絕聖棄智，民利百倍；

聖智所以利民也，至其末流之弊，乃或假聖智以害民，故老子矯之云爾。

絕仁棄義，民復孝慈；

孝慈，仁義之本也。

絕巧棄利，盜賊無有。

巧於利民，聖智之本心也。盜賊乃竊巧以利己。

此三者，以為文而未足，故令有所屬。

屬，著也。聖智、仁義、巧利，皆古之善道也，由後世徒用之以為文飾，而內誠不足，故令三者皆著於名而喪其實。

見素

任真。

抱樸，

存本。

少私

無我。

寡欲。

無求。