他是一位神奇的预言家，它是一本神奇的预言书，近两个世纪以来，这个世界上所发生的重大的事件，几乎都被他和它的书所言中（包括法国大革命的成功、希特勒的出生、911事件等）。如果这仅仅是巧合，那我们该如何解释这种巧合？
1．神奇的预言家——诺查丹玛斯
很多人都知道，世界上有一位极为著名的预言家，他就是诺查丹玛斯。这位神秘的人物确实有许多预言得到了“应验”。 时至今日，人们仍对他的预言津津乐道，并不断地为那些还没有应验的部分寻找答案。诺查丹玛斯对天体学与星相学非常熟悉，并且在这方面具有敏锐的洞察力，他充分地运用了两种学科阐释了他在神秘研究中所观察到的一切，他就像一位先知，预测着人类的未来。这也使我们不得不把目光投向这位神奇预言家本人，来看看他究竟有着怎样与众不同的一生。
1503年12月14日，诺查丹玛斯出生在法国南部的普罗旺斯省，他是家中的长子。在诺查丹玛斯15岁之前，一直是与他的外曾祖父生活在一起。外曾祖父学识非常渊博，经常教他学习各方面的知识，例如拉丁语、希腊语、希伯来语、数学，还有称之为天体学的神秘占星术。同时，他还在外曾祖父那里阅读过许多有关犹太人的神秘主义书籍，并深受影响。后来，外曾祖父去世，他回到了父母身边，继续接受外祖父对他的教育。诺查丹玛斯一家先后信奉过三种宗教，开始奉信的是犹太教，在诺查丹玛斯9岁时，全家改信了天主教，接着在1512年，又皈依了基督教，并加入了新的基督教教会。也许正是因为这个原因，使得他从小对各种宗教都耳濡目染。在我们日后拜读他预言的时候，可以看到其预言里受“犹太”这一因素影响比较多，这也可以归因于在他小的时候，更多的受到一种叫作犹太神秘文学的影响。
1518年，15岁的诺查丹玛斯就进入阿维尼翁大学读书，先学的是三学科（即语法、修辞学、逻辑学），后学四学科（即几何学、算术、天文学、音乐），这是中世纪大学必须修读的科目，合称自由七艺。诺查丹玛斯在校期间成绩优秀，表现突出。此时的他也表现出对占星术的极大兴趣，经常向同学们讲述有关天体的神秘现象，并且还有许多自己关于天体论说的见解。他还常常在同学们中间讨论有关占星术的学说，以至于同学都称他为“天文学家”。诺查丹玛斯的这种痴狂也让他的父母为他感到担忧，原因是，他们一家曾作为犹太教的信徒，这些言论很可能被当局统治者看做是异端分子而逮捕。所以，在1522年，19岁的诺查丹玛斯又被送到了蒙彼利埃，改学医学。
在那里，诺查丹玛斯幸运的结识了几位进步的医学人士。3年以后，又轻松获得了学士学位，并且拿到了开业许可证。这个时候，诺查丹玛斯决定回到故里，开始自己救死扶伤的职业生涯。
16世纪，法国南部炭疽病肆虐，人心惶惶。诺查丹玛斯四处奔波，救死扶伤。在流行疾病面前，他表现出了前所未有的勇气和对人性的无限关爱。诺查丹玛斯一生遭遇众多的毁谤，但是对于他的这一点，却未有人表示过异议。他潜心研究出许多独特的处方和治疗方案，奔波于纳尔榜、卡尔卡松、图卢兹、波尔多、阿维尼翁等地。他还时常为当地的司教开一些长生不老的处方，这样做的目的是为了救助更多的患者远离死亡。此时，22岁的诺查丹玛斯已经成为了当地知名度颇高的好医生。就在在阿维尼翁行医的时候，诺查丹玛斯侥幸阅读了许多关于玄学的藏书，也许就是在这个时候，他对玄学与魔法产生了浓厚的兴趣。
1529年10月诺查丹玛斯返回了蒙彼利埃，再次就读于医学部。因为他的名声与成功，以至于在医学部内部树敌过多，这使得他很难对自己的独特见解展开深入的研究和发表。可他的学识与能力是谁也无法否认的事实，三年后，诺查丹玛斯以卓越的学识和能力再次轻而易举地获得了博士学位。随后，他又开始了在蒙彼利埃执教，然而，他新的理论又一次招来了许多非议，在众多的非议面前，他毅然选择了辞职，打算再次去从事自己的老本行。在当时，医生如果想出人头地，就必须游历四方。同样，诺查丹玛斯也不例外，他身着一袭黑色长袍，夜里住在黑色的帐篷里，开始了飘泊不定的游医生涯。
当诺查丹玛斯流浪到法国东南部阿让市时，遇见了著名的文艺复兴学者，地位仅次于伊拉斯漠的著名哲学家朱利斯·凯撒·斯卡利杰，两人一见如故，并成为了极其好的朋友。另外，在这段时间里，诺查丹玛斯还结识了自己的第一任妻子，二人很快就步入了婚姻的殿堂。
婚后，诺查丹玛斯凭借着自己精湛的医术和非凡才能，过上了一段安稳而幸福的生活，并且生有一对儿女。可是好景不长，诺查丹玛斯马上就迎来了他暴风骤雨般的生活。
疯狂的恶疫开始肆虐阿让，期间，诺查丹玛斯拼命地同恶疫拼搏，无奈于疫情竟到了不可控制的地步，更为不幸的是，诺查丹玛斯的妻儿也被这场无情的恶疫夺去了生命，这个事实对于一个以救死扶伤为职业的人来说简直是一种致命的打击。紧接着，是他与斯卡里杰尔关系的破坏，随后便是亡妻家属到法院起诉诺查丹玛斯，理由竟是索要之前自己女儿带去的嫁妆。屋漏偏逢连阴雨，他又因几年前的出言不逊而被人告密。事由很简单：他曾经形容过一位匠人制作的圣母玛利亚青铜是恶魔。宗教人士认为他的这句话是在亵渎神灵。尽管诺查丹玛斯反复说明他本意是在形容作品缺少美，但宗教法官仍不放过他，命他去图卢兹自首。诺查丹玛斯为了逃避教会的纠缠，无奈之下，只好到处流浪，开始过颠沛流离、风餐露宿的生活，而他的这种生活持续了整整6年。社会上流传，诺查丹玛斯非凡的预言能力也正是在这一时期具备的。
根据他后来的著作推测，这段时间，他将菲利普斯的一些伦理学与哲学的论文集由希腊语译成了法语。另外，这里还有关于他神奇预言能力的两个小插曲。据说，他曾与养过猪的年轻修道士有过来往。一次，诺查丹玛斯突然跪在地面上对着这位道士喊道：“啊，尊敬的教主！”果不其然，后来证明这位修道士就在1535年成为了塞克斯托恩五世教主，不过那时候诺查丹玛斯已经去世。另一个例子是说他和一位叫做弗罗朗比尔的领主的故事。诺查丹玛斯在和弗罗朗比尔谈论有关预言问题时，弗罗朗比尔想见机考验一下诺查丹玛斯，便指着院中的两头小猪仔说：“请你占一下它们的命运，让我看看你的预言能力。”诺查丹玛斯随即就回答说：“那只黑色的猪仔将会成为你的盘中餐，而那只白色的猪仔将会被狼吃掉”。弗罗朗比尔立即让厨房管事杀掉白猪，当作晚餐。但是领主的家臣养的一只小狼仔趁人不注意时，竟将猪肉偷食一空。仆人只好自作主张地将另一只黑猪仔杀作成晚餐。弗罗朗比尔十分得意地指着餐桌上的一盘猪排对诺查丹玛斯说：“现在那头白猪已经在餐桌上了！”然而，诺查丹玛斯却坚持说：“那一定是头黑猪”。双方彼此争执不下，只好把仆人叫来询问，仆人无奈，只好老老实实的向主人道出了事情的原委。
1554年，诺查丹玛斯定居马赛。就在同年11月，普罗旺斯地区发生了有史以来最大的洪水。污水与被污染的人畜的尸骸更加重了各种疫疾的蔓延。多数医生与尚未染病的市民们争先恐后地逃往外地，而此时的诺查丹玛斯却在不知疲倦地展开了医疗活动。然而，他还没喘过气来，里昂又发生了黑死病的灾情。接着，他马不停蹄地赶往里昂救援。在诺查丹玛斯的努力下，疫情终于得到控制，当地的居民深深地感谢诺查丹玛斯为他们所做的一切，纷纷献出珍贵的礼物以表达他们的谢意。诺查丹玛斯再次载誉而归，临行前，他把所得到的礼物分发给贫困的人们使用，人们无不被他的精神所感动。
后来，诺查丹玛斯回到萨朗，与富翁的未亡人安努.蓬萨尔结婚，并过上了一段比较安稳的家庭生活。据推测，也就是在这段时间里，他把自己的主要精力放在潜心研究玄学及相关著作上。从1550年，他预先观测天象，推算下一年的流年，开始编辑历书，并交给出版社发行。他最初的书篇幅并不多，也没有什么惊人之处。在1554年以后，诺查丹玛斯全身心投入到了他的预言工作上面，并把自己住宅的最顶层改造成研究室，在那安装了一种十分神奇的装置：天体观测仪、魔镜、神棒、与一个铜碗、三脚架，一切都是按照伟大的神谕中所称的形式设计出来的。在这里诺查丹玛斯给我们展开了一幅栩栩如生的画面：
幽深夜里，独坐于秘密的书斋
黄铜三脚架之上
幽暗的火苗微微闪烁
难以置信的预言诞生了
将手杖放置于三脚架正中
将水泼向皮袍下襟与足面
神谕恐怖
令长袍之下的身躯颤栗
神圣的光彩中
神与我同在
每到夜里，他就与那些神秘学的书籍为伴，在研究室中展开细致的研究，这仿佛把我们带入了那些魔幻的电影当中。也就是在这期间，他的书里开始增加了预言，一首又一首的四行诗逐渐汇成了一本旷世巨著——《诸世纪》。
《诸世纪》预言的时间跨度是从他所生活的时代直至世界末日。在他的这本预言书里，集中多处引用了1547年里昂出版的《神秘埃及》中的段落，可见他的幻想与灵感多出自与此。作为预言，暖昧和含糊是其一大特征，因为“天机不可泄露”，预言家只能费尽心思设下种种谜团让后人去揣摸猜测。他原打算写一千首诗，编成十部预言集，然而，第七部并未完稿。他曾经还想写第十一部和第十二部，但是，后来这个目的也没有实现。
由于长期忍受痛风折磨，并逐步并发水肿的诺查丹玛斯意识到自己不会活得太久。在1566年6月17日，他写下了遗嘱。7月1日，并请神父为他举行了最后的仪式。当他的好友向他告辞时，诺查丹玛斯对他说：“我再也不会活着见到你了。”第二天早上，人们发现他的遗体时，正如他所预言的那样：“将会发现僵硬地躺在椅子与床之间”。他被葬在萨朗的方济会派教会的墙壁中，妻子安努用最精美的大理石为他立下了碑。在大革命时期，迷信的士兵们将他的墓掘开，把遗骨埋到萨朗的另外一个教会里，这就是圣·罗兰教会。如今人们若是去那里的话，仍可以看到诺查丹玛斯的墓及其肖像。
1555年，出版物选用了他的前3部（300 篇）及第4部的预言内容公开出版后，诺查丹玛斯在法国乃至欧洲名声大震。
2．除了《圣经》以外再版次数最多的书——《诸世纪》
《诸世纪》是诺查丹玛斯预言未来的长篇四行诗。全书分成十二卷，各卷都收有一百篇四句诗，每一篇诗都是预言，预言未来世界将要发生的灾难和事件。现在仅存两部《诸世纪》原版在法国国家图书馆及大英博馆。据说大英博物馆所珍藏的是1558年初版的最古版本，但第十一卷和第十二卷的两百首诗，现在已经七零八落，第十一卷仅剩下两首诗，第十二卷只有十一首诗，几乎等于全部失传。
自从诺查丹玛斯准确的预测了法国大革命的胜利，他的预言就开始广泛流传，社会各界讨论热烈，反响非常大。《诸世纪》连同《诸世纪》的各种注解，大约30册的书籍在他死后的几个世纪，从未中断出版。从书籍成为珍贵奢侈品的1555年至1643年，欧洲不断出版《诸世纪》这一事实来看，就足以说明诺查丹玛斯是何等的受人欢迎。他唤起的人们的关注程度是绝无仅有的，甚至在法国大革命以及第一、二次世界大战那样不同寻常的时期，《诸世纪》仍然在大量出版发行。
《诸世纪》出版数量之多，是除了圣经以外，再版达400余年且仍不绝版的。这恐怕除诺查丹玛斯的《诸世纪》之外就再也没有了。但也正是因为这个原因，诺查丹玛斯的预言经常被一些利益集团当做宣传工具，根据自己利益需求任意篡改原文加以利用。例如，在1649年，马扎兰的反对派们不满于马扎兰在法国宫廷中的地位，便利用了《诸世纪》的影响力，在其中硬是插入了对马扎兰影响极为不利的四行诗公开出版发行。在第二次世界大战中，德国纳粹份子在飞机上撒下大量“取自于”诺查丹玛斯关于预测希特勒胜利是必然的和战争不会波及到法国的东南部的伪预言诗。它实际上是利用《诸世纪》广为流传的影响力，从而对所占领的欧洲战区展开心理扰乱战，削弱入侵巴黎的通道及英法海峡各港口的防备。同样，英国情报机关也毫不示弱，投入巨额资金，在飞机上撒下大量用德文编集的诺查丹玛斯的预言诗。
所以，几个世纪以来，它的著作几乎成了众多赝作的牺牲品。这就使得许多人用批判的、怀疑的眼光去看待这些书籍。然而，尽管如此，诺查丹玛斯《诸世纪》一书中所闪现的奇异光芒是没一个人可以全面否定的。
3．那些被预言到的事件
四百多年来，地球上发生的每一件大事似乎都可以在诺查丹玛斯的预言中得到证实。有研究者从这些短诗中“看到”他对不少历史事件的预测，如法国大革命、希特勒的出现等。其中，他还在有些事件中涉及到一些重要的发明：如原子弹的爆炸促使日本投降，全球兴起乘飞机旅游热潮等等。就连人类进入21世纪以来发生的一些大的事件，似乎都可以在他的预言中找到佐证。据统计，诺查丹玛斯在四百多年前编著的这本《诸世纪》，其命中率竟高达到99％，这不得不另人惊叹！
以下节选的就是那些被他预言到的有着重要影响力的事件。无论你觉得这里的预言与那些已经发生的事件之间有多么的离奇、古怪，然而，这却是事实。
事件1：预测亨利二世的死亡
原文：
年轻的狮子将战胜年老的
在一场单对单的战斗里
他将刺破金笼中的双目
两个伤口合成一个
他死于残酷的死亡
解析：这是《诸世纪》中较早的预言篇幅。1559年7月，法国国王亨利二世在与一名年轻的贵族比试枪法的时候，枪尖不小心穿透黄金头盔刺入国王的眼中，亨利二世不久就在痛苦中死去。“年轻的狮子”就是指亨利二世，因为他常以狮子作为微章。
上面这首诗准确地预言了这次死亡事故，并使预言集在宫廷内引起了巨大的反响。
事件2：证实了法国大革命的胜利
原文：
辇台被旋风吹翻
容颜被假面隐藏
此时
新共和国将使自己的人民苦恼
红白颠倒国无宁安
解析：诺查丹玛斯在序言中曾称1789年的法国大革命为“一般大众的降临”。这首诗也正是指轰轰烈烈的法国大革命。
第一二行描绘的便是封建国王、贵族被推翻的情景。第一行“辇台被旋风吹翻”。在当时，封建贵族大肆挥霍，乘用的都是豪华、宽敞的马车。因此，马车也被作为了贵族的象征。而第二位“容颜被假面隐藏”则是指大革命之中从法国逃出去的众多的亡命贵族，当时，他们用披风和面具隐盖着自己的面部逃亡，生怕被人民群众发现：而被推上断头台的囚犯，那些平时目空一切的国王与贵族们，现在却被罩上披风或口袋，然后送上断头台行刑处死。
而本诗最后一行的“红白颠倒”，即指的便是革命者推翻了“白”色的波旁王朝，替换而来的则是“红”色的革命政权。
法国大革命不仅摧毁了法国的封建制度，而且有力地推动了整个欧洲反封建的斗争，它成为了世界历史上最大的一次资产阶级革命。
事件3：1815年的滑铁卢之战
原文：
第三个月 太阳升起
“猪”和“豹”在战场上决斗
疲倦的“豹”放眼长空
一只巨鹫
飞翔在“太阳”的周围
解析：诺查丹玛斯的这首诗精确地描绘了这一历史上著名的滑铁卢战役。本诗第一句就明确指出了这一事件。1815年3月，一年前被逼退位，软禁在地中海的厄尔巴岛上的拿破仑东山再起，发动政变推翻了波旁王朝国王路易十八的统治，重新组织了资产阶级政府。
第二行诗中的“猪”是指普鲁士军队的将军布留赫尔，而拿破仑则常常被称作“豹”，双方在战场上决斗。在布留赫尔带领的普军的强大攻击下，拿破仑一败涂地，疲倦的“豹”只能落荒而逃。拿破仑的皇帝旗上画的正是一只巨大的“鹫”，“太阳”失去了光芒，只留下一只“鹫”在其周围飞翔。
这首预言诗是诺查丹玛斯的所有四行诗中最为著名的一首，他准确地给后人描绘出了滑铁卢战役的全景场面。拿破仑上台不久，欧洲反法同盟又迅速拼凑起来，英、俄、奥、普鲁士派出大批军队，围攻巴黎。拿破仑不甘示弱，亲自领军前去迎敌，并节节胜利一直推进到比利时的边境。6月18日大决战在滑铁卢打响。开战之初，拿破仑对败军之将威灵顿抱着十分轻视的态度，他认为法军只需用几次冲锋便可彻底击败威灵顿。但这一次，异常顽强的英军出人意料地抵住了法军的强大攻势，最后，法军终于处于下风。而此时拿破仑所急切期待的扭转局势的援军却迟迟没有出现，赶赴战场的倒是普鲁士军队的两个兵团。至此，法军的防线被赶来的普军彻底突破。拿破仑只好带着一万多名残兵败将怆惶逃回了巴黎。
事件4：1852年12月，法国里昂大火灾
原文：
夜火烧家国
有人在火中窒息而死
那是在两条河附近
太阳 射手座 山羊座
都已光芒暗淡
解析：这首诗极为形象地描绘出了火灾发生时的情景。“夜火”指出了火灾发生的时间是在夜里。地点指出了“在两条河附近”，但是这样的地方难以计数，作者在最后两行中解决了这个问题。“太阳 射手座 山羊座” ，因为太阳从射手座升起又从山羊座落下这一现象只有每年的12月22日才会出现，所以，我们可以断定这场烧得“人在火中窒息而死”的灾难就是发生于1852年12月的里昂大火灾。
事件5：巴斯德在医学上的伟大业绩
原文：
埋藏了几个世纪
终于发现了这失落的东西
巴斯德被人敬若神灵
在月亮绕行轨迹终止之时
但是一阵阴风吹来
他的名誉又被伤害
解析：本诗前半部分便描绘了巴斯德因发现病原菌而受到世人尊敬的事情。巴斯德是世界医学史上一个极为重要的人物，他发现了微生物，即病原菌。在此之前，人类总是对于食物腐烂、空气污染之类的问题百思不得其解，只能认为这是神灵的惩罚。而巴斯德不拘于神学的看法，发现了病原菌，这被“埋藏了几个世纪”的秘密终于破解，巴斯德成为医学史上划时代的巨人。随后巴斯德建立了自己的消毒灭菌理论，然后在1889年11月14日创立了巴斯德研究所，致力于病菌研究。
而后半部分则描写了巴斯德后来受到一些人的中伤和非难，他的名誉也因此受到很大的伤害。
事件6：西班牙君主制崩溃后的世界大战
原文：
法兰西的战争
长年累月
已超越卡斯特罗皇族的统治
不明确的胜利
给三巨头授与王冠
鹫 雄鸡 月 狮子 平息的太阳
解析：这首诗指的是第二次世界大战。西班牙君主政体的崩溃、共和国的诞生发生于1923年。所以，这之后在法国发生的战争只能是二战。
三巨头分别指的是英、法、美三国，美国是“鹫”，法国是“雄鸡”，英国是“狮子”，这三国加上中国和苏联就组成了反法西斯同盟的主体。
二战后期取得了决定性的胜利， 1945年8月12日日本被迫无条件投降，标志着二战胜利结束。8月12日正是狮子座时期，主星是太阳，因此诗最后一行时写道“平息的太阳”，指的便是日本的投降。
事件7：潜水艇内发射导弹
原文：
周游海陆乘风破浪的鱼
被大浪打到海滨
光滑无鳞 让人毛骨辣然的异形
敌军从海上 瞬间蜂涌来到城堡
在诺查丹玛斯生活的时代，军队仍然使用的是刀、弓、箭之类的冷兵器，他们也许永远也不会想到几百年后出现的这些新式先进武器。然而，诺查丹玛斯却预测到了这些武器的出现。他并不知现代人如何去称谓，于是便用“鱼”“闪电”等自然之物替代。在他诗的另一些章节也曾用“雷电”来借代手枪发射子弹时的光和声。在本诗中他用“鱼”来形象比喻由潜水艇中发射出来的鱼雷、导弹等。“乘风破浪”描写的是导弹发射后进入水中向前推进的情景。
而“光滑无鳞”则正是导弹区别于“鱼”的地方，无怪诺查丹玛斯形容这是使人“毛骨竦然的异形”。
近百年来，随着军事科技的发展，军队使用的武器越来越先进，威力也越来越巨大，导弹的使用更成为致胜的法宝。二战中英、美军队正是用鱼雷击沉了许多日、德的舰艇，从而掌握了海上的主动权，这首诗也许就是描绘这一段时间里的海战的情景吧。
事件8：预言到了戴高乐
原文：
赫拉克里土、罗马、安马尔库之王
已成为法兰西的主人
取异名为戴高乐
意大利也为之震撼
圣马尔科一带被大水淹没
为众王周知的最初者
解析：诗中有许多不明确的地方，但第三行的戴高乐非常膺任注目。
生活在十六世纪的诺查丹玛斯却在他的预言中只字不差地提到了二十世纪法兰西第五共和国总统戴高乐将军（六十年代掌权）的大名，不禁让人惊奇。这首诗也许就是在预示与戴高尔将军有关的一些事情。意大利与洪水又是指什么？这些问题尚未得到圆满解答。
事件9：大乱之兆显示
原文：
突发事件发生之前
东洋人受到月之影响
一千七百年无数的人前去
征服了北方大部分领土
解析：不只是诺查丹玛斯，占星术大师鲁萨也曾预言1700至1702年将会出现大动乱的预兆。但是在此期间发生的奥古斯德二世侵略事件并没有征服北方之国。
但是，如果我们换一个方式来看这一首诗，预测之事则十分明显。此处“东洋人”，习惯上指的是日本人。日本的国土面积小，他们需要大片有丰富资源的陆地。第一个瞄准的目标首当其冲便是中国。于是他们发动了“芦沟桥事件”，借机侵略中国，很快占领了东三省大片领土。本诗第一行“突发事件”即指芦沟桥事件。
而最后一行的“北方大部分领土”当然是指中国东三省的广阔土地。日本侵略中国之后，二战爆发，可以说日本侵华便是大动乱的导火索之一。
事件10：偷袭珍珠港·太平洋战争爆发
原文：
黎明时分燃起凄厉大火
轰鸣 闪光向北方延伸
地球上死亡 充满临死的惨叫
武器 报应 饥饿路上死神潜伏
解析：非常明显，这首诗描绘了惨烈的战争场面。但它说的是未来被称为“世界未日之战”的人类大决战还是过去的某场战争呢？
第一行“黎明时分燃起凄厉大火”可以判断出它是指宣告太平洋战争爆发的日军偷袭珍珠港事件。因为在1941年12月8日的黎明，日本军队派飞机偷袭美国在太平洋上的海军基地珍珠港，美军舰队尚未及作出反应即被炸沉，燃起了熊熊大火，太平洋战争爆发。
第二行诗描写了攻击时的情形。珍珠港位于夏威夷群岛南海岸，被偷袭后，美国将枪口对准了夏威夷群岛的北方。
第三四行分别写美军被攻击后的惨状和日本战败后的悲惨结局。
事件11：原子弹投向广岛、长崎
原文：
两座城市邻近海港
前所未有的灾难从天而降
饥饿横行 瘟疫猖狂
魔剑追赶 他们向天种求助
哭喊之声震天响
解析：诗的第一二行描写日军在偷袭珍珠港后，在1945年8月6日、8日，美军分别向日本东海岸城市广岛和长崎投放两颗原子弹。
原子弹的可怕之处并不只在于它巨大的爆炸能量，还在于它爆炸后所释放的核“污染”，这种核放射性的“污染”可使生物基因发生变异，致使正常的人体发病；同时，射线还会“污染”食物。
诗的后两行就描写了这种惨况。城市被夷为平地，核污染四处扩散，死神频频光顾，饿殍遍野。活着的在“饥饿”、“瘟疫”的包围中困苦不堪，叫天天不应叫地地不灵。这个不幸的事实让诗人言中了。
事件12：日德意三国同盟沦为战败国
原文：
恐怖和悲惨的拷问
是施加在这三人身上的惩罚吗
服下毒药独守罪恶的阴谋
在处刑人手里
他们暴露于恐怖之中
解析：这首诗预测的是二战末期日本、德国、意大利沦为战败国，并受到战胜国同盟的惩罚。第二行的“三人”，指的就是日本、德国以及意大利三个法西斯国家。
三个法西斯国家在二战期间给其他受侵略国人民带来了深重的灾难。1945年二战终于以法西斯的失败而告终。本诗后半部便预言了战败国的悲惨命运。失败后，德日意三国也受到了巨大的灾难，三国的人民也深受战争的折磨。
事件13：约翰·F·肯尼迪暗杀事件
原文：
白昼 伟人被雷电击中
凶行 被请愿的使者言中
他说出预言
在夜晚 又会有一道雷电降临
朗兹 伦敦的斗争
洛斯卡拉的恶疫
解析：这首诗便预言了肯尼迪兄弟的被杀。1963年11月22日，美国总统约翰·F·肯尼迪前往达拉斯，就在这一天白昼，他被刺杀。第一句中的“雷击”，便指的是手枪射出子弹，击中了肯尼迪。
第四行中“又会有一道雷电”指的便是约翰·F·肯尼迪之弟洛华德·肯尼迪，他在5年后的6月5日也被暗杀。诺查丹玛斯果然名不虚传，他的预言与历史惊人地相似。
事件14：21世纪初人类的移居月球计划
原文：
新来者圈占无人守卫的土地
占领人类不能居住的场所
牧场 房屋 田园 村庄和城市
成为最好的献礼
饥饿 瘟疫 战乱 广袤的耕地
解析：“无人守卫的土地” 与“人类不能居住的场所”即指无国境的土地，这在地球上没有。因此这首诗是在预言21世纪初人类将自由进出月球。预测晚了几十年的时间，实际上，人类早在20世纪六七十年代就开始造访月球了。
诗的第一行，诺查丹玛斯用了“圈占”一词。1969年7月20日，“阿波罗”11号登月成功，纳尔·阿姆斯特朗第一个走下舷梯，开口道：“我，哈勃·威尔逊，以人类的名义宣布，月球不属于哪个国家，而是全人类共同的财富。”停顿了一下，他又说：“我们为和平而来。”此时，正在进行的卫星转播中断，因为原拟定的讲话稿全文是：“我，哈勃·威尔逊郑重宣布：美利坚合众国拥有对月球的领土主权。”美国“圈占”月球之心昭然若揭，它想借登月宣言将月球划归美国的版图，“圈占无人守卫的土地。”但是，阿姆斯特朗破坏了美国的大事。
事件15：美国在越南战争中深受其痛
原文：
神是在暗示人类吧
只有你们会深受战争的重创
平静的间隙空中投下剑与枪
未曾有过的创痛于左手方向
解析：第三行“平静的间隙”可以看出这场战争发生在一次大的战争之后的数年。第二次世界大战结束给世界带来短暂的和平，但到了六十年代，美国又在越南燃起战火。
第三行“空中投下剑与枪”描述当时美国地毯式轰炸的情景，“剑与枪”意味着导弹、炸药。
“左手方向”指的便是美国。因为在地图上，以诺查丹玛斯生活的法国为中心，美国便位于左手方向。越南人民高昂的斗志克服了武器短缺的缺陷，这也暗示了强大的美国受到了惨痛的失败，美军陷入越南战场，在死伤数万人之后，只好灰溜溜地逃跑了。
事件16：中东局势·1980年苏联入侵阿富汗
原文：
半月落下之际
它们彼此不再远离
边境上寒气 干旱 危险
即使在神谕的出生地
解析：这首诗中的“半月”（月亏）指的是被素白的礼服裹住的伊斯兰教徒。从第四行可以看出它在暗示现代的中东局势以及1980年寒潮南下时，苏联借口阿富汗政府不听话公然出兵入侵阿富汗。
事件17：以色列入侵黎巴嫩（1982）
原文：
大军浩浩****前进
为救被围困的城镇
瘟疫和饥饿将他们杀死
除了战死的七十人
解析：这是一首关于1982年以色列派兵入侵黎巴嫩的预言诗。为了将巴勒斯但民族解放组织总部赶出贝鲁特，以色列派出500辆装甲车和二万名士兵，公然入侵黎巴嫩，旨在建立亲以色列的政权。初战虽然告捷，但是由于黎巴嫩人民坚持不懈的游击战，以色列军队伤亡惨重，加之军费开支不断膨胀，1985年以军不得不撤离黎巴嫩。
事件18：被人民的力量推翻的总统马科斯
原文：
敌人用哀悼的眼光注视着
被毒杀的老人
过去的王公受人民唾弃
石如雨降他东躲西藏
形同走尸还贩卖他的承诺
解析：这首诗预言1986年菲律宾政变。“过去的王公受人民唾弃”描写的是被菲律宾人民推翻的前总统马科斯的潦倒情形。
第二行则描绘了马科斯被反对者们群起而攻的场面。
“形同走尸还贩卖他的诺言”指逃亡在夏威夷的马科斯如同行尸走肉，但还是在四处招摇散布自己的言论，但是已经没有人愿意去听了。
事件19：美军介人伊拉克战胜伊朗
原文：
波斯国的领导者流亡西班牙
浩浩****的舰队
与伊斯兰教徒为敌
巴底亚国 媒介传闻纷纷
基库拉行斯群岛荒草丛生
不久 伊奥尼亚港得以长长喘息
解析：从第三行中“与伊斯兰教徒为敌的舰队”看，他指的是两伊战争中，集结于波斯湾附近的美国舰队。因为伊朗精神领袖霍梅尼一直与美国作对，所以美国对伊朗也早已是虎视耽耽。因此，第一行的“波斯国的领导者”显然就是指霍梅尼。
这首诗预言了由于美国出兵干预，两伊战争局势发生逆转，伊朗战败，而霍梅尼也在被迫流亡到了西班牙后，辗转逃到巴黎。
事件20：东京地区发生大地震
原文：
地球的地心地震喷火
新兴的城市 震动不已
两块巨石的战争持继
随后阿能托萨
染红了新的河流
解析：这首诗显而易见是预言的大地震，我们有必要注意一下第三行的“两块巨石的战争持继”，指明了地震发生的原因就是两个地壳板块互相碰撞，这也正好符合地震发生的理论。
第二行中的“新兴的城市”，可以推测这次地震发生在一个新兴的、快速发展起来的大城市，从这一点考虑，日本的东京极有可能是这个城市。日本自战败以后，经历了经济的高速发展时期，东京也一跃而成为世界的经济中心之一。众所周知，日本位于太平洋板块与欧亚板块之间，地震在日本素来平凡，并且东京附近有大岛、三原山等活火山，地震、火山爆发十分频繁。 “震动不已”也许便是预言东京附近的大岛、三原山火山爆发引发了地震。
最后一行的“染红了新的河流”，一眼可见就是在比喻火山口流出来的巨大红色溶岩流。就连这次火山爆发生的时间，诺查丹玛斯也寓于其中了，从本首诗出现的番号就是“第1章第87号”也许可以读出，即是1987年1月。而事实上，在1986年12月东京附近的大岛、三原火山即开始爆发，随后便发生了一系列地震，造成了一定的损失，和预言的时间只相差一个月，这对于几百年前的诺查丹玛斯而言，已不算失败了。
事件21: 苏联强大的海军力量及核污染
原文：
陆战停止海战也已结束
巨大的海神高高地坐在钟楼上
赤色敌人制造恐怖
大海陷入恐慌之谷
解析：这首诗写的是前苏联强大的海军力量。冷战中前苏联的军事力量急剧膨胀，对西方国家甚至全世界都是个潜在的威胁。“赤色敌人”指的就是前苏联。它的海军力量足以使“大海陷入恐慌之谷”，自身却又摆脱不了核污染的威胁。
事件22：核潜艇事故导致地中海核污染扩散
原文：
从摩纳哥到西西里
千里海岸渺无人迹
荒郊城市村庄
都已消失
野蛮人在肆意掠夺土地
解析：无论人类采取何种安全措施，核泄漏事件仍然接二连三地出现。1979年在美国宾夕法尼亚州一个叫三里岛原子能发电站发生了令世人震惊的核泄漏事件；1986年，前苏联（现乌克兰境内）的切尔诺贝利核电站4号机组发生爆炸，8吨多强辐射物质倾泻而出，使5万多平方公里的土地受到污染，320多万人遭受核辐射的侵害。切尔诺贝利核电站的核泄露事件的影响延续至今。可见“核”力量的巨大与可怕。
至今遗患难除的“核”的威胁，不仅仅来自军事方面。诺查丹玛斯在其《诸世纪》一书中预言：核潜艇事故将使地中海沿岸惨遭放射性物质污染！诗的第一行预言了西起摩纳哥东到西西里岛沿岸，居民们将全被“杀死”。
最后一行则描述了一座座空城被外来入侵者肆意掠夺。联想到印度和巴基斯但之间不断升级的核军备竞赛，诗中所描述的也许可能就在不久的将来。
事件23：中东局势·1980年苏联入侵阿富汗
原文：
半月落下之际
它们彼此不再远离
边境上寒气 干旱 危险
即使在神谕的出生地
解析：这首诗预言了苏联入侵阿富汗这一事件。上世纪七十年代，苏联在与美国的全球争霸中占上风。这期间，苏联凭借强大的军事实力在其周边地区推行大国沙文主义，四面出击。为了在阿富汗确立亲苏政权，从而获得支配石油资源的特权；苏联完全不顾道义和良知，于1997年12月捍然出兵阿富汗，引发了长达八年的战争。
这首诗中的“半月”（月亏）指的是被素白的礼服裹住的伊斯兰教徒。从第四行也可以看出它在暗示现代的中东局势以及1980年寒潮南下时，苏联借口阿富汗政府不听话公然出兵入侵阿富汗。
事件24：电视媒介的发达新闻节目的兴盛
原文：
那个时候运送新闻的男子
过了一会站住喘气
唉 唉
冰雹和风暴使人叹息
解析：这首诗预言了电视媒介的发达。本诗第一行“运送新闻的男子”指的是新闻播音员或是新闻记者，他们在荧光屏上向观众报道各种新闻。
而最后两行形象地描绘了看了新闻报道的观众为冰雹和风暴带给人类的惨状而深深叹息。这也使得我们联系到了当今的电视媒介，如2005年美国的卡特里娜大飓风，2007年我国南方的冰雪灾害，紧接着又是2008年的汶川地震等等的自然灾害，这些都是通过电视媒介从而才向广大人民呈送上一幕幕令人震撼的画面。
事件25：高涨的东京地价突然暴跌
原文：
人口稠密的土地变成荒野
争夺土地出现深刻的不和谐
王国交给无能者
出类拔萃的兄弟受到死亡威胁
解析：这首诗预言了一度暴涨暴跌的东京地价。由于日本的人口极度稠密，因此地价也乘风飚升。倘若东京地价继续如此暴涨下去，诗的第一行所言，最后东京这块“人口稠密的土地”也会变成无人居住的“荒野”。
诗的第二行，因为土地争夺非常激烈，在土地使用者、土地所有者和借地人之间产生了“深刻的不和谐”，最后东京的土地会由于过于追求利益而将其“交给无能者”，这就预言了在土地这个问题上施展才华的精明人或企业，都将受到严厉的惩罚。实际上，尽管他们囤积了很多土地，但由于没有买主，最终必会出现价格跌落现象。不能不说诺查丹玛斯在400多年前就透视了现代东京的物业。
事件26：先进交通工具的发明
原文：
恶疫熄灭 世界变窄
和平的住所永远耸立在大地之上
人们在空中陆上海里安全翱游
随后战争又将爆发
解析：先从诗的第三句开始分析，在人类进入20世纪的时候，科技得到了迅猛的发展。大型轮船、高速列车、超音速飞机相继发明并投入使用。地球成为了地球村，使人类自古以来 “短期内周游世界”的梦想成为了现实。交通的便利，缩短了城市与城市之间的距离。因此，世界各地的人们开始利用各种便捷的交通工具到处旅行。这与本诗第一行的“世界变窄”也十分吻合。
随着科技的进步，医疗水平也有了极大提高。以前困扰人类的天花、鼠疫、肺结核等“恶疫”，在那时候已经可以根治，人类的寿命有了显著的提高。这也与“恶疫熄灭”吻合。
但或许此时的“恶疫”并不是指的天花、鼠疫等，而是恐怖异常的爱滋病。自进入90年代后，爱滋病正以迅猛异常之势席卷世界，被人们称这为世纪的“恶疫”，根治此病的药物还未被研制出来，预计在不久将会找到医治爱滋病的特效药。而且天才的诺查丹玛斯也预言了“恶疫熄灭”，我们当然更有信心相信不久爱滋病将会得到有效控制。
诗的第三行说明：在人类经历了几十年的和平年代后，平静的大地又会被战争替代。如果是战争，是否会是恐怖的核战争，它也许会将发展了几千年的文明破坏殆尽。
事件27：美国对伊朗实施核打击
原文：
蓝色旗帜挥向白衣人群
法兰西却为他做善事
死神的触角停在枝头
国王问他们俘虏了多少人
解析：“白衣人群，’指的是伊朗伊斯兰领袖阿亚图拉·霍梅尼及其国民。“白色”即霍梅尼衣服的颜色，同时也指伊斯兰圣战者组织“什叶派”的服装颜色。
因为伊斯兰宗教领袖霍梅尼不听美国的话，因此美国千方百计不让霍氏上台并以武力威胁伊朗。“法兰西为他们做善事”，正是说霍梅尼逃亡法国隐居巴黎，加紧活动以推翻巴列维王朝一事。“蓝色旗帜”对“白衣人群”给予致命打击，则预言了伊朗最终将被美国打败。
第三行的“死神的触角”指导弹，预言美国将对伊朗实施核打击。看来，伊朗和美国这对冤家是无法握手言和的了。
事件28：关于911事件的预言
原文：
天空在燃烧四十五度之地
火焰逼近 庞大的新都市
不失时机 撒落大地的巨大火焰
魔鬼般蹦跳在每个角落
欲对日耳曼人作前所未有的考验
解析：《诸世纪》的研究专家们将“四十五度之地”与“庞大的新都市”联系起来解读，发现预言指向的是美国的超级都市一纽约，它正位于北纬四十度到四十五度之间。“天空在燃烧”与“火焰”表明，纽约将受到来自天空的袭击，与9·11事件多么吻合！
事件29：某年五月十二日，大地震发生之时
原文：
当太阳来到托罗斯第二十天时
大地将剧烈摇动
巍峨的剧院倾刻化为废墟
大地天空一片混浊昏天黑地
不信神的人也烧香瞌头拜佛礼祭
解析：本诗头一句中的“陶鲁斯”在星相上指“金牛座”，古代太阳进入金牛座的时期大致是阳历的4月22日~5月21日，太阳进入陶鲁斯第二十天正是5月12日，大陆破译者洛晋在其所著的《诸世纪:诺查丹玛斯预言全书》一书中曾明确了写明了地震发生在“某年5月12日”这一时间。在2006年，中国另一位《诸世纪》预言解译者根据本诗和星相方面做推算，当时他指出本次大地震将发生在中国，时间是5月11日或5月11日前后（考虑历法上存在的误差），但都未明确是哪一年。
预言中间两句是对地震造成损害的描述，最后一句“不信神的人们”即“无神论者”，中国大陆正是“无神论者”最多最集中的地方。人们不得不在巨大灾难的震惊与悲痛之余开始反思，汶川大地震是否是上天早已安排好的？
事件30：奥巴马当选美国总统
原文：
世界末日来临之际，
沙赤而努（土星）远远撤离。
帝国向黑色民族倾斜，
那尔波的眼睛被老鹰挖去。
解析：“土星”常被认为是邪恶的象征；土星远远撤离是表示时间，这可能是预言家在表示时间，而土星远离地球在天文上的时间是什么，还需要进一步的研究。
“帝国向黑色民族倾斜”是预言美国在世界末日来临之际，将被黑人领袖统治。事实上也令人大跌眼镜，就在2008年的11月5日，奥巴马击败共和党候选人约翰·麦凯恩，正式当选为美国第四十四任总统，他也是美国历史上的第一位黑人总统！
“那尔波的眼睛被老鹰挖去”，“那尔波”指的是正义，这句话中的那尔波是不是指的就是奥巴玛呢？“老鹰”是美国的国徽，可能指的是美国鹰派人物或是旧势力，他们对新的统治者不满而采取了一次暗杀行动。如果真的是这样解释，这说明奥巴玛这首个黑人当美国总统也不会是一帆风顺，很有可能遇到什么不测。
难道预言中的世界末日真的临近了吗？
4．关于他的末日预言
早在400多年前，诺查丹玛斯就预言：1999年人类将面临巨大灾难以至毁灭。对此，在当时也引起了世界各国的未来学家和研究者们的极大关注。然而，1999年早已过去，人类并没有遭受灭顶之灾，事实否定了诺查丹玛斯所预言的末日时间。但是，无论末日在哪一天，人类的毁灭终究会像他预测到的那些事件而成真吗？无论你信与不信，不妨阅读以下他对于人类末日来临时预言，从而作出自己正确的判断。
第一部分：关于末日的征兆
预言1
四十年不见彩虹
四十年每日可见彩虹
干旱的大地日趋加甚
干旱发生之时
正是洪水肆虐之日
解析：彩虹有七种颜色。七，还是代之恐怖主义；四十年每日可见彩虹，是否意在指恐怖主义将盛行40年？
有些地方干旱日趋严重，然而有些地方却是洪水肆虐。
预言2
亚本提内山在夜空中燃烧
法兰德尔的天空倾刻变暗
国王驱逐自己的外甥之时
教会的伙伴们群起而攻之
解析：上层社会发生动乱，某些上层人物被弃？
预言3
金色火焰从天而降
天生高贵者受突发事件打击
人类大屠杀 夺走当权者的外甥
绅士逃命难免一死
解析：被抛弃的上层人物死于大屠杀？
预言4
当日蚀出现时
怪物在白昼也随之而来
可以对它作完全不同的解释
他们不惜高价的牺牲
解析： “怪物”很可能是指UFO，它们在白日的天空也开始频繁出现；对UFO的出现可能有许多种解释，但有些人总是对大众隐瞒这件事的存在；他们不惜代价保守这个秘密，没人愿意提供一点点关于UFO的信息
第二部分：末日来临时的狂乱
预言1
巴比伦和反面的气候下的土地
血流成河
陆地上、海中、大气中
看不见正常的天空
诸派 饥馑 王国 恶疫 混沌
解析：在20世纪中叶，世界各国为了增强本国实力，疯狂地制造核武器，特别是美、苏两国，拥有的核武器已足以毁灭地球若干次。它们用核武器来威胁小国，来推行自己的霸权统治，也很直接地的把地球推向了因核战争而毁灭的边缘。到了21世纪的现今，一些国家的冲突一触及发，核战争的可能性越来越大。本诗便是预测了核战争之后地球恐怖的景象。
根据诺查丹玛斯的其他预言，我们推测这是一场大量使用核武器而且是人类最后的一场大战。战争发生的地点可以从本诗第一行的“巴比伦”这个很清楚的地域名看到，并且可以有足够的理由相信战争首先发生在阿拉伯国家。“巴比伦”即为中东的两伊地区，现在国家众多，且矛盾重重，以色列与阿拉伯国家，伊拉克与其他阿拉伯国家都有着不可调和的矛盾。它们之间的矛盾一旦激化，很可能为演变成为战争，其他的国家特别是英、美、法、俄罗斯等加入之后，极可能发展成为核战争，那时，人类将在劫难逃。本诗的第一行“巴比伦和反面的气候下的土地”指的便是核战争后荒凉的地球。
第二行“血流成河”，明确他说明了在核战争中许许多多的人们被无情的战火夺去生命。剩下的人的命运也不会好到哪里去，等待他们的是：饥饿、寒冷、疾病与死亡。
诗的第三、四句描写的就是核战争爆发后，核爆炸，以及由此引起的火灾会产生大量的核辐射、尘埃和烟雾。这种尘埃、烟雾升腾到大气之中，形成一片有毒的、厚达几千米的云层，吸收大量的太阳能。因为有这样一层尘埃烟雾组成的云层阻挡，不论在“陆地上、海中、大气中”都看不见太阳，难怪会“看不到正常的天空”，并且，地面的温度也会迅速降低。
在这样寒冷的气温之下，植物枯死，家畜灭绝，严重的粮食危机很快便到来了。那时候的人类，即使不被冷死、病死，也会最终难脱饿死的命运。
而最后一行则预言了当时地球上的混乱局面。“诸派”是指派系林立，战争不断；“饥馑”指的是粮食危机的到来；“恶疫”指的是核武器的使用带来大量的疾病，再加上寒冷的气候，病死的人日益增多。设想将来的地球将成为不毛之地，人类文明进化数千年，却最终自掘坟墓、自投罗网，这是怎样的一种悲哀！
预言2
大都市瞬间变为废墟
居民中无一生还
墙壁 性 寺院
处女遭凌辱
人们都因恶疫和炮击而死去
解析：大的都市都将变成废墟，世界即将毁灭，谁也难逃此劫；于是人们利用有限的时光恣意放纵，吸毒、**、抢劫强奸……即使是挣扎在残垣断壁间的幸存者也会被恶疫夺走性命。
预言3
炫目的天光中从第六号里
发出凄惨的雷电击中布鲁哥留
然后从举世恐惊的野兽腹中
产出怪物
三月 四月 五月 六月
悲惨至极的懊恼与伤害
解析：在诺查丹玛斯的前一首诗中，就预言了UFO将要出现，本诗再一次描述了外星人来袭的恐怖情景。
诗第一行的“炫目的天光中”，指的是UFO的编队，从现在的材料可以得知，目前被目击者见过的飞碟均是发光的、高速的宇宙飞船。所以“炫目的天光”，正好形象地比喻了飞碟的运动形态。而之后的“从第六号里”，极有可能指的是UFO编队的番号。与地球人的军队一样，外星人也会有发出指挥命令和首先进攻的UFO，所以“第六号”也许就指UFO舰队的母舰，即指挥者乘坐的UFO。
而第二行的“凄惨的雷电”比喻的便是从UFO中发射出来的武器，如激光武器或是更高级的光线兵器等。这种武器犀利无比，地球人也许毫无还手之力，只有任其攻击。
而后的第三行更为形象、生动地描写了UFO派遣出外星人的情景。“从举世恐惊的野兽腹中，产出怪物”无疑是说从巨大的UFO的下部闸口处，闸门打开，出现的是奇形怪状的外星人。他们手持武器，降落到地球上，对无辜而无力反抗的地球人进行无情攻击，地球上将出现一堆堆人的残骸。
诗的第四行则表明了外星人攻击地球的时间，从3月起一直延续到6月。在这4个月的进攻过程中，地球上的各国首脑为地球保卫战而伤透脑筋，毕竟武器先进度相差悬殊，最后地球会遭受巨大的损失。
预言4
天神为安德罗格奥斯的出现而神伤
人类的血在天边白白流淌
人们奄奄一息终不咽气
久盼不来的希望突然而降
解析：安德罗格奥斯是希腊神话中的人物，含有“两性人”的意思。有人认为，这种“两性人”指身穿同样服装分不清是男是女，或是指那些毫无顾忌的同性恋者。还有一种说法是指人类经高度进化后将不再有男女性别之分。
另一方面，宇宙人又分为善与恶两种势力，二者之间不断爆发星球大战。以地球为战场的最后决战即所谓“世界未日之战”就是由外星人挑起。企图征服地球的宇宙恶人与地球人展开大战，地球人面临生死危机。此时，宇宙善人伸出援助之手。
这首诗形象描述了某些现代风俗问题，如泰国人妖、同性恋问题等。同时，又将生死问题摆在了人们眼前。
预言5
不管迟与早 诸位将会看见
大异变在发生
血和冷冻的恐怖
然后复仇
月就如此被天使引导
天就临近天秤座
解析：世界迟早会发生大的异变，到时候可以看到流血和寒冷的世界，那时候，天使将会降临人间；天秤座代表西方，而“天”是指灭世的神吗？
预言6
不惧瘟疫和利剑的大人物
天神出生他也将屈服
眼看修道院长也不可幸免
遇难船上人类一起灭亡
解析：从来不惧怕瘟疫和战争的大人物，在此时这种前所未有灾难面前，也不得不低头屈服；“修道院长”暗指的可能就是领袖；最终，人类建造的方舟船毁人亡。
预言7
灾难惨祸接二连三
当大世纪更新循环
雨 血 牛奶 饥饿 疾病 战乱
巨物吐着火焰满天盘旋
解析：灾难接踵而至，预示着这不是末日，而只是更新循环。
预言8
神的声音清晰地响在耳边
行为神秘活动于天地之间
肉体 心 精神
都坚不可摧
遥远星辰的誓言
天地万物他踩于足下
仿佛他的座垫
解析：上帝的声音渐渐在耳边响起， “肉体心精神”毫无疑问指的是犹太教、基督教都重视的身、灵、魂的三位一体论。地球上会降临一位宇宙统治者，他有着绝对的统治力和破坏力，
第三部分：末日重生
预言1
将手杖放置于三脚架正中
将水泼向皮袍下襟与足面
神谕 恐怖
令长袍之下的身躯颤栗
神圣的光彩中
上帝与我同在
解析：诺查丹玛斯意在言明，只有信仰上帝，才能获得最终的拯救。
预言2
灵魂尽失，躯体何需再作牺牲
死亡之日在大自然中融尽
圣心制造了幸福的灵魂
圣言不灭受人尊敬
解析：失掉灵魂的人，活着也等同于死了；末日之时，这些人将被大自然的灾难吞噬；信仰上帝的人有一颗平安的心；圣灵是不会被消灭的，重生的人，比之前更懂得尊重神。