话并没有当真。一日，崇祯到朝房中巡视，发现有一位大臣脱岗，就立即派人将那位大臣抓来斩首。一位大臣跪地求情：“陛下励精图治是万民之幸，但也不能操之过急，况且该大臣素来勤勉，这次脱岗实属偶犯，还望陛下网开一面。”
崇祯十分愤怒，不但没有准奏，反而将求情之人严加惩办。他生气地说：“你们官官相护、事事辩驳，难怪朝廷有诸多祸难，这都是你们导致的。朕不想当亡国之君，必须先清除你们这些亡国之臣！”
闻听此言，众大臣皆目瞪口呆、噤若寒蝉。
崇祯元年（1628年），出现罕见大旱，崇祯训斥群臣说：“如今天怒人怨，都是你们冒犯天规闯祸所致！”
见崇祯如此霸气，礼部尚书钱象坤上奏说：“天有天灾，人有人祸，皆有不同原因，陛下不要过于深责。臣以为当务之急是设法救灾，惩治大臣只会造成人心浮动，更不利成就大业。”
崇祯不顾君王斯文，将钱象坤大骂一通，并命群臣自我反省。群臣皆不服，私下议论说：“皇上揽功推过实属不该，朝廷祸患由来已久，我们做臣子的又有什么办法呢？”
崇祯在位17年，朝中重臣竟换了50余个内阁大学士、10余个刑部尚书。对此，有大臣劝谏说：“治乱非一日之功，陛下不要对大臣太过苛刻。大臣各有各的缺点，各方面都完美的人并不存在，陛下如果这样求贤，那么只会误事。”
崇祯刚愎自用，坚持认为：“朕治国心切，怎能容忍平庸之辈占据高官显位？现在是多事之秋，非大贤难以拯救国家，朕不敢有任何疏漏。”群臣胆战心惊，都思保身之策。
一日，前方战事吃紧，崇祯召集群臣问计，可连问数遍，竟无一人作答。崇祯大怒：“养兵千日，用兵一时，现国有危难，可你们这些酒囊饭袋却沉默不语，难道有这样为国尽忠的吗？”
“臣等愚钝，不敢妄言，一切还仰仗陛下明示。”群臣低声回答。
崇祯暴跳如雷，将诸大臣训斥一顿。事后，一心腹太监对崇祯说：“陛下对群臣严重不满，众人皆知，他们哪里还有勇气说话呢？陛下若想得到群臣相助，就必须对他们宽容一些。”
崇祯大声冷笑：“臣子无能，是国之不幸，朕只好独自挑担了。”
崇祯的固执，由此可见一斑，甚至死前他都没忘记责备大臣：“诸臣误朕也，国君死社稷。”
崇祯的勤勉固然值得称道，但其用人之法确实无法让人恭维，难道倾全国之力也找不出贤臣良将吗？显然问题出在崇祯的身上。他在用人时太过追求完美了。但人无完人，这种极端的性格影响了他对人、对事的正确判断。可以说，他已经变成“无谋”之人了。
回到现实生活中，不管是能力非凡的领导，还是精明过人的职员，如果想事事处处零缺陷，恐怕只能是一厢情愿。当谋略被“追求完美”的思绪挤到一旁时，这个人必然会失去正确判断，离完美越来越远。