就一身了一身者，方能以万物付万物；

还天下于天下者，方能出世间于世间。

【译文】

能够通过自身了悟自身的人，才能使万物顺其自然，各尽其用；能够将天下交还给天下的人，才能从世间俗境中超脱出来。

【例解】

就身了身，也就是要求做人要学会自己解脱自己，不要死抱着功利的目的不放手。有舍有弃，大吉大利，方能以物付物，既入世又能出世，行止自如。

贯云石，维吾尔族人，自号酸斋，出身贵族。他精通汉文，擅长写诗作文，尤以散曲为被世人所知，现在还保存有他的著作《酸斋集》。元仁宗时，贯云石任翰林学士，修国史。贯云石曾经有一次经过梁山泊，见一渔父织芦花絮为被。他很喜欢芦花，认为芦花清雅不俗，想用绸被来换芦花被。渔父见他用贵重的绸被来换便宜的芦花被，觉得这人很奇怪，便说：“您如喜欢我的芦花被清雅，请你以诗来换取。”贯云石于是当场赋诗曰：“采得芦花不涴尘，翠蓑聊复藉为茵。西风刮梦秋无际，夜月生香雪满身。毛骨已随天地老，声名不让古今贫。青绫莫为鸳鸯妒，欸乃声中别有春。”这首诗写出芦花之清雅，格调高绝。渔翁十分喜爱，于是以芦花被相赠。这首诗很快便被人们传开，人们呼贯云石为“芦花道人”，而贯云石便以此为自己的名号了。贯云石作芦花诗，确实能“就身了身，以物付物”，高洁无为的心情尽现言表之中。