千万年者黄河水不会干，万万年不塌的是青天。
千刀者万剐我情愿，千年万年者做那黄河的魂。
……
——花儿《疼烂了肝花想烂了心》
黄河的故事真不少。云朵一路北上，走到风陵渡的时候，有风陵渡的故事；走到茅津渡的时候，有茅津渡的故事；走到禹门口的时候，有禹门口的故事；走到壶口的时候，有壶口的故事；走到清水湾、乾坤湾、伏寺湾、延水湾、旋涡湾等蛇曲地貌里的时候，每一道湾就还有一道湾的故事……旋涡湾的故事，从老艄公的嘴里说出来，让云朵觉得好不奇诡，但与黄河连在一起，就不那么奇诡了，甚至是触手可及，仿佛自己家里的事情一样。
云朵沿着黄河继续往上走，走到伏寺湾的时候，她听到了观音的故事。
云朵把玉皇大帝的故事，与观音的故事连带起来想，突然有所顿悟，顿悟华夏民族以黄河为我们的母亲河，太有道理了。因此，流传在伏寺湾的观音故事，与旋涡湾天神的故事，已然一脉相承……云朵念念不忘那位给她讲了旋涡湾天神故事的老艄公，他守在黄河边的旋涡湾，绝对不是为了搬船而存在的，他俨然就是为了给路过的旅人讲故事的。不过，他的装束还保持着老艄公应有的模样：头扎一条三道道蓝的羊肚子手巾，手执一根搬船的木杆，屁股坐在一个用九只羊的羊皮扎起来的筏子上……云朵听完老艄公讲的故事，心血**地向老艄公提出了一个要求，希望老艄公能够划着羊皮筏子，让她在黄河的浪涛里**悠**悠。老艄公二话没说，就把羊皮筏子扔进了黄河里，招呼云朵上到羊皮筏子上，用他握在手里的木杆，把羊皮筏子一猛子便撑进了黄河的中游里去。
人只有进入黄河的中游，才能深切地感觉到黄河的**与浪漫。
坐在羊皮筏子上的云朵突然觉得自己不是自己了，自己变成了黄河里的一条鱼，随着黄河的波涛起落沉浮。许多古人歌咏黄河的诗句，都如黄河的浪头一样，翻滚着浮现在了她的脑海中，什么“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，什么“人间更有风涛险，翻说黄河是畏途”，什么“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”，什么“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，什么“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”……云朵情不自禁地把这些诗句，和着黄河的浪涛声，可着劲儿地吼喊了出来。伴随在云朵身边的风先生，似也受到了云朵的感染，跟上她的节奏吼喊起来了。黄河激**的水流也呼应着他，像是两岸的山也在呼应，夹在两山之间的河也在啸一般，气势之磅礴，天下无双……“白日地中出，黄河天外来”“明月黄河夜，寒沙似战场”“将军发白马，旌节度黄河”“黄河九天上，人鬼瞰重关”……事后，云朵回想她与风先生在黄河中游吼喊的古人诗句，既有李白、杜甫、白居易的句子，亦有王之涣、刘禹锡、元好问的句子。
**满怀的云朵，吼喊出了古人的诗句后，告别了老艄公，来到了伏寺湾，她在这里就又听说了观音的故事。
观音的故事同样离不开黄河……云朵走在伏寺湾下的黄河边上，偶遇了一位浣洗衣被的老妇人。如果说守在黄河边的老艄公是专为讲黄河的故事而存在的，那么浣洗衣被的老妇人应该也是。老人家浣洗衣被的行为独特极了，她把需要浣洗的衣被堆在黄河岸边，既不用杵槌，亦不用手搓，而只是浸在黄河的浪流里，任凭黄河的流水冲刷。被黄河的流水冲刷着的衣被，或黑或白，或华彩或清雅，在混合着沙粒的流水中，也都如鱼儿一样，漂漂****，浮浮沉沉，色彩斑斓，是活泼欢快的，是飞扬舒畅的，让云朵看得心情快活而又敞亮。
云朵对浣洗衣被的老妇人说了两句话。她说：“衣被可以这么来洗呀？”
云朵说：“你把黄河的流水用到家咧。”
浣洗衣被的老妇人朝云朵看了一眼，用一种开悟般的语气给她说了。
老妇人说：“知道吗？这是观音女娃的发明哩。”
老妇人说：“观音女娃还没成为观音的时候，在黄河岸边就是这么浣洗衣被的呢！”
云朵的眼睛睁大了，她没有插话，而是乖乖女般坐在了老妇人的身边，静静地听她往下讲了。老妇人故事里的观音，之所以能够享受人间香火，被人敬仰，全在于她生世的修为了。像老艄公讲的故事一样，老妇人讲述的观音故事，也发生在北宋初年。黄河边的伏寺湾有户富贵人家，落生了一位小女娃。她落生人世，不像别人家落生的小娃娃，闭着眼睛，皱着眉头，攥着拳头，只一个劲儿地哭。她没有，她落生下来，便一脸喜气洋洋，呵呵、呵呵的，只是一个劲儿乐。她太独特了，独特得一家人不知如何来养她，而她也是奶不吃、汤不喝，临风而生，见风即长，呼呼啦啦地长着，没有几年时间，就出落成了一位人见人爱、花见花开的大美女。
闻讯向她提亲的人家，排着队往她的家里跑。提亲的不是官宦家的公子，就是豪富家的儿子。她也乐见官宦家的公子，乐见豪富家的儿子，就伴着他，来到黄河边上散步。他们双双走着，身边有许多开着花儿的小草，有许多结着果实的树木，不知是何原因，突然会有一棵草尖上的花儿，面对他们就枯萎下来，甚或是果树上的果实，面对他们就坠下地来。怜惜花儿的她，对着枯萎的花儿流泪；怜惜果实的她，对着坠地的果实流泪……泪水涟涟的她，没有别的要求，她只要求官宦家的公子，或者豪富家的儿子，能让枯萎了的花儿重新焕发生机，蓬蓬勃勃地开放；能让坠地的果实复位到原有的树枝上，慢慢地成熟……她这么给那些志得意满的公子哥儿说了，如果谁做得到，她就嫁给谁。
谁能满足她的愿望呢？官宦家的公子做不到，豪富家的儿子做不到，所以她就一直快乐地过着她的单身生活。
可是突然有一天，伏寺湾不见了多愁善感而又美丽大方的她，她的家人开始寻找她，伏寺湾的人都寻找她，都找不到。但她失踪后，方圆数百里的人家，包括伏寺湾，有一些大家意想不到的事情发生了……有个男子，人很善良，就是性格上孤僻一些，生活上困顿一些，娶不了妻，成不了家，苦苦熬着日月时，有一位貌美如花的女子委身于他，与他共度一段幸福的时光……有人不幸寡居，且还安心守寡，上孝顺老人，下抚养小子，很得邻里众人爱戴，在她食不知味、夜不能寐时，会有一位风流俊朗的男子暗中伴她左右，为她分忧解难，与她共度良宵。
这个一会儿男身、一会儿女身的人，会是谁呢？
疑惑不解的人们，想到那位神异的富家女子，知她才可能做出那样的举动。因此，受到她恩惠的人，男人、女人，在黄河边上的伏寺湾，为她修筑了庙宇，彩塑了金身，有难了求她救难，有苦了求她救苦，她就成了大慈大悲的观音菩萨。
听着老妇人讲说的故事，云朵默默地看着从她眼前流泻而去的黄河水，小心地把灯盏奶奶的骨灰分出一撮来，扬手撒进了闪着金色光斑的河水里，看着灯盏奶奶的骨灰，一点一点地溶入黄河水中。
伏寺湾没有灯盏奶奶念叨的花儿，云朵也没有想过要把奶奶的骨灰分出一撮撒在这里的黄河水中。但她受到了老妇人故事的触动，不能自已地撒了。撒了后，她又深情地跪下来，跪向浩浩****的黄河，在心里给奶奶祷告着，让奶奶原谅她，说奶奶的一生契合黄河的情怀……
云朵再次抛撒灯盏奶奶的骨灰时，她已走出了陕西省，来到了宁夏境内的黄河边。
在此之前，云朵还在甘肃境内的黄河边，向着黄河的水流，抛撒了灯盏奶奶的骨灰。这是因为，她在那里的黄河边上，想起了灯盏奶奶常漫唱在嘴边的一曲花儿：
千万年者黄河水不会干，万万年者不塌的是青天。
千刀者万剐我情愿，千年万年者做那黄河的魂。
……
沿着黄河逆流而上的云朵，走之前是做了功课的哩。她知道甘肃地面上的花儿有“河州花儿”与“莲花山花儿”之分，往细了分，就还有个“洮岷花儿”哩……云朵在听这曲花儿的时候，她已经走近了兰州城，她是在兰州城外的黄河边上，听几位挖刨百合的农人，站在斜坡地头上漫唱出来的。当时的她并不知晓农人们漫唱的是什么流派的花儿，而风先生比她了解得多一些，附着她耳，给她说这应该就是“莲花山花儿”了呢。
云朵就在农人们漫唱着的花儿声调里，不歇脚地向前行走着，一边走，一边往与她并行的黄河流水中抛撒了一撮灯盏奶奶的骨灰。
是灯盏奶奶的骨灰起了作用吗？云朵听见黄河的河水里，似乎也嘹亮着一曲花儿，直往她的耳朵眼里钻：
兰州里者白塔藏历的经，拉布楞寺上里者宝瓶。
疼烂了肝花者想烂了心，人前头不敢者个打听。
……
这应该是什么流派的花儿呢？云朵不知道，风先生自有话说，他再次附在云朵耳边，告诉她，这是洮岷花儿哩。