因此这位名字叫马丁的老哲学家就伴着赣第德上船一同到保都去。他们俩都见过得多，吃苦也不少；即便这只船是从苏列那绕道好望角到日本去，他们俩也尽有得盘桓，单这道德的与自然的恶的问题就够他们讨论。
可是赣第德有一件事情比马丁强，他这回去有见着句妮宫德姑娘的希望；马丁是什么希望都没有。再说，赣第德有钱有宝，虽则他丢了那一百头羊和它们扛着的无比珍贵的宝贝，虽则那荷兰船家的诡计不免叫他发愁，可是他一想起他身上毕竟还留下这么多，还有他一提着句妮宫德的名字，尤其是在一餐饭快吃完的时候，他的思想不由地又倾向到潘葛洛斯主义一边去了。
“但是你，马丁兄，”他对那哲学家说，“你看了这情形怎么说?你对于道德的与自然的恶有什么高见?”
“先生，”马丁回说，“我们的教士们把我看作异端，说我是一个苏希宁，其实呢，我是一个曼尼金(苏教派否认恶，曼派并认善恶)。”
“你开玩笑哪，”赣第德说，“现在世界上哪还有曼尼金派的人。”
“我真的是，”马丁说，“我也是没有法子，我的思想只能走这条路。”
“你准被魔鬼迷着了。”赣第德说。
“他在这世界上关系是不浅，”马丁说，“他或许在我的身上，也许什么人身上都有他；但是说实话，每回我眼看着这世界，说这小圆球儿吧，我不由地心里想，上帝的威灵早就让给了什么魔王。我也当然不算上爱耳道莱朵。就我所知，没有一个城子不希望他邻居城子倒霉，没有一家人家不乐意他邻居人家晦气。虽是那儿没有用的人都咒骂强横的，当面可就弯着脊梁恭维；强横的就拿他们当猪羊似的使唤，可又穿他们的皮，吃他们的肉。全欧洲养着整百万编成队伍的凶手，就为没有更正当的职业，单靠着有训练的杀人掳掠，赚他们的饭吃。就在那些表面上看来安享和平文化发展的城市里，那居民们心窝里的妒忌、烦愁、苦恼就比在一个围城里困着的更凶得多。私下的忧愁才比公众的灾难残忍哪。简单说，按我眼见过的身受过的，我不能不是一个曼尼金派。”
“话虽这么说，可是好事情总也有。”赣第德说。
“也许有，”马丁说，“可是我不知道。”
他们正争论着，忽然听着一声炮响，炮声越来越大了。他们全拿望远镜看。在三海里外有两条船正斗着。这法国船正顺着风顶对了去，船上人恰好看一个仔细。一条船横穿放了一排炮，平着过去打一个正中，那一条立时就淹了下去。赣第德和马丁看得真切，有一百来人在那往下沉的船面上挤着；他们全举手向着天，高声叫着，不一忽儿全叫海给吞了。
“好，”马丁说，“这就是人们彼此相待的办法。”
“真是的.”赣第德说，“这事情是有点儿丑陋。”
正说着话，他看到一样他也不知是什么的，一团红红发亮的东西，浮着水往这边船过来。他们把救生船放下去看是什么,不是别的，是他的一头羊!赣第德得回这一头羊的快乐就比他不见那一百头时的愁大得多。
法国船上的船主不久就查明了那打胜仗的船是西班牙的，沉的那一条是一个荷兰海盗的，强抢赣第德的就是他。那光棍骗来的大财就跟着他自己一起淹在无底的海水里，就只有那一头羊逃得了命。
“你看，”赣第德对马丁说，“这不正是作恶也有受罚的时候。这混蛋的荷兰人才是活该。”
“不错，”马丁说，“可是那船上其余的客人何以也跟着遭灾?上帝罚了那一个混蛋，魔鬼淹了其余的好人。”
这法国船和那西班牙船继续他们的航行，赣第德和马丁也继续他们的谈话。他们连着辩论了十五天，到末了那一天，还是辩不出一个所以然来。可是，成绩虽则没有，他们终究说了话，交换了意见，彼此得到了安慰。赣第德抱着他的羊亲热。
“我既然能再见到你，羊呀，”他说，“我就同样有希望见着我那句妮宫德。”