《李习之文集》中，有《皇祖实录》一篇，《四库提要》斥其谬妄。以为“实录”二字，历代天府所用，岂私家所能拟例，此言是也。然不特此也，士君子作文行事，宁卑无尊，宁谦无妄，自是正理。例如圣人之“圣”字，非孔子及四配，不足以当之，十哲不敢僭也。彭芸楣侍郎元瑞以“知圣道”三字名斋，殊为谬妄。“夫子之言性与天道，不可得而闻也。”子贡亲炙圣人，深知其艰，故有此语，圣道岂易知乎！巨鹿杨思圣字犹龙，会稽姚启圣子忧庵，汉军杨锺羲号圣遗，太原女士张学圣字古诚。长洲朱仲我孝廉孔彰，自号圣和老人，又以“圣相”称曾文正公，见于自撰《咸丰以来功臣别传》中。皆以圣自期，又妄以许人，亦岂另有说耶？孝廉精于小学，岂“圣”字有别解，可以尽人用之？即另有别解，用之亦嫌谬妄。其失礼僭分，与李习之正同，声木故牵连记之于此。