日本“松下电器”的创始人松下幸之助曾经说过：“谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求，这也是一个人无往不利的要诀。”

俗话说：“大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”

富兰克林年轻时，很喜欢和人争辩，每辩必赢，他对此感到很得意。有一次，他的一位朋友把他拉到一旁，教训了他一顿：“富兰克林!当你提出与人相左的意见时，措辞总是那么强硬，这种话别人是听不进去的。有朝一日，你的朋友都将离你而去。事实上，你懂的确实很多，别人根本无法辩得赢你，他们会因此更加懒得与你交谈。如此一来，你的知识，将永远止于你的个人所学，你不懂得集思广益，最后将会变得非常贫乏、空洞。”

这段话给了富兰克林当头棒喝。富兰克林说：“从那以后，我给自己定了一个规则，永远不违拗别人的意见，同时也绝不固执己见。我甚至不允许自己使用任何过于强烈的用词，如‘绝对’‘毋庸置疑’‘千真万确’等，而只用‘我想’‘据我了解’‘我推测’等较缓和的语气来陈述自己的意见。当别人发表了我认为不对的观点时，我第一个反应就是先制止自己当面驳斥的冲动，然后列举出对方观点中一些值得商榷的地方。回顾50年来，我确实从未发表过任何措辞强硬的论断，而这种谦和的态度，却使我在议会里受到了普遍的支持。我的演说能力并不是很好，根本谈不上口若悬河，但我的主张，却仍能获得通过。”

一个博学的人，不仅要给人以有学问的印象，还要给人以好学的印象。如果你觉得自己学问最高，别人都比不上你，听不进别人的意见，反而给人无知的感觉。再博学的人也会有盲区，也会犯错误，犯了错误，要赶紧承认，虚心求教，别人不但不会小看你，反而会认为这正是你博学的真正原因。博学而好学人，他不仅不会受到人们的嫉妒，反而会受到人们的尊重，这就是谦和的结果。良好的人际关系网的形成，不是靠能言善辩，更不是靠争强好胜，而是靠谦逊的人生态度。

有一回，孔子带领弟子们在鲁桓公的庙堂里参观，看到一个特别容易倾斜翻倒的器物。孔子围着它转了好几圈，左看看、右看看，还用手摸摸、转动转动，却始终拿不准它究竟是干什么用的，于是，孔子就问守庙的人：“这是什器物？”

守庙的人回答说：“这大概是放在座位右边的器物。”

孔子恍然大悟，说：“我听说过这种器物。它什么也不装时就倾斜，装物适中就端端正正的，装满了就翻倒。君王把它当作自己最好的警戒物，所以总把它放在座位旁边。”

孔子忙回头对弟子说：“把水倒进去，试验一下。”

子路忙去取了水，慢慢地往里倒。刚倒一点儿水，它还是倾斜的；倒了适量的水，它就正立；装满水，松开手后，它又翻了，多余的水都洒了出来。孔子慨叹说：“哎呀!我明白了，哪有装满了却不倒的东西呢!”

子路走上前去，说：“请问先生，有保持满而不倒的办法吗？”

孔子不慌不忙地说：“聪明睿智，用愚笨来调节；功盖天下，用退让来调节；威猛无比，用怯弱来调节；富甲四海，用谦恭来调节。这就是损抑过分，达到适中状态的方法。”

谦和的态度可以展示一个人真诚的内心和他纯美人性的光泽。心存谦和的人，人们必然会对其产生敬意。谦和可以为我们赢得人脉，可以让我们具有亲和力、凝聚力和感染力，从而为我们的人生增添动力!

谦和的态度不是天生就有的，它需要我们不断地修炼。时时保持自省和警醒，杜绝心浮气躁、眼高手低，不断地进行自我检讨、自我审视和自我认知。只有具有谦和的态度，才能够看清自己，看清自己的缺点和不足，才能不断地提升自己、完善自己。