《凡尔赛和约》的产物。
从经济观念与城市整体的文明状况来看，捷克斯洛伐克在近代斯拉夫民族的国家中，位置无疑是最好的。但是，作为一个人造国家，它凭借在世界大战中脱离了奥地利帝国的行为，获得了自治权的奖励。现在[1]，它分为3个部分：波希米亚、摩拉维亚及斯洛伐克，以至于很难确定它能否自力更生。
首先，这个国家处于一个封闭的环境中，其次，天主教捷克人与新教斯洛伐克人存在分歧。天主教捷克人是说德语的奥地利王国的一部分，经常与其他国家之间进行交流；而新教斯洛伐克人被匈牙利领主统治着，且统治非常糟糕，以至于从未摆脱小农的状态。
关于摩拉维亚，它的领地在波希米亚与斯洛伐克之间，是捷克斯洛伐克的农业区域中最肥沃的一块。但是，它在政治方面并不重要，所以当900万捷克人用仇恨的态度对待400万斯洛伐克人，摩拉维亚人并不会参与永无止境的争吵之中。而直到最近，匈牙利人才对种族少数派有所尊重，以往，他们的态度就像捷克人对待斯洛伐克人那样恶劣。
如果有人好奇种族问题会严重到什么程度，那么中欧是最好的选择，那里已经无可救药了。与其他国家相比，捷克斯洛伐克的情况不算特别糟糕，但是它是由3个互相仇恨的斯拉夫群体构成的。特别在中世纪，某个条顿民族移民部落的后代——300万德国人为了协助开发厄尔士山脉和波希米亚森林的矿藏，开始来到此地，情况更加复杂了。
1526年，哈布斯堡家族占领了波希米亚所有的中欧地产。此后的388年，波希米亚沦为奥地利的殖民地。但是，奥地利对波希米亚并不算残酷，德国的中学、大学以及德国人的精确教育将捷克人培养成唯一的纯斯拉夫血缘的种族，他们带着某一个直接的目的来工作。但是没有一个被压迫的民族会因为主人的宽厚或馈赠就爱戴他，况且复仇又仿佛是一种天性。因此，捷克人一得到自由之后，就与以前的统治者反目成仇。在这个国家中，捷克语是全国的官方语言，德语被当成一种公认的方言，正如匈牙利语和斯洛伐克语一样。新一代的捷克儿童从小开始，就被迫在严格的捷克语系的文学传统中成长，这是一项爱国的壮举。但是，以前的波希米亚儿童都会使用德语，他们至少能与上亿人沟通。而现在，他们只能与几百万讲捷克语的人交流。一旦他们离开祖国，就将会迷失，毕竟没有人会愿意耐心地去学习毫无商业价值和文学意味的捷克语。捷克政府的行政人员的政治才能，在中欧政治家的平均水平之上，或许他们可以逐渐鼓励国民像往日一样同时使用两种语言。但是，这会是一个艰难的历程，因为他们会面临语言专家的抵抗，这些专家对通用语言十分反感，而政客也对统一的希望十分厌恶。
布拉格 版画 17世纪
布拉格是捷克的首都，也是欧洲的文化重镇之一。在布拉格市内，各种风格的建筑林立，复杂多变，色彩绚丽，因此被称为欧洲最美丽的城市之一，有千塔之城、金色城市等美称。
波希米亚不仅是哈布斯堡王朝最富饶的农业区域，而且是工业非常发达的地方，拥有煤矿、铁矿，还有举世闻名的玻璃制造工艺。而且，工业化的捷克农民也非常擅长家庭手工业，他们白天在农田中劳作了12个小时，在空闲时间总会找些事情做，波希米亚纺织物、波希米亚毛毯以及波希米亚鞋子，都驰名世界。过去，哈布斯堡家族享有为数不多但具体的优惠，这些产品输入原来的领地可以免费。而现在，这些领地被分裂为6个侯国，它们相互设立关税壁垒，想以此来摧毁其他国家的商业。以前，一车啤酒由比尔森运到阜姆去并不需要缴纳税款，从来不会因为例行检查而耽误时间。但是现在必须在六国的边境换车、缴纳6次税，以至于啤酒在延误数星期才到达目的地，并且已经变酸了。
夏日 油画 阿奇姆博多·左杰贝 1573年
阿奇姆博多是意大利画家，他曾在布拉格受雇于哈布斯堡王朝，其代表作也完成于此时。在这幅作品中，阿奇姆博多用夏天的水果和蔬菜组成人像，形象怪诞，一直被认为是低级趣味，直至超现实主义时期才被人认可。
单纯从理想的角度来看，那么小国独立自治或许是一件好事，但是当其出现领土纠纷或经济生活难以忍受时，自治的小国就出现运转方面的问题。如果1932年的人们像1432年的人们那样思考，我们也一筹莫展了。
为了那些到捷克斯洛伐克去旅行的人着想，我还要介绍一下：布拉格已经不在最终流入易北河的伏尔塔瓦河畔了，而普拉哈却在这条河沿岸。以前，你可以去佩尔森畅饮啤酒，那里现在已经改名为比尔森，但你依旧可以去那里喝啤酒；以前，不喜欢喝酒却喜欢美食的人可以去卡尔斯巴德，现在你可以去卡罗维发利大饱口福。从前偏爱马里恩巴德的人，现在也都到马里恩斯克·拉兹因了。如果你要从布尔诺乘车去布拉迪斯拉发时，你首先必须去问一下匈牙利列车员，他从布达佩斯统治斯洛伐克时就在那里服务了，你可以从他那里知道从布尔诺出发的马车。如果你不能说清楚布拉迪斯拉发（匈牙利语），他会白眼相对。捷克斯洛伐克的一切都是陈旧的，恐怕就连荷兰、瑞典以及法国殖民地，都不如它们古老。
布拉格的标志建筑
作为一座历史名城，布拉格的旅游业十分兴盛，拥有布拉格城堡等多处标志性建筑。
[1]指成书时。