笫四章家德
以德治家，就是要通过加强对家庭成员的道德品行的培养，来提高家庭成员的道德修养，从而养成良好的家德。
家德之道1:德是兴家的最好风水
《素书》曰：“齐家冶国，必先修养德行。”以德治家，就是要通过对道德品行的修养，使家庭及其成员养成良好的家德和家风。以德治家，历来都是被重视和推崇的。绝大多数古代士大夫，都懂得“不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤”的道理，把家风的好坏、子女是否有出息作为人生成败的一个重要衡量标准。
《资治通鉴》的编撰者、北宋名臣司马光，他在《训俭示康》一文中，告诫儿子司马康要崇尚节俭，不要追求奢靡。因为“人之常情,由俭入奢易，由奢入俭难”，而“吾今日之俸岂能常有？身岂能常存?
一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致所失。”居家处世，还是朴实、平淡好。司马光如此治家，可谓深谋远虑；司马氏之家风，也可谓当时之表率。
堪与司马光媲美的，还有清朝的曾国藩。曾国藩乃赫赫有名的“湘军”统帅，官居大学士，两江总督，钦封一等毅勇候。然而，却丝毫未敢轻视以德治家。被毛泽东同志盛赞过的《曾氏家谱》，是一本以德治家的好教材。曾国藩以圣贤之道去教育家人，“要以不伎不求为重”，因为“伎者嫉贤害能，妒功争宠；求者贪利贪名，怀土怀惠”。所以，“将欲造福，先去伎心；将欲立品，先去求心。”曾国藩还专门为家人制订了四条为人处世的准则：,'慎独则心安；主敬则身强；求仁则人悦；习劳则神钦气要做到这些，仍然必须崇尚节俭。曾国藩在给儿女们的遗书中说：“尔辈以后居家，要痛改衙门奢侈之习，力崇勤俭之德。”他深深知道，积攒家财，只能磨损子女的意志。正如林则徐所言，“子孙胜于我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
古代士大夫，为了治好自己的家，可谓处心积虑，孜孜以求。然而，毋庸讳言，由于受时代和思想观念的局限，他们重视以德治家,最终目的无非是希望家族代代相传，长盛不衰，或者光宗耀祖。曾国藩就说过：“……奉行这些家教，子孙就可以成才成器，家族就可以长盛不衰。”如此而已。
家庭是社会的细胞，社会肌体的健康，取决于家庭细胞的健康。而以德治家，正是家庭细胞充满健康活力的血液。可见，一个有着良好家德和家风的家庭，对于国家，对于社会，意义是多么重大，因而以德治家自然就十分重要。如果不重视以德治家，就可能道德沦丧而导致家门不幸，严重的会身败名裂，乃至家破人亡，进而对社会造成极大的危害。下面就是典型：
原云南省某集团公司董事长，应其女儿的要求，为某市烟草公司批卷烟4000箱，女儿接受某市烟草公司人民币930万元和价值67万元的豪华住宅一套。董事长为关照女儿，还给某市烟草公司批卷烟20200箱，女儿从中得人民币2700万元，港币100万元，美元30万
。“湖南第一贪"——原湖南省机械工业局局长林某某，利用职务之便，采取承揽业务，提供任职，调动工作，申办许可证等手段，单独或伙同儿子、妻子收受13人29次贿赂，折合人民币507万元。其中，其子与父亲串通一气，参与受贿数额高达397万元。
导致他们落得这样身败名裂，家破人亡的悲惨下场，细究其因，这与他们平时不重视自身修养、不以德治家有极大的关系。这类领导干部把道德品行拒之门外，让腐化堕落长驱家门；把俭朴的美德抛之脑后，纵容自己和家人穷奢极欲。由此可见，只有先重视“修身”，提高自己的品德修养，才能带头树立好家德和家风。孟子说：“修身、齐家、治国平天下”，德治内容的“修最齐家”，是“治国平天下”的前提条件，而“修身”是第一位的。
古人云，“欲治其国，必先治其家”，“一室之不治，何以治天下？”每位家庭成员，都必须自觉重视道德的修养，抵制不良思想的侵蚀，平淡处世，勤俭持家，营造良好的家德家风，才能兴家，也才能兴国。
家德之道2：德高，家族才能长盛不衰
古人云，“道之以德”，“德者得也”。就是告诉我们要以道德来规范自己的行为，只有有道德的人，才能得到人生长远的成功。“小胜在智，大胜在德”。
古今中外，一切真正的成功者，在道德上都达到了很高的水平。现实中的大量事实说明，很多人的失败，不是能力的失败，而是做人的失败、道德的失败。我国著名教育家陶行知先生也说，“千学万学，要学会做人。”讲的就是德的重要。近代儒学大师曾国藩，他立德立言立行，弘扬中国的传统道德，概括起来主要有，天下兴亡匹夫有责的集体精神，提倡忠孝至上的人伦价值，推崇仁爱信恕的人本主义，追求崇高远大的人生理想，坚持勤俭淡泊的立身准则。
曾国藩在读刘向的《谏营昌陵疏》时，对其中的“贤君以俭而兴，昏君因奢而亡。德行愈厚者墓葬愈薄，智慧愈深者墓葬愈危”深有感受，只有那些无德无智者，才会在丧葬上大肆铺张浪费，起高坟、修华宇，而结果往往导致坟墓被人挖掘，尸骨散横四野。这就是俭与奢的得和失。曾国藩深感俭对自身修养、治家、为民治国方面具有重大意义，并一生以俭自束。
同治六年（1867年），曾国潢在家为他整修“毅勇侯府”，花费稍多。曾国藩知道后，大发雷霆，严厉训斥了一番，并且在二月九日的日记中反躬自省：
是日，接腊月廿五日家信，知修整富厚堂屋宇用钱共七千串之多，不知何以耗费如此，深为骇叹！余生平以起屋买田为仕宦之恶习，誓不为之。不料奢靡若此，何颜见人！平日所说之话全不践言，可羞殊甚！屋既如此，以后诸事奢侈，不问可知。大官之家子弟，无不骄奢**逸者，忧灼曷已！
曾国藩对家族的名望或声誉十分看重，为了保持这个家族的名望和声誉，曾国藩可以说弾精竭虑，鞠躬尽瘁。常言道，树大招风。由于家大业大势大，兄弟几人都在朝廷做大官，于是乎外面就有不少关于他们兄弟的传闻。曾国藩就不止一次地听说过对他们兄弟恶行的指责，曾国藩听了以后，不想秘而不宣，而是一一转告各位兄弟，或者直接责备，或者委婉相劝，希望他们有则改之，无则加勉。
曾国藩说：“我忝居高位，又获得了极高的虚名，时时刻刻都有颠覆的危险。通观古今人物，像我这样名大权重的人，能够保全善终的人极为少见。因此我深深担忧在我全盛之时，不能庇护你们，到了我颠覆之时，或许还会连累你们。所以我只有在我没事的时候，时常用危词苦语来劝诫你们，这样或许能够避免大灾大难啊！”
怀着这种深沉的认识和忧惧，曾国藩把这一感触不时传送到兄弟们身上。他鼓励、劝勉他们为百姓多干实事，勿为“名望"二字所累；他说：“那才是我曾家门户的光荣，阿兄的幸运。'‘
大凡功成名就之人，名望愈高，愈是珍重这份荣誉。曾国藩过人之处就在于，他对自己的名望始终抱有怀疑的态度，甚至根本就认为没有什么名望。曾国藩的祖先早就告诉他：“你的官是做不尽的，而你的德才是最重要的。满招损，谦受益，你若不傲，就更好了。”曾国藩铭记教诲。由此可见，一个家庭教育应把德字提上高度，只有这样家族才能长胜不衰。
家德之道3：教育孩子，重点要抓“德”
把孩子道德培养好，责任重大。因为孩子是自己的，也是社会的。孩子教不好，小的影响自己的家庭，大的影响社会。
数学大师苏步青，是国际公认的几何学权威，被誉为'‘东方国度灿烂的数学明星"和“东方第一几何学家"。苏步青念中学时，对数学还没有什么兴趣。初三时，学校来了一位姓杨的数学老师。第一堂课，杨老师并没有讲数学，而是讲“国际形势讲了当时弱肉强食，各国列强都想吞食瓜分中国；讲了天下兴亡，匹夫有责。结束时他告诉同学们：“为了救亡图存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。"杨老师的这一堂课，使苏步青迷上了数学，并影响了他的一生。
杨老师的一堂课，不仅使苏步青爱上了数学，而且影响了他的一生。原因是什么呢？是杨老师忧国忧民的深厚感情，是杨老师救亡图存的爱国热情，是杨老师身体力行的人格力量。杨老师由国家的衰败,讲到科学的重要，由科学的重要，讲到数学的作用，把国家、科学、数学看作一个有机体，把爱国的高尚道德情怀唤醒学生的学习教育上，这是苏步青学好数学、发展科学、报效国家的真正动力。
由此，我们就会联想到了我们的家庭教育。所有的父母都期盼自
己的孩子成人成才。这种期盼并非是狭隘的自私自利.其实质是一种
纯真的社会责任心。因为，家庭是社会的细胞，社会的强大是扎根在家庭这一基础上的。但是，居第一位的还是让孩子有个良好的思想品德。
普林斯博士曾说：“孩子的道德教育应从摇篮时期开始，因为当今社会所缺乏的不是头脑而是品德。”对于孩子品德的教育，父母的作用非常重要。在孩子品德的培养中，父母之所以起到举足轻重的作用，主要是因为父母是陪伴孩子的第一批人，也是时间最长的人，他们的一言一行都成为孩子模仿的对象。
由于社会上没有专门培养孩子品德的机构，这个任务就落在了父母的肩上。因此说，不注意培养孩子品德的父母，是没有尽到做父母的责任。
家庭教育是一切教育的基础，家庭对未成年人的思想道德教育，关系到孩子走什么路、做什么人、能否成才的关键问题。现在有许多父母往往是一想到培养孩子成才，就很自然地联系到智力开发；一讲到家庭教育，眼睛就只盯住孩子的学习，孩子的分数.而对于孩子如何做人的起步教育则忽略不管，这是本末倒置的。
对子女道德的培养，是多方面的，这就需要广大家长在具体分析自己子女的状况，依据社会公德要求，设计出对子女进行道德培养的具体方向。下面几点可以作为参考：
1.教会孩子懂得爱别人
独生子女因为是独自一人，家中没有同龄伙伴可以交往，只有成年人的呵护，所以他们不太懂得关心他人、帮助他人。
父母对孩子的爱是无私的、深刻的，同时，要让孩子学会去爱亲人及他人，这才是健全幸福的生活。爱，是一门艺术。父母不要放过一些小事情，点点滴滴的生活细节往往能培养孩子爱的能力。
2.培育孩子的爱心
一个自私、狭隘的人，他是不会从内心里设身处地为别人着想，更不会同情别人、帮助别人的。孩子有时并不明白自己的行为是自私的、错误的，父母要随时加以正确引导。
3.加强孩子的诚信教育
古人云：“人无信寸步难行，言出必行，天下归心。”守信是中华民族的优良文化传统之一。中国人历来把守信作为为人处世、齐家治国的基本品质。因此，加强孩子的诚信教育，对孩子的成长是非常重要的。
4.纠正孩子的不良行为
“小时偷针，大时偷金。”孩子可能会因为一些念头而犯错误，父母要允许孩子犯错误，更要很好地去纠正孩子的不良行为。
家德之道4：家庭教育不能“重智轻德”
同处一样的环境中，都有来自大众传播媒介的暴力、凶杀、色情等负面信息的侵袭，为什么有的孩子能够健康成长，而有的孩子却成为罪犯呢？一个重要原因是他们生长的家庭环境不同。
通过对2000余名未成年犯和1000余名普通未成年人调查资料的分析比较后认为，家庭教育功能的缺失比家庭结构不完整对未成年人的不良影响更大。下面存在的几个问题，要引起家长们注意：
1.父母对孩子思想品德教育的忽视
未成年犯和普通学生的父母在家庭教育中的最突出差异，表现在对孩子思想品德的关心程度不同。按照关心的程度排序，这两类父母对孩子关心最多的前三项是：健康、学习功课、吃饭穿衣、思想品德被排在第四位之后；普通学生父母：思想品德、健康、学习功课。“重智轻德”的教育价值观在未成年犯父母中表现异常的突出。
2.父母教育能力的缺陷
调查显示，未成年犯父母对孩子的不良行为“不管不问”的平均没有超过一成，打骂孩子的平均只有三成，60%左右的父母对孩子是采取说服教育的方式。事实上，一些父母在教育孩子上下了很大的功夫，却没有奏效，反映了他们在了解孩子的能力、协调与孩子关系的能力、评价孩子的能力、保护孩子的能力等方面的缺陷。
3.父母职责履行不当
未成年人犯罪的现实告诉我们，当他们的需要得不到满足、权益受到侵害的时候，他们就会以不合常规的手段去保护自己，严重者就会导致犯罪。
父母对孩子的监护职责履行不当造成对孩子权益的侵害主要表现在两个方面：一是父母放弃对孩子的抚养教育责任，孩子缺少家庭的保护；二是对孩子管教过度造成的对孩子权益的侵害，而后者往往被人们所忽视。
许多家长自以为是“为了孩子好”的所作所为，往往违背了孩子的意愿和儿童的成长规律，结果导致失败的结局。据统计，近年来，中国家庭教育支出占消费支出比重大幅度持续增长。家长越来越重视对孩子的智育投资。然而，对道德教育的忽视带来的青少年成长中的各种问题却日益凸显出来。拜金主义、享乐主义、极端个人主义以及成人社会中的某些道德失范问题不可避免地给儿童人生观、价值观的形成造成不良影响。
现代家庭教育中存在的重智轻德与重知轻能，家长对儿童尤其是对独生子女的过分溺爱、过度保护，使相当一部分儿童以自我为中心，缺乏责任感，基本生活能力和适应生活能力明显不足，难以具有健康的素质和健全的人格。这些问题亟待引起全社会，尤其是家庭教育工作者的关注。
家庭教育是整个教育体系中不可分割的重要组成部分。它关系到中华民族整体素质的提高和少年儿童的健康成长。家庭教育是指在家庭生活中家长自觉地有意识地按社会培养人才的要求，通过自身言传身教和家庭生活实践，对子女实施一定教育影响的社会活动。因此，家庭中家长的作用是举足轻重的，他们是孩子第一任乃至终身的老师。家长的素质如何直接影响到家长对子女教育和对学校工作的支持程度。良好的家庭教育是少年儿童成长的摇篮，又是学校教育和社会教育的基础，是学校教育的补充，从根本上说家庭教育就是“教子做人”。做人是立身之本，良好的品质是成才的基础。