執大象，天下往。

道之見者謂之象，聖人執之，以為天下王。

往而不害，安平泰。

不以有為害之。

樂與餌，過客止。

衆人凝滯於物。

道之出口，淡乎其無味。視之不足見，聽之不足聞，

異於樂餌。

用之不可餌。

虛而不屈。