好动者，云电风灯；嗜寂者，死灰槁木。

须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道的心体。

【译文】

一个好动的人，就像云中的闪电一样飘忽不定，又像风中的残灯孤烛一样忽明忽暗；而一个嗜好安静的人就像火已经熄灭的灰烬，又像已毫无生机的枯木。以上这两种人都不合乎中庸之道。应该像在静止的云中有飞翔的鸢鸟，在不动的水中有跳跃的鱼儿，用这种心态来观察万事万物，才算是达到了真正符合道的理想境界。

【例解】

为人处世，着重于中庸之道，所谓中庸，也就是动静相宜，刚柔相济。这是做人的高明，那些如“云电风灯”、“死灰槁木”的性格往往有失偏颇。做人不偏不倚，明哲保身，但不失自己的心智，这才是关键的一条。同样，人才的发现也如此。诚聘人才，让他们才尽其用，不能仅在口号上，还要见于行动。当安静下来看身边，人才云集，犹如云水中的鸢飞鱼跃，恰恰是用人者所忽视的。

孙相是春秋战国的秦国人，善于相马，人们就用掌管天马的“伯乐”称呼他。当时，他在太行山见到一匹负重的良马大汗淋漓，上下摇晃，却爬不上去，伯乐抚马痛哭，脱下外衣，覆于马的身上，马遇知己，仰天长啸，响彻云霄。后来，秦穆公问伯乐的子孙能否像伯乐那么相马，伯乐的子孙回答，只能靠形象来辨别。另一位善于相马的九方皋，考虑的是马的能力，而忽视其皮毛，得其精神而忘其外表，与伯乐一样高明。一个人才，确实需要耐心发现，无论外表、内蕴、才华、道德品质等都要合乎“中庸之道”。

世事纷繁，就像辽阔碧空，浩瀚大海，云卷云飞，潮涨潮落，动静不定。无论处世，还是用人，都要善于去用心发现，细心探究，就像停云中见鸢飞、静水中看鱼游一样。这样就会感悟到你所苦苦寻觅的东西近在咫尺，伸手可及。