1.伤得起，我们必须伤得起
近来听流行音乐，听出个小规律：许多歌，唱起来琅琅E口，听起来也很给力，但仔细一琢磨歌词，却不是那么回事儿。用新近出炉的流行语来说.就是“毁三观”。比如这首：“伤不起，真的伤不起……”不管原创者的初衷是积极还是消极.至少伴随着这首歌的走红，生活中或调侃或抱怨自己这个“伤不起”那个也·‘伤不起“的人逐渐多了起来。调侃者自不必提，抱怨者亦没有意义。因为人只要活着，就得受伤。但受伤不是世界末日，受伤了，生活还得继续。多苦、多累、多伤、多痛.都得”硬起头皮“伤得起。
哲学家说：不受挫折.除非夭折。在受伤方面，老天总算公平了一回。然而.这个世界从本质上来说还是不公平的，具体到受伤也不例外。我小时候有两个同学，甲同学走到哪里都是人们取笑、捉弄的对象，这倒不是因为他可笑，而仅仅是因为他家里穷，穷到了全村倒数第一、谁都可以随便踹一脚的地步；而乙同学走到哪儿都像个黑社会老大，不仅同龄人前呼后拥.连一些比他大的孩子也听他的.这也并不是因为他长得有多伟岸，或练过什么传男不传女的武功.而仅仅是因为他爸是村里的治保主任兼唯一一家小卖部的老板。因为家里相对有钱.从孩子阶段.同学们就不自觉地围着他转，有些人直到今天还在围着他转，虽说不上唯命是从.毕恭毕敬，但总给人一种电视剧中自称”咱家“那类人的感觉。
以往，我特别瞧不起这类人。直到最近，我才发现我错了。人家不是势利，人家那叫”尊重财富“！当然，如果有人因为贫穷被
诲壮财富勁上的购
伤了自尊.那也不是个别人的素质问题，而只是财富惹的祸。
因为贫穷，所以受伤，这几乎是一条颠扑不破的铁律。进一步讲.贫穷本身其实就是一种伤害。贫穷总是伴随着一系列影响生活、生存、生命的负面问题。如果可以选择·没有人愿意生活在贫穷中·这是趋利避害的人性所决定的。所以，面对财富和人性的伤害，我们不仅要做到伤得起.还要尽自己所能，早日走岀这种伤害。那么，致富就是唯一的办法。
不过致富的过程也是一个不断受伤的过程。这个世界上不乏幸运儿，有些人只谈了一次恋爱就能白头偕老，有些人一生下来就是富二代，但千锤百炼的情圣、白手起家的富翁和各行各业屡败屡战最终战胜了命运的成功人士，古今中外都不鲜见。而他们的共同点就是--伤得起。
有着”中国第一打工仔“之称的刘延林的早年经历就很有说服力。
刘延林是四川人，小学四年级时，他因为交不起两块钱的学费而辍学，当年便跟着姨父一起北上河南讨生活。在砖厂干了一年.年底姨父只给了他七十块钱，这令刘延林’·很受伤第二年，刘延林便撇开姨父，带着一个比他还大四五岁的”徒弟“再闯河南。可两个半大孩子只干了小半年，”徒弟“就受不了苦.回了老家。刘延林则一路流浪至福州，在当地的建筑工地上，他一干就是两年，但除了学到些粗浅手艺，依旧没挣到钱。
1981年.刘延林回到老家，借钱买了一辆摩托车，做起了贩猪的生意。因缺乏经验，生性又很豪爽.有钱就借，有货就赊，有便宜不占，有亏他担％风光了没多久，他便欠下一屁股外债。时间长了不还.债主们便堵着屋门骂。为了躲债，刘延林经常一个人跑到田里，一边转悠，一边喃喃自语：“刘老二呀刘老二，你真的完了
吗？难道硬是被人看死了？”
不想被人看死的刘延林，在一个阴雨绵绵的早晨踏上了“逃亡”路.全部盘缠是砍了自家一棵老树卖得的九块两毛钱。他扒火车南下广州，在车站转悠了三天，九块两毛钱很快精光。在被饿昏之前，他发现一家机砖厂正在招工.二话不说便进了厂。在砖厂，实干加巧干的他深得老板的器重，很快便被提拔为小班长。不久.老板在邻县开了一家分厂，把原厂交给刘延林承包、管理，18岁的刘延林摇身一变成为包工头兼“白领”。两年时间，他挣得了一笔在当时堪称巨款的资金.于是他顺理成章地炒了老板的觥·鱼。
没多久，刘延林来到紧邻深圳的惠阳县淡水镇.适逢当地有个濒临倒闭的砖瓦厂意欲转让，刘延林听说后赶紧联系了两个老乡和一个本地人，每人出资5000元，盘下了砖厂，合伙经营。但做上老板后，砖厂却一连几个月亏本，三个合作人先后失去信心.纷纷要求撤资。刘延林非常生气，伟大的长征刚开始，怎么能打退堂鼓？但他千生气却没辙，而且由于他是法人代表，法院最终把砖厂判给了他.限他一年时间偿还所有债务与合伙人的本金。
虽然背上了巨债，但也没有人掣肘了。刘延林开始放手管理.堵塞漏洞，同时静待良机。不到半年，改革开放的浪潮便席卷至淡水.各种建材价格一涨再涨.一年前四分钱一块卖不出去的红机砖，迅速升至三毛多一块.且供不应求。到年底，刘延林不仅还清了所有债务·还净赚了十多万！此后，他日进斗金，几年时间便拥有了数百万资产。
1988年底，刘延林无意中听说惠阳县县城要迁到淡水。他马上意识到；淡水的地价要涨！于是他果断将数百万元一股脑儿地投入房地产。仅仅一年半，他以17元/平方米买下的几百亩地便发了疯似的上涨至200元/平方米，刘延林果断出手，将几百亩土地变现
为上亿资本，然后重归实业领域。那一年，他刚刚28岁。
刘延林的成功，很大程度上得益于当时改革开放的大好形势，也得益于广东作为中国经济发展桥头堡的便利条件，即古人所说的天时与地利。同时我们可从侧面看出，刘延林在“人和”方面做得也不错。然而天时、地利与人和都不是他成功的主要因素，他身上最可贵的品质，同时也是很多创业者所缺乏的品质，便是不愿意被人看死，不想就这么完了，并为此付出不懈的努力。用网友们的话说.他就是个“打不死的小强不要以为这是贬义词，台湾著名企业家郭台铭也曾说过，他在创业前期，靠的就是”有蜂螂一样的生存能力“。
天地万物，生存具体到人类身上，生存与生存也大大不同。有些人.习惯了逆來顺受，于夹缝中卑微地生存；有些人则喜欢满身伤痛也满怀豪情地生存，死，也要死在奋斗的路上！这并不仅仅因为他们伤得起，而是因为他们懂得：人，怎么死都可以，唯独不能窝囊死；人，怎么活都行.唯独不能苟活。
2.苦难是化了妆的祝福
有这样一个小笑话：
古时候，有个国王要为美丽的公主选驸马.很多年轻人前往碰运气，到了皇宫却失望至极。因为驸马不是那么好当的，国王规定：未来驸马必须从一个养着几条鳄鱼的池子中游过去，以证明自己的勇敢。正当所有人都吓得连连后退时，只听”扑通“一声，有一个小伙子跳进水池.并以惊人的速度向对岸游去。还没等池里的
鳄鱼反应过来，他已经安全上岸。人们兴奋地围拢上去，向他祝贺.年轻人却在人群中破口大骂：，‘是哪个王八蛋把我推下去的？”
这个小笑话说明了什么呢？说实话，原本什么也没说。它就是个小笑话.逗人一乐而已。只是很多人喜欢把它与一句经典格言扯到一起，然后简单地告诉人们，’苦难即是赐予“。
苦难就是赐予吗？我不那么认为。世上受苦受难的人那么多，苦难赐予了他们什么吗？苦难只赐予了他们苫难本身。所以说.苦难充其量是种化了妆的祝福。正如生活中的大多数祝福最终都会落空一样.现实世界中也只有极少数人能超脱苦难.奔向幸福。
有必要指出，出身贫寒并不等于苦难，但身为富二代绝对是一种相对的幸福。如果能选择，没有人愿意做穷二代。毕竟·富二代不用一放学就去打猪草，不需为每个月的生活费忧心忡忡.不必为一朵玫瑰发愁犯难……但就像故事中被人推下水的小伙子一.样，出生在哪里、有没有一个有钱的老爸.根本由不得自己做主。在这个金碧辉煌的财富时代，贫穷所造成的伤害，也丝毫不比某些苦难更差些。
这么说来，人生还真有些命运的成分。但即便真有命运，我们也没什么好悲哀的。别忘了，我们还可以改变命运。不管是不是真正意义上的苦难，也不管苦难究竟意味着什么，要紧的是，学会为自己祝福。
著名作家毕淑敏在一次演讲中说道：“人生一定是会有苦难，我们无法预知。你越是有抱负，有理想.承担很多很多的责任，要去建立常人所未曾建立的功勋，你就越要做好准备，遭遇到比常人更多的苦难。苦难不会自动地转化为动力。并非苦难越多，动力越强。苦难究竟会转化为什么东西.取决于我们怎样看待它。在苦难面前，是把它化作动力.还是把它当做一种借口.甚至因此得出人
性恶的结论，去报复这个社会--我在遭受苦难，为什么有人却是如此的幸福？怎样看这样的问题？可能需要一个积累，不是一个简单的等式。”
据说，“吃苦就是吃补，吃苦就是了苦”。我同样不这么认为。吃苦更多的时候是一种无奈.没有人发自内心地愿意吃苦，吃苦同样不能与了苦画等号。吃过苦的人，在面对幸福时，或许会比没有吃过苦的人有更深的体会。但这同样要以获得幸福为前提。所以我认为.吃苦的唯一现实作用，就是让人明白苦不好吃，必须尽快脱离“苦海”。否则，苦便没完没了。
我们来看一个案例：
赖东进是台湾地区第37届‘’十大杰出青年“之一，在一次座谈会上，他向人们讲述了自己的故事：父亲是个盲人，母亲也是个盲人，而且弱智，除了姐姐和他，几个弟弟妹妹也都是盲人。瞎眼的父亲和母亲只能当乞丐，全家人住的是乱坟岗中的墓穴。赖东进一生下来就与死人的白骨相伴，刚会走路就与父母一起去乞讨。
9岁那年.有个好心人对赖东进的父亲说：“你应该送儿子去读书，要不他长大了还是要当乞丐。‘’父亲便想方设法把赖东进送进了学校。他的办法非常残酷，让13岁的姐姐到青楼去卖身！姐姐走后，赖东进一边上学，一边还要照顾瞎眼的父母和弟妹，但他从不缺课，品学兼优，每天一放学就去讨饭，回来喂给父母吃。
后来，赖东进考上了一所中专学校。再后来，他获得了一个女同学的青睐。可未来的丈母娘却说，”天底下找不出他家那样的一窝人“，把女儿锁在家里，用扁担把他打出了门
最后，赖东进提高了声音说：“可是.我要说，我对生活充满感恩的心情。我感激我的父母，他们虽然瞎.但他们给了我生命，直到现在我都还是跪着给他们喂饭；我也感激我的丈母娘，是她用
扁担打我.让我知道要想得到爱情.我必须奋斗，必须有出息我还感激苦难的命运.是苦难给了我磨炼，给了我这样一份与众不同的人生。”
用老百姓的话说，赖东进真是个好样的。他的言与行都令人感动.同时令我汗颜。无论如何，都要做冬天里的一把火，而不是冬天里的一团雪。但他的话并不完全正确，我们有必要纠正一点一不是苦难给了他磨炼，而是他赋予了苦难积极的意义。苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。苦难能够锻炼人，但它只锻炼坚强的人。
3.羞辱是最好的滋补品
“这个家伙的愚蠢.在他的眼睛上表露无疑。那对眼珠，有一半陷入上眼皮.如牛看天，又像狗在小便”
一如此恶毒的语言，是在侮辱谁呢？
是日后鼎鼎大名的法国小说家莫泊桑。
“你的小说荒诞绝伦.与精神病人的梦叱别无二致，且情节安排上纠缠不清但你居然厚颜之至.要求出版此书，我对此大为惊讶。我看不出出版此书有何益处，建议将手稿埋入地下1000年。”
一如此史无前例的评语.又是在抨击谁的大作呢？
是日后蜚声国际的美国后现代派小说家拉迪米尔·纳博科夫的成名作《洛丽塔》。
“他是个疯子.不可理喻，我不知道这世上还有比他更蠢的人。”
这又是在攻击谁呢？是大画家梵高。
这个世界上总有一些人，长了一条舌头，不干别的，只为伤人；这个世上也总有一些人，因为起点低，出身差，却走了一条在某些人看来不该走的路，或者仅仅是出现在了他们的毒舌攻击范围内，便招致了各色令人难以承受的羞辱。
金钱是最俗的东西了吧？但这东西造成的羞辱也最多。中国人常说.“狗眼看人低”.说的就是在中国，只要你没钱，就一定有人看不起你。如果你在没钱的同时还有点儿理想，那你所能得到的待遇大致与当年领导大泽乡起义的陈胜差不多。当然，你不发诸如“苟富贵，毋相忘”之类的豪言、老老实实辍耕于垄上也不行，那样.他们只会笑话你一辈子。
这一规律也不单单适用于中国人，美国石油大王洛克菲勒的早年经历就证明了这一点。洛克菲勒曾在一封家信中写道：
我的儿子，你或许还记得，我一直珍藏着一张我的中学同学的多人合影。那里面没有我，有的只是出身富裕家庭的孩子。几十年过去了，我依然珍藏着它，也珍藏着拍摄那张照片时的情景。
那是一个下午，天气不错，老师告诉我们说，有一位摄影师要来拍学生上课时的情景照。我是照过相的，但很少，对一个穷苦家庭出身的孩子来说，照相是种奢侈。摄影师刚一出现，我便想象着被摄入镜头时的情景--多点微笑、多点自然，帅帅的，甚至开始想象着自己跑回家如同报告喜讯一样告诉母亲：“妈妈，我照相了！是摄影师拍的，棒极了！”
我用一双兴奋的眼睛注视着那位弯腰取景的摄影师，希望他早点把我拉进相机里。但我失望了。那个摄影师好像是个唯美主义者，他直起身，用手指着我，对我的老师说：“你能让那位学生离开他的座位吗？他的穿戴实在是太寒酸了。‘’
我是个弱小的还只懂得听命于老师的学生，我无力抗争，我只能默默地站起身，为那些穿戴整齐的富家子弟制造美景。在那一瞬间，我感觉我的脸在发热。但我没有动怒·也没有自哀自怜，更没有暗怨我的父母为什么不让我穿得体面些，事实上他们为了能让我受到良好的教育已经竭尽全力了。看着在那位摄影师调动下的拍摄场面，我在心底攥紧了双拳，向自己郑重发誓：总有一天，你会成为世界上最富有的人！让摄影师给你照相算得了什么！让世界上最著名的画家给你画像才是你的骄傲！我的儿子.我那时的誓言已经变成了现实！在我眼里，侮辱一词的词义已经转换，它不再是剥掉我尊严的利刃，而是一股强大的动力，排山倒海，催我奋进，催我去追求一切美好的东西。如果说是那个摄影师把一个穷孩子激励成了世界上最富有的人，似乎并不过分。
洛克菲勒的故事.不仅说明了外国的狗眼也看人低，也说明了羞辱这种东西并非一无是处。对陈胜、洛克菲勒这样的强者来说.笑话即赐予，侮辱即动力。同样，如果你善于把与贫穷有关的种种羞辱、刺激转化为追求财富的正能量.而不是在别人的冷嘲热讽中一味地感慨、感叹、感伤，你其实已经拥有了人世间最宝贵的财富。这种心气儿，用流行语来说是一种伟大的正能量，能让你扛住人世间最恶毒的攻击，并最终用自己的成功给他们一个无声却又无比响亮的耳光！
羞辱是最好的滋补品，每个人身边都不乏类似的例子。想当年，我的一个邻居去天津投奔几个朋友搞建筑工程.去时兴高釆烈，仿佛他已经是某大建设集团的董事长.但没到一个星期，他便徐羽而归。此后一连数月，每次闲聊时他都不忘挖苦那几个朋友几句：“说什么‘办公室’，其实就是个出租屋，还不如我家的牛棚，里边支着个坑坑洼洼的办公桌，要不是垫着块烂玻璃，都没法儿写字儿！做饭连个煤气灶都没有，就支着三块砖头，到工地上拾点劈柴，上边架个锅，连个锅盖都没有！吃什么？那是相当的丰盛啊！每次炒一锅土豆，再炒一锅茄子，放到四个盘子里，美其名曰‘四个菜’……”他一边说一边笑.旁边听的人也跟着笑，但一年后.他不说也不笑了？因为他那几个朋友居然在他的讽刺声中发了大财.越做越红火。他想及时入股？却被拒之门外。一个有点儿损的朋友回敬说：“你还用得着干这个？赵本山退休了.你应该接手中国的二人转事业！”
说到羞辱，厚道的先贤们总是教大家包羞忍辱，厚德载物，其实做个有境界的人固然重要，但只有在忍辱的基础上更进一步，也即忍辱负重，顶着别人的伤害，赢得别人想都不敢想的成功，那些长舌妇、毒舌男们才会像我的邻居那样.下意识地收起自己聒噪的舌头.还世界些许清静。
4.用眼泪为自己壮行
有这么一个演员，如今星光熠熠、万众瞩目，很多娱乐圈中人都想借他上位，但出道之初.他却怎么也不红。他还是个典型的硬汉型演员，他塑造过的英雄形象至少有几十个.鲜为人知的是.这位大英雄当年落魄时也曾几度落泪。比如有一次，他想方设法请到著名武侠小说大师古龙先生喝酒，求古龙写个剧本给自己。没想到他左一杯、右一杯地敬了“古大侠”半天，“古大侠”却喝高了，酒后吐真言道：“我怎么会给你写剧本呢？我要写也得找个好看点儿的……”话没说完，他已跑进洗手间，抱着同事哭得泪流满面。
后来，他在《艺术人生》中说，这件事让他耿耿于怀很多年，但他并没有生气，相反还要感谢那些伤害过他的人。因为不是他们的话，他不会努力.更不会有今天。他，就是我们熟知的成龙。
另一著名演员邓超也有过类似的经历。据邓超在一次节目中说，他曾经在北京地安门附近租住过一间违章小棚子，条件非常艰苦，推开门就是床。冬天屋子漏风.所有**都结冰，邓超只好把头捂到被子里。在最寒冷的时候.他的牛仔裤在屋外晒一晚能冻到折断。为了御寒.他找到附近的废品收购站.讨了些海绵垫子，剪成条一条条地往墙缝里塞。但这些都还能忍受。多年后回忆起来，人艺面试失败的当天晚上.是他最难过的一晚。那天，他走出人艺就在附近的小卖部买了瓶二锅头，回到出租房，本想痛痛快快地哭一场。无奈有朋友在，怕被人看到.他只好一个人拿着酒瓶，坐在外面的马路牙子上抹眼泪……
眼泪是种见不得人的东西--在成龙、邓超及大多数男人的概念中都如此。用古人的话说.男人流血不流泪。所以，他们有了眼泪，只能往洗手间跑，只能坐在偏僻的马路牙子上。
这种男人独有的坚强.唯有男人能懂。然而，上帝既然创造了泪腺，生活又总是不断地刺激它，我们为什么不能流泪？流泪是一种正常的生理反应。流泪也不等于软弱.它是一种真情流露。只有那些铁石心肠的人，才不会流泪，才无泪可流。
我们都是伴着哭声来到这个世上的。我们为什么不能在伤心、痛苦的时候哭一哭？当一个人痛苦时.连泪水都没有.那不是身体出了毛病，而是心理出了毛病。
所以说，眼泪并不是弱者的象征。
男儿有泪不轻弹.只因未到伤心处。很多成功人士并不忌讳自己曾经泪洒伤心处·只有真正软弱的人.才会想方设法营造坚强的
假象，遮遮掩掩，欲盖弥彰。
新希望集团总裁刘永好曾经在电视上讲述过自己兄弟四人的创业史，他说：·‘我们刚开始决定从农村最常见的养殖业入手。万事俱备后.只差良种鸡蛋。这天，我收购了200个鸡蛋，回家时已是晚上11点多了.沿途一片黑暗，路上突然窜出一条狗，扑到他的脚后跟上狠狠咬了一口；刘永好疼痛难忍，连人带车摔倒在路边的泥潭里，200个鸡蛋登时碎了199个，我站在泥潭里，捧着仅剩的一个鸡蛋哭了。我身上湿了不要紧.要紧的是我车里的鸡蛋只有1个是好的。我哭了，一个鸡蛋害得我哭了！这是我的全部家当啊！我发现旁边有一块砖头，抄起来就去追狗，但狗比我跑得快，反倒把自己的脚给扭了。“
如果你的全部梦想、全部身家同样只剩下一个鸡蛋，相信你也会哭。可是光哭没有用，否则财富榜上的N·.1应该是林黛玉小姐。生活不相信眼泪，你可以不压抑地活着，但哭过之后，坎坷还是要走，因此，我们应该让每一滴泪都溅出豪情，用自己的泪为自己的前程壮行！
男人哭吧不是罪，不过，哭完、发泄完，该干什么还得干什么。
在一本关于新东方教育集团创始人俞敏洪的畅销书中，作者写道：
有一次，新东方一位员工在贴招生广告时被一个竞争对手捅伤。这件事让俞敏洪意识到自己”在社会上混“，应该结识几个警察。通过报案时那个仅有一面之缘的警察.他成功地将刑警大队的一个政委约了出来.”坐了一坐“。但他当时远不像今天这么能说会道。为了掩饰内心的尴尬，发泄创业的苦闷.他光喝酒不吃菜，最后直接喝到了桌子底下，人事不省，在医院抢救了三个多小时才醒
过来。他醒过来喊的第一句话是：“我不干了！”
一个员工把俞敏洪从医院背回了家。珞上，他伏在员工背上一边哭，一边撕心裂肺地喊着那句话：“我不干了！再也不干了！把学校关了！我不干了！’‘喊得沿途的人都看他。晚上七点，酒醒了，他又像往常一样，背上包上课去了。
后来，俞敏洪在一次演讲中说：“新东方有一个运动，叫徒步50公里。任何一个新东方新入职的老师和员工都必须徒步50公里，未来的每一年，也都要徒步50公里。很多人从来没走过那么远的路.一般走到10公里就走不动了。每次我都会带着新东方员工走.走到一半的时候.肯定会有人想退缩。我说不行.你可以不走.但是把辞职报告先递上来。当走到25公里的时候，你只有三个选择：第一，继续往前走；第二，往后退。但当你走到一半的时候，你往后退也是25公里，还不如坚持往前走呢！第三则是站在原地不动。我们知道.他不可能原地不动.所以他只能咬牙跟上。同样的道理，在人生旅途中，停止不前还有什么希望呢？”
的确，人生路上每一滴泪，都孕育着一株财富。但它能否开花结果.还取决于我们能否咬牙跟上。
5.爱情向左，婚姻向右，财富居中
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
--与很多东西相比，金钱都显得很不值钱。
理论上，它也应该不值钱。但实际上，尤其是在当今时代，这个理论似乎越来越经不起检验。从都市到乡村，从欧洲到非洲，从大气层到外太空，没有一件事情不与金钱挂钩。许多原本无价的东西，如爱情等，现在都开始以各种“你懂的”形式明码标价，且非诚勿扰。
怎样才算诚呢？怎样才能扰呢？开着你的宝马，揣着你的票子，或者其他可以证明你是个·’富二代“的招牌。剩了很多年的美女，或新近出炉的帅哥，一定会对你抱以迫不急待的甜美微笑。
别怪他们，爱情不是他们想买就买想卖就卖，这实在是经济腾飞刺激起来的庞大市场需求所决定的。有人需要，有人肯卖，管又管不过来，凭什么不让人卖个好价钱？
爱情不该成为交易，但爱情从来不曾远离金钱。对此，卢晓刚先生的《说钱》一书中有一段很棒的调侃：
商王武丁，宠爱他的女人，在她死后用一大笔钱随葬（贝币6680余枚）。这说明，自古以来爱情就有价。
谈到这里，也许有人会问：“我是80后，是现代人，跟你那些陈芝麻烂谷子有什么关系？”
哦？你再说一遍。
听着.我问你：你跟你最亲爱的人在亲热的时候，**耳语
时，你叫她（或者他）什么？
“宝贝！我的宝贝儿啊！”--是不是？
什么是“宝贝”？宝贝就是热带海洋里的单壳贝类。这不就是古代的钱吗？
宝贝，就是贝币，是那种又大、又饱满、又漂亮的商品级贝类。那你不就等于在喊：“钱啊！我的钱啊！”
好，算你狠，你不用中文.用英文：“我的baby啊，我的baby！”那我听着更直接了：“我的‘贝币’啊，我的‘贝币’！”
别笑。爱情真是无价的吗？跟金钱无关吗？无关怎么会扯出“宝贝”来？
当然，这只是一段笑谈。事实上，历史上及现实中都不乏与金钱无关的爱情。但人不能总是谈爱情。爱情是一种虚无缥缈的东西，它终究要落到实处，即婚姻。如果你谈的只是爱情，你可以不食人间烟火.什么门户，什么当与不当、对与不对，谈恋爱的人是不论这一套的。爱情只需两个人在一起觉得快乐就行。但一旦爱情发展至谈婚论嫁的地步，就不行了。婚姻是以物质为基础的。尤其是在中国，婚姻的主角甚至都不是一对新人，而是她们身边的亲人。要不，大家为什么都把嫁女儿称作“找婆家”？
不能怪某一个人，某一些人，只能怪人类发明了金钱这一衡量人世间万事万物的标杆。“贫贱夫妻百事哀”，即使没有人给一对财富现状令人不满的情侣使绊子，让他们在贫穷中携手度过一生，在他们自己想来，恐怕也是一件极为可怕的事。
这一点，诚如新东方创始人俞敏洪在一次演讲中所说：“我发现女人的温柔与男人的有出息，或者说成长，是成正比的，也就是说男人越成长.女人对你越温柔。我老婆现在对我很温柔。所以当你找到一个老婆对你很凶悍的时候，你自己也要反思一下，到底是
緒：筋财富略上的i「
老婆真的凶悍还是你自己没出息……在大学的时候（我老婆）对我还挺温柔的，我好像还有点高高在上的感觉。后来我发现，婚姻是一个绝对的分界线。结婚以前，爱情都是有点那种不真实的感觉的，爱情可以不计后果，但是结婚以后就会有很多现实的问题……我结婚以后，因为不成功，也没钱，我老婆是1988年和我结婚的.眼巴巴地等我到1991年，等了四年的时间，我就是出不了国。我老婆觉得找了个挺没有出息的男的，就开始变得凶悍了.说话老有一些威胁性的元素在里面一一再不怎么怎么样，我就和你怎么怎么样！每次都把我吓到半死不活……”
俞敏洪是个幽默的人，不开心的事在他嘴里也能变成笑话；而香港华达投资集团董事局主席李晓华的话就显得凝重多了。李晓华说--感情需要物质来解决！爱情也好，婚姻也罢，都应该以感情为基础，但感情这种东西却往往以物质为前提。李晓华本人的经历足以说明这一点。
1978年，李晓华从北大荒回到朝思暮想的家乡--北京。刚开始返城时，他烧过锅炉、看过仓库、当过搬运工，最后终于在一个机关食堂找到了一份刷锅洗碗的固定工作。在北大荒时，李晓华爱上了一个漂亮的北京知青姑娘。把工作安顿好后，李晓华第一件事就是去见那个让他朝思暮想的女孩。在女孩家里.女孩的妈妈硬生生地问他：你有没有本事？李晓华说，我会开拖拉机。对方说这不算本事，又问他的家庭出身。李晓华说，我就是一个普通工人。对方接着问，那你有没有钱？得到否定的回答后，对方说.那你等于什么都不具备一不具备娶我女儿的条件。
爱情的失败让李晓华悟出了一个真理：感情需要物质来解决！正在此刻，一个在广东当兵的同学告诉他，广东有很多华侨带回来的录音带、录音机、手表等，如果他能帮着卖出去，就能挣到钱。
但初次下海给他带来的并不是滚滚黄金.而是被判劳动教养三年。释放后.不服输的他又跟别人借了400块钱.再次南下广州。在一次广交会上，他看到了一台美国生产的冷饮机，他意识到这台机器会“下蛋”，便询问价格.谁知对方说没有货.他赶紧我到经理，先套近乎.再交朋友，请完客，又送了几条名牌香烟.最终倾其所有将冷饮机买下。当年夏天，他带着这台冷饮机到北戴河海滨，找到几个当地人，说：“这是新玩意儿.中国只此一台。如果你们同意，你们出场地、人员.办营业执照，我出设备。赚钱各拿一半。‘’结果那个夏天，游客们都排着队在这台新鲜玩意儿前抢着喝饮料.他净赚了十几万元
是感情的失败刺激了李晓华的雄心，成就了他今日的财富地位。用励志大师们的话说，这是负面的恩典。但卢照邻说得好，”得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙。“再多的金钱.恐怕也弥补不了情场上的惨败。正常情况下，又有谁喜欢这种负面的恩典？感情需要物质来解决--你能听出其中的愤怒吗？！不过，愤怒解决不了问题.还会让一个没钱的人同时显得很没素质.而这种人尤其令异性讨厌。既然谈恋爱谈来谈去最终都得谈到钱：既然爱情向左，婚姻向右，财富居中；既然满是真诚的心往往抵不过泛着铜臭的金钱……那我们便只能加上足够的金钱，去捍卫可怜的爱情。这不是在讽刺爱情，须知爱情与金钱一样，本是世人追逐的对象.只有足够努力的人.才有资格得到它。