“人和路路通，惹人道道墙”，每个人在处世的过程中，不免会和别人产生一些磨擦和碰撞，这时如果得理不让人，或者“以牙还牙”，都会加深鸿沟，使自己陷入困境。处世高手则会和气待人，给他人一个台阶，免得堵死了自己的后路。
1.“有仇不报是君子”
“报仇”这件事不仅投资巨大，而且还可能让你元气大伤，因此我们提倡君子要“有仇不报”，还要去“爱”你的对手。
在美国西部大开发时期，有一位牧场的主人由于全家老小都被土匪枪杀了，因此变卖了牧场，誓要复仇。
家已经被毁了，这种仇不管是谁都想报，然而当这个牧场主人花了十几年的时间找到那位凶手的时候，才知道那位凶手已经百病缠身了，躺在破**一点抵抗的能力都没有，要求牧场主人给他一枪；牧场主人把枪举了起来，又无奈地放下了。
结局是，牧场的主人十分沮丧地走出那间破烂的小木屋，在夕阳照耀的大草原上沉思，他默默自语：“我虚度十几年光阴，现在我也老了，报仇到底还有什么意义呀?”
这虽然是电影故事，不过同样能给人以深省，而这反省其实是在强调“有仇不报是君子”之理。
先来分析一下一个人“报仇”所需的投入和代价。
精力的投资：每天都要计划“报仇”的事情，要花费许多精力，想到切齿处，情绪心神激烈波动，往往影响到身体健康。
财力的投资：有的人为了报仇从而放下了一生的事业，很有一番“玉石俱焚”的味道，却花费很多财力，以做好部署的工作。
时间的投资：有些仇并非想报就能报的，三年五年也是它，八年十年也是它，或许20年、40年都有可能没有实现，就算报成了，你也老迈了。
一旦你与他人结了仇，“报仇”虽然能解你“心头之恨”，可是“心头之恨”虽然消了，往往会失去你自己原本平和的人生，所以说，有仇必服不见得是什么好事。
人与动物在有些方面是不一样的，动物的行为都根据本性出发。但是，人就不同了，经过思考，人可以依当时需要，做出相应的行为选择，比如，放下仇恨，拥抱你的敌人。
“拥抱你的敌人”，这是一件不容易做到的事，所以许多人看见“敌人”往往会有灭之而后快的冲动，或者环境不允许或者无力消灭敌人，也往往要保持一种冷漠的态度，或者说一些使对方不舒服的风凉话，看来拥抱敌人真的是一件非常难办的事。
就因为拥抱敌人难，因此人才会有成就的高低之分，意思是说，能当着他人的面拥抱敌人的人，他的成就常常比不能爱敌人的人高。
能拥抱自己敌人的人要主动出击，只要你采取了主动，不仅迷惑了对手，使他搞不清你对他的真正态度，而且迷惑了其他人，让他人误认你们已经“化敌为友”；但是，是敌是友，只有你自己的心里才会明白，结果你的主动出击，使和你的对手处于“接招”的被动态势。假如他回避你的拥抱，那么他会获得“没有器量”的评语，一经比较，你们的分量马上有了轻重，所以当众拥抱你的敌人，除了可在某种程度内降低他对你的敌意以外，还能避免恶化你和他的敌意。意思是说，避免了敌意太鲜明，疏通了你的去路和退路。
再有，你的行为，也会让他失去再攻击的有利地势，若他不理你的拥抱而仍然攻击你，肯定会招致其他同事的谴责。最重要的就是，拥抱你的敌人的行动只要做了出来，时间一久就会变成习惯，让你与同事们相处的时候，能够容天下人，左右逢源，这就是你成就事业的本钱。
2.己所不欲，勿施于“敌”
中国有句古话，叫做“己所不欲，勿施于人”，其实，这里的“人”也包括我们的对手。
要想做个处世高手，就要与众人打好交道，哪怕是自己的对手，也要尽量与其拉拢关系，不能以牙还牙，时刻想着打压报复对方。
要与对手搞好关系，就要把对手放在一个与你平等的位置上，你不想做的事，就不要强加给对手。这不仅能得到对手的尊重，还能给自己留一条后路。
子贡曾向其师孔子问道：“有没有一个字可以作为终生奉行不渝的法则呢?”孔子回答：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这里的“恕”是凡事替别人着想的意思。其意是，自己不喜欢做的事，不要加在别人身上。这句话可视作待人处世的基本修养，对于对手我们同样需要如此，如能做到这一点，在交往中，你会给自己和对手都留下进退的余地，这样就不至于让你与对手的关系对立，彼此老死不相往来。
春秋战国时魏国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。魏亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不事瓜事，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚亭的人觉得失了面子，有一天乘夜无月色，偷跑过去把魏亭的瓜秧全给扯断了。魏亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了!宋就说：“这样做显然是很卑鄙的!可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧?别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，你们这样做的时候，一定不可以让他们知道。”魏亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过了，而且是魏亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告，感到十分惭愧又十分的敬佩，于是把这件事报告了楚王。楚王听说后，也感于魏国人修睦边邻的诚心，特备重礼送魏王，既以示自责，亦以示酬谢，结果这一对敌国成了友好的邻邦。
宋就在如何处理与对手关系方面的本领，显然高于那些亭卒，正是因为他懂得“己所不欲，勿施于‘敌’”的道理，才使两敌国化敌为友。
原谅对手也就能得到对手的原谅。这样可以造成一种重大局、尚信义、不计前嫌、不报私仇的氛围，以及成就双方宽广而又仁爱的胸怀。也许有一天，对手还可能成为你的贵人，在关键时刻拉你一把。
3.以和为贵，不要轻易得罪人
多个敌人多堵墙，很多人过于坚持自己，进而不必要地得罪人，这是待人处世的大忌。
俗话说得好：“出生容易处世难。”每个人在处世的过程中都会有朋友，也有对手，任何人都不能回避这一现实。有的人自以为只要过好自己的生活，走自己的路，便不容易树敌，但是，事情往往同他们的愿望背道而驰。因为，假如想依照自己的理想走完一生，你绝不可能随便与他人妥协；就个人来说，“独善其身”是一种高尚的品德，但在别人看来也许就是一种虚伪。
所以，在现实生活中，尽管你说得很正确，仍会有人持相反论调，倘若你不理会他们，一味坚持己见，你们之间必有摩擦。如果不采取有效措施，这种摩擦只会日益增加，最后势必导致你们反目成仇。
你若想依自己的信念去处世，那么，不论身处何地，你的四周一定树满了敌人。
当然，真正的强者是不会惧怕敌人的。就拿对待恶势力来说。也许你是位餐厅的经理，这一天恰巧有几位地痞流氓前来捣乱，向你索要钱财。作为一个真正的强人，你是不会轻易屈服的，这样也许你会被打个头破血流。可是你要想到，在你身后有严正的法律和捍卫法律的执行机关，下次这帮流氓再来时，你就通知法律机关，让警察来对付他们。因为对方是流氓，没有屈服的必要，更何况这种人就算你不愿与他们为敌，他们也不会放过你，你如持有这种看法，那是完全正确的。
可是，这种正义的态度用在处世的过程中，却不是聪明的方法。做任何一件事，如果抱着“对恶势力绝不妥协，绝不屈服”的态度，一定会伤害别人。假如你坚持下去，你就可能树立很多敌人。而且敌人愈多，对你愈不利。对恶势力不能妥协，但也要讲求方法，这是每个人都应该明白这个做人的道理。
某公司的董事长，是一位正直富有经验的人，最近听说辞职不干了，使人大为惊讶。原来这家公司在讨论放弃一项工程竞标时，想以某种缓和的方法来解决。但是这位董事长却不赞成。他的理由是这样做会对不起与之有良好协作的公司甚至整个社会，他提出开明价单，实现公开竞标。这次“缓和”会议，正由于他的正义言辞而告吹。这位董事长也被看成是“异端分子”，遭到了大多数人的抵制。迫于压力，这位董事长只好辞职。其实，他的遭遇可以概括为：树敌大多，受到抵制。
这件事告诉我们：在现实生活中，切勿固持己见，得罪太多人。要懂得方圆做人，圆滑处世，这样才能赢得更多的出路。
在世间，人是靠彼此互助才能够得以生存的，哪怕是流落荒岛的鲁滨逊也都要有一位名叫“星期五”的伙伴，更何况身处这一竞争激烈、社交往来频繁环境的人，所以，“得罪人”是一种剥夺自己生存空间的行为。
(1)得罪一个人，就为自己堵住了一条生路。
当然了，可能你会想，人还不至于得罪了几个人就无法生存下去吧。但你要知道，世界虽然很大，但有时却会因得罪人而显得很小，甚至有时连走在路上都会“冤家路窄”，更何况同行做生意?每个行业的圈子就那么大，得罪同行，彼此碰面的机会大，尴尬自然多，而且多么不利。本来你可以和他合作获利，却因得罪他而失去了合作的机会，这是多可惜!
(2)得罪一个小人，就为自己埋下一颗不定时的炸弹！
在生活中，得罪君子，了不起大家不讲话，各干各的；但是，要是得罪了小人，事情可没完没了。就算他不采取报复，也要在背后对你造谣中伤，为你制造许多恶舆论，你有理也会变成无理，多不值得。
这里之所以强调“不轻易”得罪人，当然也是有道理的。当事有不可忍时，当正义公理不能伸张时，还是要有雷霆之怒的，否则就是非不分，黑白不明了。这种雷霆之怒有时会得罪人，固然有可能为自己堵住一条去路，但也有可能开出更多的康庄大道。但除了这一点外，还是不得罪人的好。
因此，当你感到自己的利益被侵害时，得不到他人的尊重时，请先冷静思索下，切勿轻易动气。此外，也切记不要气焰嚣张、盛气凌人，这种只有自己而没有别人的态度也很容易得罪人，而且常不自知。
还有最重要的一点是，得罪人会变成一种习惯，如果你老是压不住怒气，练不出耐性，便会说“反正我就这样”，那就等于自己将自己推向狭窄的死胡同了。
多个朋友就多条路，多个敌人多堵墙。我们在待人处世的过程中一定要牢记这一点。
4.做人要有度量
宽仁待人就是宽仁待己。人行走社会，免不了与人结怨，但只要心胸豁达，能容人之过，就不会让自己走进死胡同。
历史上有许多人，从才能及德行来讲，都是非常值得人们夸赞的，可是一旦有了私怨以后却不能原谅别人。有的人因为个人意气用事，为了实现泄愤的目的，竟然不惜以卑鄙手段来诬陷甚至杀害同伴，结果他们自己也落得个害贤的骂名，遭到了人们的责骂从而变得惶惶不可终日。但一些有度量的人，却能做到不计前嫌，甚至以德报怨。
唐代名臣郭子仪是四朝红人，权倾朝野，可是就是这样一位一人之下、万人之上的大人物，在自己祖坟被人掘了的时候，却气不长出，面不改色。
那时，于朝恩是皇帝身边的宦官，此人虽无才情，但会溜须拍马，所以为皇帝宠幸。他对郭子仪的才干、权势十分妒忌，曾多次在皇帝老儿面前打小报告，诽谤攻击郭子仪，却没有成功，愤怒之下，竟暗中指使人盗挖郭家的祖坟。
郭子仪知道这是于朝恩的卑劣伎俩，当时他身任天下兵马大元帅，手握重兵，举手投足间，都关系到大唐帝国的存亡，所以连皇帝都敬着他三分，更何况要除掉一名奸宦，真可谓不费吹灰之力。但当他从前线返回朝廷时，满朝公卿都以为他会有所行动，岂料郭子仪却对皇帝说：“我多年带兵，并不能完全禁止部下的残暴行为，士兵毁坏别人墓坟的事也时有发生，我家祖坟被掘，这是臣下不忠不孝，获罪于上天的结果，并不是他人故意破坏。”
祖坟被挖，历来被视为奇耻大辱，而郭子仪却能隐忍下来，足见他的气度之大。也正因为他能屈能伸，能忍能让，才能在那个奸佞横行、国君昏弱的时代，逢凶化吉，度过一次又一次政治险滩，享尽富贵，以85岁的高龄，安然离世。
苏东坡年轻的时候有一个朋友，后来做上了宰相，执掌大权。他把持政局时，把苏东坡发配岭南，又贬至海南。后来，苏东坡遇赦北归，而这位朋友刚刚垮台被放逐到岭南的雷州半岛。东坡听到这个消息，给他写了封信，说：“听到这个消息，我很惊叹，这么大年纪还得浪迹天涯，心情可想而知，好在雷州一带虽偏远，但无瘴气。”还安慰他的老母亲，并对他儿子说过去的就别提了，多想想将来云云。苏东坡的大度，让这位朋友羞愧不已，一家人都对东坡心存感激。
苏东坡对一个几乎将自己置于死地的人，还能尽朋友之责，这种宽广的胸襟不得不让人佩服。
欲成就大事的人，就是要有这种大度的气魄。老子所说的“甘愿做天下的溪涧，甘愿做天下的川谷”就是这种意思。所以孔子说：“有盛德的人不轻佻、欺侮，轻佻、欺侮的君子，会蒙蔽人心；轻佻、欺侮的小人，欺罔而尽人力。”一个人没有大度的气魄是不会有什么了不起的成就的。
所以，衡量一个人成就的大小，也必须以容饶宽恕的大度去衡量他，只有能宽恕人，才能容饶人；只有能容饶人，才能掌管人、使用人；只有能掌管人、使用人的人，才能成就他的伟大、高尚的事业与功德。“以恨报怨，怨恨就无穷尽；以德报怨，怨恨就会化解无存。”这是佛经中的要旨，也是宽恕人的准则。
5.凡事留有余地，给自己留条后路
做人不能太绝，如果事事得理不让人，实行打压报复，就可能堵死自己的退路，使自己陷入困境。
人与人之间，或许会有不共戴天之仇，但一般情况下，敌意是一点一点增加的，也可以一点一点削减的。
在办公室里，就没有必要让这种敌意延续下去，一旦和同事发生了不愉快或发生了误会，不妨给对方一个台阶，暂作委屈，以消除彼此间的不快，这样才不至于让不快慢慢累计，以至发展到仇恨的地步。毕竟是同事，都在为同一家公司而工作，只要矛盾没有发展到你死我活的境况，总是可以化解的。中国有句老话：“相见就是缘分”，既然同在一家公司谋生，也是一种巧合。整天抬头不见低头见，还是少结冤家比较有利于你自己。
你可能曾经有过这样的经历，本来与你关系最密切的搭档，不知为何突然变得对你十分不满，他不但对你冷漠得吓人，有时甚至你主动跟他说话，他也不理不睬。你也许会困惑：自己究竟在什么时候得罪了对方呢?冥思苦想，可还是丈二和尚，摸不着头脑。直到有一天，你实在按捺不住了，索性拉着对方问：“究竟有什么不对呢?”但对方只冷冷地回答：“没有什么不妥。”双方的关系僵到了这个地步，似乎多说一句话都无益，如何是好呢？
别急，既然他没说你有何不对，那你就乘机说：“真高兴你亲口告诉我没事，因为万一我有不对的地方，我乐意修补。”下班时，不妨捎带一句：“今天累吗，没事一起吃个晚饭，好吗?”
这样，他就不得不面对现实和表态。要是一切如他所言真的没事，共进晚餐是很礼貌的行为，而且他也会欣然接受。共进晚餐时，不妨开心地跟他天南地北神聊一番。总之，充分发挥神侃的威力，尽量增加与他联络的机会，友善的对待，对方怎样也拒绝不得。或者当对方神情不好时，及时给以一丝问候和关怀：“碰到什么不开心的事了吗？”这样即使你在无意间触犯了对方，对方对你的不满之情也会慢慢消逝。
在工作中，谁都难免会与人发生一些不愉快的事情，产生一些磨擦和碰撞，引起冲突。这时候，如果处置不当，就会加深鸿沟，陷入困境，甚至导致双方关系的彻底破裂。特别是当与上司发生冲突，问题就更复杂了。善于给自己留后路的人都懂得“冤家宜解不宜结”的道理。他们首先从自身找原因，即使是上司错了也灵活处理，求和解。
但是话又说回来，如果下属偏偏遇到的是位不近情理、心胸狭窄、蛮横霸道的上司，大搞顺者昌逆者亡，把下属的顶撞视为大逆不道，必欲将其置之于死地时，处于如此环境、如此高压之中的下属，就不必委曲求全了，还是“三十六计走为上策”。
职场中，人际关系复杂，如果你不注意，稍有不慎，就有可能得罪人。有时，就算你没有冒犯他人，但是由于利益相争，他人也会将矛头指向你，这种感觉是不好受的。当你终于可以脱离苦海，另有高就，准备递交呈辞时，心里肯定会想：那几个平时视我的痛苦为快乐的同事，一定很开心，如果趁此时，乘机向老板告他一状，岂不快哉?
可是一定要慎重，三思而后行，千万不要胡乱干这种傻事。要知道不给他人台阶，也就是断了自己的后路。因为世界很小，说不定今天被你告状的同事，明天也会成为你新公司的同事，到时你又如何和同事打好关系？要是对方的职位比你高就更加不妙，这岂非陷自己于危险境地?所以何必自设绊脚石呢?此外，同行虽然是冤家，但同行间的往来还是不少的，你原来公司的上司没准正跟你新公司的上司是好朋友，一旦将你背后打小报告的情况相告，你新的上司肯定会认为你整天忙于侦察人家的缺点，不善于和同事打好交道，从而怀疑你团结合作的能力，这岂不是得不偿失？
最好的办法就是以和为贵，给他人一个台阶，后退一步，留下一个良好的形象，不要做“小人”，所谓“少一个敌人就等于多一个朋友”，开开心心地去履行新职，又与旧公司保持良好关系，才是上上之策。
“人和路路通，惹人道道墙”，懂得给他人台阶，那么即使有不快和小摩擦，也很快就烟消云散。所谓“伸手不打笑脸人”，所以待人一定要知道留有余地。
当然，这里的“和”并不等于一味的谦让和懦弱，当事有不可忍时，当正义公理不能伸张时，还是要有雷霆之怒的，否则就是非不分，黑白不明了。这种雷霆之怒的得罪固然有可能为自己堵住一条去路，但相信会开出更多的康庄大道。除了这一点，还是不得罪人好。
当事情还不到“忍无可忍”的地步时，还是能忍则忍，勿轻易动气。让他人下不了台，就有可能封死了自己的退路。
6.宁得罪君子，不得罪小人
“宁得罪君子，不得罪小人。”得罪一个人，可能就为自己堵住了一条去路。而得罪一个小人，则可能为自己埋下一颗定时炸弹。
做人应该少得罪人，多个朋友总比多个仇人好。朋友多了，路就宽了；而仇人多了，就无异于封住了自己的路口。而有一种人，我们尤其不能得罪，这便是“小人”。
所谓小人，就是那种人品差、气量小、不择手段、损人利己之人。他们动辄溜须拍马、挑拨离间、造谣生事、结仇记恨、落井下石。
社会是复杂的，人心是不可测的，为人处世中，不管你愿意还是不愿意，都不可避免地会碰到小人。因为那些生活在我们身边的鼠辈小人，他们的眼睛牢牢地盯着我们周围所有大大小小的利益，随时准备多捞一份，处处想着算计别人，令人防不胜防，说不定什么时候就会在背后给你一刀。
李林甫是唐玄宗手时的一个奸臣，他心胸极端狭窄，眼里容不禁一粒沙子。唐玄宗有个喜好，他比较喜欢外表漂亮、一表人才、器宇轩昂的武将。有一天，唐玄宗在李林甫的陪同下正在花园里散步，远远看见一个相貌堂堂、身材魁梧的武将走过去，便感叹了一句：“这位将军真漂亮!”并随口问身边的李林甫那位将军是谁，李林甫支吾着说不知道。他生怕唐玄宗喜欢上那位将军，于是暗地里指使人把那位将军调到僻壤之地，使他再也没有机会接触到唐玄宗，当然也就永远丧失了升迁的机会。也许，那位将军直至调往了偏远之地，还不知其故。从这里也可以看出，小人其心眼极小，为一点小利益都会不惜一切，干出损人利己的事来。
小人是琢磨别人的专家，敢于为芝麻绿豆大的恩怨付出一切代价，因此在待人处世中如何与小人打交道，没有一套对付和利用小人的办法是行不通的。如果你既不想把自己降低到与小人同等的地步，也不想与小人两败俱伤的话，那就把脸皮磨厚点，或者睁只眼闭只眼，不理了事；或者惹不起躲得起，尽量不与小人发生正面冲突。一句话，如果不是非有必要，那就别得罪小人。
小人一般都有如下特征：外表忠贞，心里想的是利禄，对事专门测度揣摩，喜好逢迎拍马，察言观色以受宠，歌功颂德以卖弄忠诚；结纳身边的人，专心巩固自己的名位，只知沽名钓誉的人，没有一句真话；只图安逸，醉心于好处，淡薄人情，唯利是图，不体恤他人；讨厌胜过自己的人，喜欢谄媚自己的人，听到他人的善行就嫉妒，听到他人的恶行就赞扬，本身无能，坏的方面却无所不为；专门爱好声色，没有正经的心思，见钱眼开，见利忘义，遇到财物就想坏主意得到；急于攀结显赫宦官，暗中巴结权贵，不求实学，只图虚名，只要有益于己的，小则冒险存侥幸，大则寡廉无耻；混迹于斯文，崇尚旅游，以吃喝为潇洒，以勤事为俗流，以避祸为清高，以消极为无过……
有些小人，将自己的“小人”之处藏得很深，在待人处世中，与这些小人打交道务必多留个心眼儿，最好不要与其发生正面冲突。
“小人”每个地方都有，这种人常常是一个团体纷扰之所在，他们造谣生事、挑拨离间、兴风作浪，很令人讨厌，所以有些人对这种人不但敬而远之，甚至还抱着仇视的态度。但是我们最好不要轻易得罪小人，这是保身之道。对小人，有时我们也要装装糊涂，心底里不与其同流合污，但在外表上并不一定非得和人家划清界限。否则，会让他们认为是异己，一旦有机会就会铲除你。
俗话说：“宁得罪君子，不得罪小人”，君子处世坦**，就算是真的较量起来也不会让你防不胜防，但是小人却会时时处心积虑去报复他人，就算当面不和你争锋相对，背后也会时不时给你来一刀，所以，在待人处世中一定要小心防范被小人暗算。
7.不要和别人斗气
“冤家宜解不宜结”，遇事穷追不舍，于人于已都没有好处，处世高手都会适当考虑别人的想法，留下回旋的余地。
世上的人，形形色色，你随时都会遇到一些人，说对不起你的话或做对不起你的事。这时，你应当怎么办呢，是针锋相对，以怨报怨，还是以慈悲为怀，原谅别人？选择前者是智者，选择后者是愚人。
冤家宜解不宜结，在人际交往中，如果受了气，你放开眼界，把立足点放在解决对策上而不是斗气上，否则对方记了你的仇，将来还会给你气受。
和别人斗气，一来未必能斗得过，二来浪费了自己时间和精力，对于解决问题没有什么补益，因此换一种视角，换一套思路，另辟途径解决问题是最重要的。一旦问题解决了，你受气的根源也自然消失了，这时候你还不解气，还让那些本来已经很尴尬的部门工作人员下不来台，那就太不懂得处世之道了。你应当想到，这一次人家阻挠了你，给你气受，也许下次你还要求人家，要是人家记了仇，你就还会有更大的气要受。相反，如果你能够适当给他一个台阶下，他感怀你的宽容大量，下一次办事时也许就能给你帮上大忙。
每个人受了气后都会产生一种报复心理，于是奋发向上，寻找时机，这是十分不可取的。相反，如果一个人有了实力，或是抓住了对方的把柄，完全有能力收拾对方时，能够恰当地利用这种优势，以一种大度宽容的方式来对待对方，就会得到他人的信任与感激，那么不但排除了树敌的可能性，还多了一个很可信赖的朋友。朋友多了，社会性实力就会强大，同时能够弥补个人能力的种种不足。对于矛盾的双方而言，这样结局无疑是最为理想的。
但在现实生活中，许多人说话做事总不会给人留下余地，搞得对方经常尴尬。一旦一个人处于这种窘境，则不仅仅是气别人，也气自己，气自己无能、无力，甚至会怀疑自己生存的价值和意义，从而萌生很强烈的人生挫折感和失落感。所以，有过这种体验和经历的人就应当设身处地地为对方想一想，一旦比对方强，完全有能力收拾对方，那么就应当适可而止，别再以牙还牙，以毒报毒，把对方逼入绝境，否则，会让对方受到打击与屈辱，从而为自己制造一个仇敌。
小芬是位自尊心很强的女孩，但她不幸跟几位“没教养”的人做了同事。这些人举止随便，对人无礼，让小芬很是看不惯。有一次，天正下着雨，一位女同事想出去办点事，顺手拎起小芬的伞就往外走。小芬心想：“怎么招呼也不打，就拿人家的东西，太欺负人了!”于是，她很不高兴地说：“你好像拿错伞了吧?”女同事毫不在意地回答：“我忘了带伞，只好借你的用一下。”“你好像没跟我说‘借’字。”“哎哟，还用得着说‘借’字吗？下次你再用我的不就得了?”小芬冷冷地说：“借我的东西就得说‘借’，我不同意，谁也不准拿!”没想到，这件小事得罪了那位同事，那个同事觉得小芬故意不给自己面子，让自己很尴尬，于是心生敌意，将这件小事加油添醋，大肆宣扬小芬的小气，使小芬的处境发生了很大的改变，几位同事从此以后再也不愿理她，不知情的领导还经常提醒她，注意搞好同事关系，根本不听她的解释。小芬常常愤愤不平地想：“我只不过是就事论事，而且理亏的是对方，难道这也错了吗?”
人生好比行路，总会遇到道儿窄的地方。每当此时，最好停下来，让别人先行一步。如果心中常有这种想法，人生就不会有那么多的抱怨了。经常让人一步，别人心存感激，也会让你一步，一条小路对你来说也是坦坦通途。假如你事事不肯让人，别人心怀怨恨，就会设法阻碍你，伤害你，即使一条大路对你来说也充满了艰难。“路漫漫其修远兮”，人生道路上到处布满了荆棘和浪涛，也许无意间的失误就会为自己种下祸根。所以，我们在与人交往时，一定要谨小慎微，时时顾及别人的面子和感受。
8.同事间要良性竞争，和谐共处
同事间要以合作为主，竞争为辅，千万不能见利忘义，为了一点私利便和同事斤斤计较，甚至使用各种手段来排挤他人。
当今社会是一个竞争激烈的社会。同事竞争说白了就是指为了自身的利益而去和同事们争个高低上下。“物竞天择，适者生存”正是竞争的实质和普遍的规律，是一个人能够继续向前迈进的驱动力。事实上，竞争是无孔不入、无时不在的。
同事间的合作和竞争看起来似乎水火不相容，然而事实并非如此，合作和竞争有很多相似的地方。
合作与竞争，是伴随着人类的出现而一同出现的。合作与竞争发展到了今天，不但没有被削弱，反而随着社会的不断进步，其力度也越来越强。
一个封闭的人是不可能成就丰功伟业的，合作与团队精神已经变得越来越重要了。欠缺合作精神的人是很难成就一番事业的。
只有承认了个人智能与体能的局限性，懂得与同事们进行合作的重要性，在与同事相处的时候才能够有效地以合作伙伴的巨大优势来弥补自己的缺陷、使自身的力量得到质的飞越，从而使自己能够应付来自于社会和单位的各种挑战。
每年的秋季都能看到大雁从北向南以“V”字形排队做长途迁徙。大雁在飞行的时候，“V”字形的队列很少发生改变，而头雁必须经常地进行更换。
因为头雁对于雁群的飞行起到了巨大的作用。头雁在向前开路的时候，大雁的身体以及展开的羽翼能够使左右两面形成真空。其他的大雁在头雁的左右两面的真空区域里飞行，那就相当于搭乘一辆已经开动的班车一样，自己不用费多大的力气就能向前行进。因此，成群的大雁以“V”字形进行长途迁徙，要比一只大雁单独飞行省很多力气，而且也能够飞得更远。
同事之间也是如此如果能够很好地相互合作，同样能够产生相同的效果。不过，这需要你以一种接纳的心态做好充分的准备，这样一来，你就能通过与同事的合作来实现自己的理想。
这就跟你帮助别人上了一棵果树，你也同样能够吃到果实是一个道理，并且你越努力地去帮助别人，你就越能吃到更多的果实。然而，很多以为自己很不幸的人，往往信奉这样一种人生哲学，这常常会使他们陷入真正的不幸当中。他们坚信，财富是有限的，我帮你获得了，自己也就失去了。应该说，这种人生哲学是享受财富的哲学而并非创造财富的哲学。
虽然我们不得不承认的一个事实是：同样大的一块儿蛋糕，分的人越多，每个人分到嘴里的就越少；可是假如你与同事是在联手制作一块蛋糕，只要保证这块蛋糕能够不断地做大，那么你与同事之间的矛盾也就迎刃而解了。
在合作的过程中，你和同事的目标必须一致，所获得的成果也要懂得与大家分享。合作与竞争不一样，竞争就必须有输有赢，胜利的一方欢呼着自己的胜利，失败的一方则在角落咀嚼自己的悲伤。竞争的时候一方的喜悦是建立在另一方的痛苦之上的。然而，合作却恰恰相反，合作是以寻求双方共同获利为目标的。可以说与同事合作是一件非常快乐的事情，有很多事情人们只有相互合作才可以做得到，不合作很可能就会一无所成。
帮助同事同样能够强大自己，因为帮助同事就等于帮助自己，同事得到的东西并不一定是你所自己失去的东西。在许多人固有的思维模式里，始终觉得帮助同事以后自己肯定会吃亏。
一天，你帮助同事拿了某件东西，你或许耗费了很多体力，而且还耽误了你的宝贵时间，就只对这一件事而言对你不利。然而，在很多情况下，你帮助了同事，你自己却并没有吃亏，反而还在这个过程中获得了利益。
可见，你帮助同事们获得了他们想得到的东西，往往你想获得的东西也会轻松得到，并且你帮助的同事越多，你所获得的东西也将越多。
9.留一步，让三分
留一步，让三分，是一种谨慎的处世方法，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方式。
刻薄是柄双刃剑，如果你习惯对别人刻薄，那么别人也必将以牙还牙。所以，一个心胸狭窄、没有度量的人，他的刻薄在伤害他人的同时，也在伤害自己。刻薄的习惯，于人于己都是不利的，所以待人要忍让，要友善。
为人处世，遇事都要有退让一步的态度才算高明，让一步就等于为日后的进一步打下基础。给朋友方便，实际上是日后给自己留下方便。让三分，实则为自己留一处空地。
交朋友，就像在跳交谊舞，有进有退，有退有进，有时，退一步路更宽。不刻意追求反而有所得，追求得太迫切、太执拗反而只能徒增烦恼。以退为进，这种曲线的生存方式，有时比直线的生存方式更有成效。朋友间要退让一步，退一步会发现，活动空间是宽阔的，你会有多种的选择。
让三分还在于同朋友分享利益。有一个人升迁之后，除了请领导、同事的客之外，还与妻子买了大包小包的礼物，在不长的时间里，陆续拜访了许多的朋友。他对朋友说，感谢他们多年来的帮助、关照，让朋友也高兴高兴。
当你的事业一帆风顺时，一定要有谦让三分的胸襟，必要时，牺牲一些自己利益。假如你总是利益独享，一毛不拔，本来你的成功已让朋友眼红，甚至不平衡，如此一来，更会引起朋友的疏远和嫉妒。人情冷暖，世态炎凉，用心琢磨一下便会明白锋芒不可太露，出头的椽子往往先烂。
让三分，是一种大度和宽容。“了解一切，就会善待一切。”这句法国谚语应用范围很广。譬如，愈了解人性的弱点，就愈能体谅别人所犯的错误；愈认识社会竞争的本质，就愈能心平气和地看待自己的失意；愈知道自己厌恶的习性，就愈不会被过去的伤痛所左右。明白事情的前因后果之后，卸下憎恨的包袱，你会觉得轻松得多。希腊有句古语：“原谅别人，才能释放自己。”
让三分，有了这种忍让的心境，就会忍耐朋友的小缺点、小错误，甚至忍耐朋友的不公和无礼。
一帮朋友在一起吃饭，一朋友将一碗热汤弄翻，洒了旁边一位朋友一身，他连忙道歉，说不小心，岂知旁边的朋友没容他说完，便对他说：“烫到你了吗?”
这一句颇具关心的反问，其实更胜过他说没关系。那只是一种容忍，而这句反问则让他由被动的忍转为主动的关心。倘若，你被弄了一身汤，你只是皱皱眉头，尽管一个小动作，给朋友的感觉也会不对劲，他也会道歉，也知道他的失误，但你的这个动作，会让他吃到不对的味道，且不说你埋怨他几句。
每个人都有自己的个性，都可能在某些方面与别人不同。朋友相处常常就会有大大小小的矛盾，当我们面对这些矛盾时，不可以为“狭路相逢勇者胜”，因为胜的同时，一份友情也就消失了。《莱根谭》上说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。此是涉世的一种手法。”让三分，是化解矛盾的另一高招。
有个将军，性情十分刻薄，而且很粗鲁，他有位部下是虔诚的基督教徒。有一次，部队在野地扎营，晚上临睡前，这个部下仍像往常一样跪在睡袋旁边祷告。将军看见他的行为，脸上挂着轻视的笑容，顺手脱下自己肮脏的靴子向他丢过去，他略受惊吓，但是仍然继续祷告，祷告完之后就躺入睡袋。
第二天早上，将军赫然发现了他那只肮脏的靴子，已经被抹得闪闪发光，并且放在他的床边。这件事使他终生难忘，从此彻底改变了他对人的态度。当然，那名部下也因为友善而得到了将军的尊重。
留一步，让三分，是一种谨慎的处世方法，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方式。个人生活中，除了原则问题必须坚持，对于小事，对于个人利益，谦让一定会带来身心的愉快，以及和谐的人际关系。有时，这种“退”即是“进”，“舍”就是“得”。
因此，当别人伤害了你时，你应该记事，不应该记仇。记事有前车之鉴，不记仇可以忘忧。你伤害了别人时应该道歉，更应该反省。道歉能补过，反省能自律。
假如一个朋友误解了你，当时他正在气头上，那么你最好不要去辩解，即使他口不择言，你也要学会原谅他。事后，当他知道真相时，他自然会对此表示歉意。人活在世上，本来事情就千头万绪，又何必再为一些小事徒增烦恼呢?对于一些无关紧要的小事，你最好跳出三界之外，忍一时风平浪静。
太刚韧的东西反而更容易折断，做人也一样，并不一定要时时锋芒毕露，步步逼人,也许退一步海阔天空。