就像做买卖一样，要获得利润，就要付出成本。同样，要获得幸福，就要付出。人不可能永远只是获得，而从不失去，人生就是一个不断“获得”，又不断“失去”的过程，只有把握好舍与得的尺度，我们才能享受真正的幸福生活。所以，在拥有幸福之前，我们要学会的第一件事，就是放下。
俄国作家托尔斯泰写过一则短篇故事：
有个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，但收成很少。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的所有地方，不管多大，那些土地就全部归他。
于是，农夫兴奋地向前跑，一直跑，一直不停地跑!跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子和儿女，需要更大的土地种出更多的粮食来养活他们，于是，他拼命地继续往前跑!农夫跑得上气不接下气，实在跑不动了。可是，他刚想停下来，马上又想到，将来年纪大了，自己和老伴需要更多的钱来颐养天年。于是，他强打精神，不顾已经摇晃眩晕的身体，向前跑!结果，他终因体力不支，“咚”地倒在地上，死了!
人活在世上，为了自己、为了子女、为了有更好的生活，我们必须不断地“往前跑”、不断地拼命赚钱，但同时，我们也必须保持清醒，如果为了钱连命都搭进去了，便等于一无所有!其实人生在世，很多美好的东西并不是我们无缘得到，而是我们的期望太高，往往在刚要接近一个目标时，又会突然转向另一个更高的目标。
迈克小的时候，有一次和祖父到树林里去捕野鸡。捕野鸡使用的是祖父设计的一种捕鸟器。祖父随身带来一只木箱，他先用木棍支起木箱，又在木棍上系上一根绳子。他让迈克拉住绳子的另一头，到树丛里藏好。他则在野鸡经常出没的路上撒上玉米粒，一直撒到箱子下面为止。野鸡发现玉米粒之后，就会一路啄食，最终进入箱子。而迈克的工作就是待野鸡走进箱子下面之后，拉动绳子，野鸡就会被扣在箱子里无路可逃。祖父说，记住，看到野鸡走进去就马上拉下绳子哦。说完，就去别处忙了，留下迈克一个人看着捕鸟器。
迈克藏起不久，就飞来了一群野鸡，迈克数了一下，共有9只，它们看到玉米粒，便全部都落下来啄食。不一会儿就有6只走到箱子下面。迈克刚要拉绳子，突然念头一闪，再等等，等另外3只也走进去再拉也不迟。哪曾想，那3只不但没有走进去，反倒走出来3只。迈克有些后悔，但他又不甘心，他想，等再有1只走进去就拉绳子。可就在他思索的一瞬间，又有2只走了出来。如果这时拉绳，还能套住1只，但迈克很不甘心，心想，总该有1只要回去吧。不过，令迈克后悔不已的是，连最后那1只也走出来了。
那天，迈克1只野鸡也没有捕到。不过，他得到了一个令自己终身受益的道理：贪婪不仅不会让人得到更多，甚至使原本可以得到的也一同失去。
人人都渴望得到金钱、事业、爱情、美貌、幸福……但得到的越多，人就越不快乐。这是因为我们没有学会在得与舍之间做好平衡。有得，便会有失，有失也会有得。从来没有只得不失的情况存在。可是，很多人不管得到多少，却永远只为自己失去的那一点感到难过，感到不甘心。一个女人嫁给了有钱人，又嫌有钱人年老不够帅，又有了新欢，她想和新欢结婚，却又舍不得老公的钱。于是，她和情人合谋害死了老公，结局当然是连自己的性命都搭了进去，人财两空。人不要贪心，该是你的，你求；不该是你的，绝不要生一丝贪念。贪婪只会让我们的心越来越丑陋，让我们的面目越来越狰狞，绝不会给我们一星半点的幸福。
村里住着一位老人。每天早上，老人都会挑着水桶去村头的水井挑水。山路两边开着一丛一丛的野花。老人的水桶用得年头太多了，有一只桶底已经烂了一个小洞。遇到这种情况，只需找到铁匠将桶底焊上就好了。但老人却每天挑着破水桶优哉游哉地来往挑水，毫不介意水桶里的水白白流掉许多。一个年轻人见了，就提醒说：“大爷，你的水桶漏了，你挑一担水不容易，白白流掉那么多，多可惜，赶紧修一下吧。”
老人呵呵一笑，说：“哪能白白流掉呢？你看，我水桶流掉的水不正好落在这些花花草草上吗？你看，它们长得多好，开得多好看呀!我天天都要走这条路，有这些花草陪着我，不是一件很开心的事吗？”
年轻人只看到老人的损失，而老人看到的却是自己的得。在老人看来，他失去的不过是一些水，得到的乐趣却是无穷的。幸福不在别处，就在你的心里，可是很多的幸福可能经不起一滴水的敲打，一滴水的流失就可能令他们不开心。
一个从来不愿意付出的人，却指望自己荒芜的心灵开满鲜花，无异于痴心妄想。我们如果希望自己的人生少一些痛苦、多一些快乐，就要学会正确地看待得失，坦然地面对得失。