安史之乱发生之前，长安有一个叫李遐周，这个道士很有道术，推演周易很有一套，所说之事无有不准，所以在长安一带很有名气，就连大名鼎鼎的宰相李林甫都屈尊去他的道观拜访。

他对李林甫说：“你在，你的家就安全；你亡，你的家也亡。”

李林甫十分惊讶，流泪叩拜：“请求解救之法。”

李遐周笑而不答，只是说：“开句玩笑罢了。”就不再多年。

天宝末年，三镇节度使安禄山飞扬跋扈，朝廷上下都很担忧，但唐玄宗却没有领悟其中的危险，对安禄山宠爱有加，这让李遐周感到了危险。

某年某月某一天，李遐周毫无征兆的消失不见了，没人知道他去了哪儿，仿佛是一夜之间，这个人就凭空消失了，没有留下一点痕迹。在皇宫里寻找他的人，忽然在皇宫的宫墙外看到了几首诗，记录的颇有些隐晦。

世人都看不到，也就没人在意。

一直到安史之乱爆发，世人将这几首诗细细品味了一番，才知道这几首诗里大有来头，其中一首是：“燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。”

“燕市人皆去”，按照字面解释说安禄山和幽州、蓟州的众将都起来造反；“函关马不归”，是说老将哥舒翰潼关兵败，全军覆没，匹马不还；“若逢山下鬼”，合起来就是马嵬坡这个地方；“环上系罗衣”，说的便是杨贵妃了，杨贵妃小字玉环，全诗的意思，差不多是安史之乱唐玄宗到蜀地逃难的历史回放，大军在马嵬坡这个地方，高力士用罗巾把杨贵妃给勒死。

李遐周的先见之明，都和这种事情类似，但李遐周少预测了一件事，这件事与历史而言，无关大雅，但听起来颇有些不可思议，今日这里说一说。

安史之乱爆发，唐玄宗藏着杨贵妃一干人仓皇出逃，到马嵬坡（陕西兴平西），随行的将士发生哗变，诛杀杨国忠，又迫使唐玄宗缢死了杨贵妃，甚至杨家人其他也遭到了诛杀，但一人逃出来了，这个人叫杨玉瑶。

知道这个名字的人并不多，因为史书喜欢称呼她为“虢国夫人”。马嵬坡将士哗变的同时，虢国夫人与子女及杨国忠妻子裴氏一同逃奔陈仓（（治所在今陕西宝鸡市东渭水北岸），这里可以看见，虢国夫人虽是个女子，但见识和胆量却远超一般男子。

只不过她运气并不好，在逃到陈仓这个地方，被陈仓县令薛景仙知晓了，薛县令当即率领兵马前来捕杀虢国夫人一干人等，大军迅速包围了她们，虢国夫人仓惶中逃入竹林，奈何大军即可就围了上来，眼看突围无望，虢国夫人挥舞长剑，将两个儿子斩杀，然后挥剑自杀，只不过剑刃到喉咙时，力道终究是差了点火候，以至于没有立即死去，被薛景仙抓获，关入狱中，即便是到了这种时刻，虢国夫人毫无惧怕之色，在牢房里从容询问抓她的为何人，县令薛景仙告诉她，朝廷和叛贼都要杀你。

多日后，伤口大出血，血凝结在喉咙，虢国夫人这才在极度痛苦之中死去。

之所以如此不厌其烦的介绍这一段，倒不是说虢国夫人很重要，虢国夫人说到底只是一个夹在杨贵妃，唐玄宗，杨国忠之间的一个历史人物而已。

其本身并没有多少值得叙说的理由，时至今日我们依旧提起她，只因她涉及了一幅字画。

这幅字画很有名，历史上称之为《虢国夫人游春图》，原画曾藏宣和内府，由画院高手摹装。唐朝灭亡后，这幅画卷几经流转，被史弥远、贾似道收藏，后经台州榷场流入金内府，金章宗完颜琼在卷前隔水题签，错误的认为，这幅画卷为宋徽宗赵佶所摹，这当然是个误区，宋徽宗字画双绝，但其水平还不足以做到以假乱真的地步。

作为画中的主角，虢国夫人是唐玄宗挚爱杨贵妃的三姐，有人说是亲姐姐，也有记载是堂姐，总之她的出名和杨贵妃脱不开干系，大唐开放风气和格局，给了她某种自由和底气。

每年的三月初三，唐玄宗都要组织游春活动，为了让游春有去处，也为了让游春更富有富丽堂皇的气息，唐玄宗在汉武帝所造之“曲江池”的基础上，将其打造一新，使之成为花草繁盛、烟水明媚的游览胜地。

这样的旅游胜地，一向奢侈、豪华、**，妩媚的虢国夫人没有理由不参加，一生戎转，骑着高头大马和姐妹们一同来了。

在这次盛大，豪华的春游曲江的出行中，有一个叫张萱的画家也幸运的参入了这次盛大的游春。

张萱是京兆人士，平日里喜欢画骑在马上的达官贵人，以及屏风、帷幛、宫苑子女图，是当时大唐最出色的画家，此番前来，最主要的目的就是给唐玄宗画一幅图画记录这次盛大的游春活动。

张萱出色的完成了这次任务，在他的笔下，贵族妇女的享乐生活凭着一举一动被展现到了极致。其主角虢国夫人的丰盈与美貌，张萱没有吝啬自己的画笔。

红裙，青袄，白巾，绿鞍，骑鞍上金缕银丝精细的绣织，无不彰显虢国夫人的美丽，丰姿绰约，雍容华贵，圆润如玉一般的脸庞，充分体现了‘态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”的艺术特色，细细品味，宛如穿过历史重新回到了一千多年前的大唐一般。

张萱擅绘贵族妇女，所画妇女惯用朱色，晕染耳根为其特色。又善以点簇笔法，画亭台、树木，点缀妍巧，俱穷其妙成为大唐一绝。

他曾尝以“金井梧桐秋叶黄”之句画《长门怨》，将李白诗句和四周景象完美的融合，让这幅画卷在梧桐和飘落的秋叶中，点染出一片肃杀凄凉，成为画中精品。

这样手法高明，艺术天赋极高的画家，留下的画卷岂能只是一幅《虢国夫人游春图》，《贵公子夜游图》、《宫中七夕乞巧图》、《望月图》都是出自的他手笔。

与这些知名画卷相比，《石桥图》显得并不起眼，甚至不为人所知，很多时候，世人都在质疑，这幅画到底是不是出自张萱的手笔，历史没有任何的记载，唯一留下的记录，只有段成式的志怪小说集《酉阳杂俎》。

全文如下：

保寿寺本高力士宅。天宝九载，舍为寺。初铸钟成，力士设斋庆之，举朝毕至。一击百千。有规其意，连击二十杵。经藏阁规构危巧，二塔火珠授十余斛。河阳从事李涿性好奇古，与僧善，尝俱至此寺观库中旧物。忽于破瓮中得物如被，幅裂汙坌，触而尘起。涿徐视之，乃画也。因以州县图三及缣三十换之。令家人装治，大十余幅。访于常侍柳公权。方知张萱所画《石桥图》也。玄宗赐力士，因留寺中。后为鬻画人宗牧言于左军。寻有小使领军卒数十人至宅，宣敕取之。即日进入。帝好古，见之大悦，命张于云韶院。——（出自《酉阳杂俎》）