【3.1】
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之[1]；全军[2]为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也[3]；不战而屈人之兵[4]，善之善者也。
孙子说：通常的用兵法则是，使敌人举国屈服为上策，以武力击破敌国就略逊一筹；不通过交战就使敌人全军降服为上策，以武力击破敌人全军就略逊一筹；不通过交战就使敌人全旅降服为上策，以武力击破敌人全旅就略逊一筹；不通过交战就使敌人全卒降服为上策，以武力击破敌人全卒就略逊一筹；不通过交战就使敌人全伍降服为上策，以武力击破敌人全伍就略逊一筹。因此说，百战百胜，还不算是高明的用兵之举中最高明的；不通过交战就能迫使敌人屈服，才算是高明的用兵之举中最高明的。
[1]全：形容词的使动用法，使完整，使全部。国：春秋时期的国主要指国都而言，后世则指整个国家。破，击破，攻破。
[2]军：这里的“军”与下文中的“旅”“卒”“伍”均为古代军队的编制单位。（以春秋军队为例，最高编制单位为军，其下依次为师、旅、卒、两、伍。）据《周礼·地官·小司徒》郑玄注，每军一万二千五百人，师二千五百人，旅五百人，卒百人，两二十五人，伍五人。不过春秋以后各诸侯国军队编制实际上并不完全一致。
[3]善之善者：好中最好的。
[4]不战而屈人之兵：不使用武力直接交战就迫使对方屈服。春秋时期，诸侯争霸，烽火频仍，一些诸侯国从保全自己的目的出发，联合中小诸侯，造成政治或战略上的优势，用避免直接交战的方式迫使敌国退让或屈服，这种行为被称为“全胜”。《孙子兵法》对此思想作了全面论述：第一，以“全胜”为用兵的理想追求和最高境界，认为最好的方法是采用非暴力手段达成预期目的，而条件是要以强大的军事实力为后盾。不战而胜为“全”，战而胜之为“破”，无论国、军、旅、卒、伍，“全”都是放在第一位的，“破”则是必要的辅助手段。第二，以伐谋、伐交为达成保全自己目的的重要手段，把伐兵、攻城作为下策和不得已的选择。而其最经典的表述，就是“不战而屈人之兵”，它在中国和世界军事思想史上都产生了广泛而深远的影响。